大同社会可以从很多角度去理解。我在以前的多篇文章里，也多多少少有所提及。从价值交换的角度来看，大同社会是一个处处都是等价交换的社会。
所有人际关系本质上都是价值交换。所以我认为，等价交换才是大同社会的本质。
现实生活中，可以说99.99999%的价值交换都是不等价交换，而且不是一般的不等价，大部分都是很离谱的不等价交换。
为什么如此？根本原因我已经在《不等价交换揭秘》中解释了。回顾一下我在那篇文章里面给出的公式：
A方的价值×A方的暴力系数=B方的价值×B方的暴力系数
这个公式可以视为价值交换的第一性原理，也就是说是我给出的价值交换模型的根假设。请不要说出让我来证明这么幼稚的话，因为根假设是无法证明的。如果你承认，那么就请跟着我的思路走；如果不承认，那么就不要读下去了。
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。价值、利益、财富，本质上都是一回事，没必要遮遮掩掩，也没有什么不好意思的，光明正大拿出来讨论就可以了。
从绝对公平的角度来说，为了消除不等价交换，所有人在暴力方面应该都是平等的。这也正应了那句名言：“所谓道德与正义，只有当实力相等时才能提出来讨论。这就是说，平衡来源于力量，和平依赖于威慑。”这句话我最早是在小时候看《中国神火》那部讲述我国造原子弹的电视剧的时候看到的，当时以为是王尔德说的。现在网上很多网友都说出自当年明月的《明朝那些事儿》，显然这也是不对的，拍上面这部电视剧的时候，想必当年明月也还是个小屁孩。事实上这句话是英国人伊万索说的。但不管怎么样，这句名言所蕴含的深刻哲理，还是被大多数人所认同的。
暴力有很多种。如果不区分词性色彩的话，那么其实这里所说的暴力就等同于实力，所以上面这句名言跟我讲的意思实际上是一模一样的。后面我所提到的暴力或者实力，大家不必区分对待。当然两者的对等也仅限于本文。大家也不要被我带偏了，比如跟朋友同事们聊天的时候，可以说“要努力提升我的经济实力”，这样大家会觉得你很励志，满满的正能量。但你要是说成“要努力提升我的经济暴力”，那么小心旁边可能马上就有人要举报你，你就做好被请去喝茶的准备吧。就算没被喝茶，相信你身旁的朋友同事们也会对你敬而远之。所以我事先声明，不要被我误导，在这里我仅仅是为了“学术探讨”的需要而进行了“艺术处理”，不要混淆了场合。
当然，类似的，如果有哪位朋友想在跟人谈话的时候，引用我文章里面的一些观点，那么也请把我说的“暴力”替换成“实力”，谢谢。
实力有很多种体现形式，比如武力、权力、金钱、资源等。但是不能够孤立地看待这些不同形式的实力。一定要明白，所有这些形式都是可以互相转换的，要防止有些人只提其中的一种或几种形式来偷梁换柱，避实就虚，隐藏实力。其实从这里我们也可以看出，炫富是一种很不高明的行为，表面上好像赢得了别人的羡慕，但实际上也暴露了自己的暴力，对方要是稍微有脑子一点，就等于跟对方直说：“你若是选择跟我合作，那就先做好铁定吃亏的准备。”这样，就容易失去潜在的优质合作方。所以，真正的巨鳄是绝不会炫耀自己，而是最善于隐藏实力的。他们的实力，只展现在谈判桌前。谈判完毕，隐藏实力，掩盖锋芒，继续寻找猎物，伺机出击。跳出来蹦达的，一般都是猎物。
所以也在此给大家纠正一个误区：如果你没钱，那么最好不要去找太有钱的，不要以为人家有钱你更能占便宜，实际上对方越有钱你越占不到便宜，原因就是对方这根暴力的杠杆比较长，只会付出更少的代价。暴力要是不用，那就会过期作废，大家都是精明人，谁都不会那么傻。你尽可能找那些能跟你等量齐观的人，这样会更公平些，可以让你少吃亏。如果你没钱，但一定要找那些特别有钱的人，那么你必须准备好金钱之外其他维度的价值，并让对方认可你的这些价值，只有如此你才能拉长你自己这边的暴力杠杆，朝着公平交换靠近。职场上也是如此。刚进社会的年轻人，如果自身不具备足够的价值，那么不要幻想着公司能给你公平，你越是这么想，这个社会就会对你越不公平。你要做的，只有咬紧牙关提高本领提升实力这么一条路；要不就把心一偏——乱来，如果你敢去试探法律的话。
