念佛行人直接解决的就是“死”这个问题，就是要学这个“死”，每天要遭遇这个“死”，每天要想我这个“死”的问题解决了没有。
印祖说过，净业行人念念不忘这个“死”字，则道业自成。我们不要回避，也确实无法回避它。
佛陀在世的时候，有一次问弟子，人命有多长？有弟子说只有几天，佛说，汝未知道；有弟子说在一顿饭的时间，佛说，汝未知道；最后一个弟子说，生命在呼吸间，佛肯定就是这样。
生命就在呼吸间，一口气不来就成隔世。我们每天都在遭遇死亡，每时每刻都在遭遇死亡。一方面是我们自身出现问题，比如忽然得一个疾病、染上一个疾疫，甚至晚上突然猝死，心脏“嘣”的一下就不跳了，这是我们身体上的业障。再看看自然灾害，这也不是我们所能预料的。
所以想到这些，才会感觉到生命的紧迫感，不能泛泛悠悠，不能认为我还有多长时间，我可以活个八十、九十，可以寿终正寝，要有忧患意识啊。
对生命无常苦难的觉知，我们是很迟钝的。在《妙法莲华经》里面，佛陀通过“火宅喻”告诉我们，三界火宅众苦充满，甚可怖畏啊！