当然，本文不是教大家避免踩坑的方法论，也不是厚黑学，而是想办法如何从全局考虑来消除这些坑。
根据前面的公式，要促成等价交换，唯一的办法就是使双方的暴力系数相等，一切的规则都应当朝着这个目标去设计。公式里的暴力是所有形式暴力的总和，那我们就尝试着去各个击破吧。
首先来看看武力。武力这种暴力形式主要依赖武器，大到核弹航母轰炸机，小到木棍竹棒削笔刀，这些都是武器，只不过攻击力杀伤力不一样而已，有的是大杀器，有的是小玩意。如果全人类都爱好和平的话，那么除了生活和生存需要，一切形式的武器都应当被销毁。可惜这只是如果。另外国家这种形式的存在，更使得销毁武器的幻想不可能成为现实。
国与国之间，为什么会展开军备竞赛？军事层面，当然是用武力的威慑来保证相对的和平。经济层面，就是借助增大自己这边的暴利系数，来提高贸易谈判桌上的话语权。故此，我们看到，经济强国必然是军事强国。只要国家这种形式存在，那么爱好和平的人士恐怕就会永远失望了。就算世界上没有一个人真的喜欢使用武器，军事力量的存在也是对外经济的重要保证。经济和军事是密不可分的。
看来只能退而求其次了。在保证国家拥有武器的情况下，想办法设计一套巧妙的机制来平衡国内每个人拥有与使用武器的程度。理论上，所有人都不应该携带任何武器，任何人在非战争状态也无权接管国家的武器。如果允许一部分人拥有或使用武器，而一部分人则被禁止拥有或使用任何形式的武器，那么武力的平衡就必然被打破了，等价交换绝无可能。关于武力，我也只能点到为止，我说得这么轻松，其实这是最最困难的事情，是困扰全世界所有国家的难题。当然，有的国家做得好些，有的国家做得比较差。说得绝对些，国力的强弱几乎就是由这一点决定的。
所以，一上来第一个因素就让等价交换成为遥不可及的梦想了。怎么办，还要不要写下去？要不打退堂鼓，算了吧？唉，既然是自己拟的题目，跪着也要把它写完。
好，我们假定有高人出手，已经把上面的问题解决了，接着来看第二种暴力形式——各种违法钻空子行为。
这个似乎比较轻松点，毕竟法治社会就是专治这类行为的，所以加强法制建设是杜绝此类暴力行为的最主要途径。为什么现代社会一而再再而三地强调“法律面前人人平等”，就是这个道理。法律的制定不是一劳永逸的事情，而是在保证公平公正的前提下，要永远与时俱进，紧跟社会发展。现代政治制度的核心就是法律，围绕着立法、司法、执法制定行之有效的规则，根本目标就是为了保证每个人在法律面前的平等。法律的根本宗旨就是来管束暴力的，所以一切形式的暴力行为都受法律的制约，这也是法律如此重要的原因。
第三种暴力形式就是跟大家最休戚相关、每个人都日思夜想梦寐以求的——金钱。为了节省篇幅，这里的金钱概念泛指金钱以及其他一切可以转化为金钱的东西，比如资源、技术、人脉甚至权力。简单提一句，有一些东西是天然跟金钱穿同一条裤子、也是最容易转化为金钱的，但并没有创造价值，反而严重阻碍人们创造价值，这种转化关系是一定要严厉杜绝的。为什么金钱可以代表那么多东西？因为在当今世界，金钱是所有价值的最终衡量尺度。我说这番话，有些人可能马上要反对了：“没想到你是这么一个拜金主义的人，你的思想竟然这么狭隘，难道你满脑子里除了金钱，就没有道德、荣誉、忠诚这些美德了吗？”兄弟，我也希望如此，我读小学的时候也是这么想的啊。我也知道不少人憧憬着这幅美好的画面。但是，仅仅一部分人认可没有用，你得让全世界的人都认可这些才有用，否则你会吃大亏的。现在是讨论暴力平衡的问题，你要是这么想，那就相当于主动缩短自己这边的暴力杠杆而加长了别人那边的暴力杠杆，你这是给敌人递刀啊。别犯糊涂了，我这是在帮你，不是在害你。
在当今世界，能让全世界的人都承认你的价值的东西，只有金钱。我知道有些人除了认可金钱，还认可别的价值形式，但我不知道是哪些人。有哪个好心人请告诉我一下，我保证明天就带你赚到一个小目标。
所以，想要混世，那就老老实实承认金钱这个唯一公认的价值衡量尺度吧。金钱是所有人价值的终极体现，也是顶级的暴力，是文明的暴力之王。理论上，消除暴力系数的差异，就应该消除所有人财富的差异，它确实是导致不等价交换的罪魁祸首。然而，我们消除财富的差异、消灭不等价交换，追求等价交换，不就是为了获取更多的价值吗？所以，这在逻辑上是一个悖论，是一个永远无解的死循环。唯一的办法就是停止发展，当然如果这样的话，那就更加反人类了。这就是迄今为止人类的发展都带着原罪的原因。
那么也就是说，关于金钱这个因素，我们只能暂时搁置一旁了，这个暴力因素目前是消除不了了，有待将来高人破局。
最后一个暴力因素是个人能力。是的，能力也是暴力。一方面，能力可以转化为金钱，另一方面，能力意味着能够解决问题，本身就是一种直接的价值体现。
如果一个人的能力在任何场合都能被无条件无差别地认可并得以展现的话，那么从某种意义上来讲，金钱就失去作用了。因为金钱本质上就是用来购买他人能力并换成劳动创造价值的。我有能力，但是我在这个场合不被认可，所以我要去另一个场合把我的能力换成金钱，再回到这个场合去消费。
往大了来讲，只有劳动才能创造真正的价值，社会的发展就是想办法把每个人的能力通过劳动体现出来，一切价值交换的过程就是将能力转化成价值的过程。如果能力能轻轻松松被人认可的话，金钱就很难变成暴力了。
举个例子：我有100万，你身无分文，但你的能力能为我创造100万的价值，我想用手中的钱换取你的能力。如果你的能力在其他很多地方能轻轻松松被证明值100万，那么你就可以理直气壮地向我要价100万，一手交钱一手干活。然而，假如没有任何人承认你的能力值100万，那么虽然我明知只有你能帮我干这个活、心底也认可你值100万，但我仍会恶狠狠地跟你说：“小子，10万块，不能再多了，你不干拉倒，我找别人去！”你为了生计，只能接受按10万块成交。这样我就赚了90万，这90万就是我通过财富暴力向你明抢的。
通过这个例子不难看出，金钱能造成不等价交换的根本原因，在于劳动者的价值无法以一种轻松简便的途径顺利得到认可。这个途径越不顺畅，另一方就越能够压价。所以要想避免这种不等价交换，那么最好的途径就是让每个人的能力得到充分的认可。这也就意味着，整个社会的上升通道是全面而又顺畅的。鼓励有才华有能力的人通过劳动展现价值向上流通，让这些人即便在没钱的时候也能挺直腰杆让交易的对方认可自己的价值，通过自己的潜在价值以暴制暴，从而达到暴力的平衡。
可能有人会问：“保证上升通道顺畅就可以了？要是大家的才能被低估，得不到一个公允的价格怎么办？”这个放心，会通过市场机制调节的。你有能力，渠道又顺畅，那就意味着“买家”多了，变成了卖方市场，你的价值自然就提升了。
所以虽然金钱带来的暴力不能直接消除，但是我们可以通过上面的途径对其带来的危害进行对冲，同时又不否定金钱的作用，如此一来就可以达到平衡了。既然无法消除差异，那么我们就先承认差异，然后帮助弱势一方进行反攻。注意，这里说的反攻并不是夺取对方成果，而是提升弱势一方，达到良性竞争、动态平衡。
如果细心一点，你会觉得上面的“帮助弱势”这个说法是有问题的。其实“弱势”一方并非真正的弱势，而只是由于之前人为的非自然因素将其“封印”而已。也并没有任何人真正地帮助他们，只是将封印去除，还原他们本身的力量而已。这也正体现了“道法自然”的原则。
以上便是影响等价交换最重要的因素。消除这些因素对等价交换的阻挠，才能奠定等价交换的基石。否则，说什么都是空话。
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