《狂飙》热播之后，书店里的《孙子兵法》销量暴增，因为高启强靠着一本《孙子兵法》，从卖鱼贩逆袭为京海市的“地下皇帝”，成为无数人心中的偶像。
这里先不说高启强，因为很惭愧，我还没看《狂飙》。一来，老实说，现如今对这种题材的影视作品不是很感兴趣，二来呢，也没时间。咱还是说说《孙子兵法》吧。你要是在外头跟人说你熟读《论语》，会有人在心底讥笑你太迂腐；你要是跟人说你熟读《金刚经》，会有人在心底讥笑你太佛系；你要是跟人说你熟读《道德经》，会有人在心底讥笑你太消极；但你要是跟人说你熟读《孙子兵法》，我想没有人不会对你刮目相看。因为《孙子兵法》不光适用于战争，还适用于社会、人生的方方面面，每个犄角旮旯都有用武之地。有人的地方就是江湖，有江湖就有争斗，有争斗就需要《孙子兵法》。
但我还是不太建议你去买《孙子兵法》。你再怎么熟读《孙子兵法》，能有孙武厉害吗？我想没几个人敢说自己比孙武厉害吧？再怎么厉害的徒弟也难以超越宗师。那孙武读过《孙子兵法》吗？显然没有（在他撰写兵法之前）。孙武可能读过其他兵法，在此基础上悟出了自己的独到见解，于是为吴王阖闾献上了自己所著的兵法，并和伍子胥一起辅佐阖闾成就霸业。
孙武能悟出《孙子兵法》，是因为他领悟了兵法的精髓，明白了用兵之“道”。《孙子兵法》开篇就开门见山一语道破天机：兵者，诡道也。你要是真正理解了这句话，那么后面的所有章节都不必再看下去了；而你要是还没有真正理解这句话，那么即便把《孙子兵法》背得滚瓜烂熟，也只能是纸上谈兵。如果你执意要买《孙子兵法》，那么我建议你再买一本配套教材——李宗吾的《厚黑学》。你只有做到既明白兵法精髓，又能脸厚心黑，如此方能成大器。
说白了，《孙子兵法》是教你如何“科学”地去说谎，而《厚黑学》是教你如何做到说谎时面不改色心不跳。所以，你要是对这两本书非常感兴趣，那么很不幸，你早已输在了起跑线——输给了那些天生就撒谎成性，天生就脸厚心黑的人。你熟读这两本书并用于实践，自以为取得了很好的效果，殊不知那只是“高手”们的基本功。而那些真正的“高手”们，往往是天生的野生的，甚至是文盲或者低学历的人，根本没读过或者不屑于《孙子兵法》，然而在人生的战场上却所向披靡，对兵法的悟性不亚于孙武以及其他那些伟大的将领。
如果你真正理解了“道法自然”，那么就不必去读《道德经》了。如果你真正理解了谎言诡道，那么就不必去读《孙子兵法》了。
千言万语一句话——你得明白谎言，正视谎言。我不是在教唆你说谎，但你得明白谎言的“功效”，知道哪些人在说谎，而自己又是否一不留神说出了那些自以为真实的谎言。
诸葛亮唱空城计，对司马懿“撒谎”，难道台下的司马懿真的看不出来？以司马懿的智慧，这基本上不可能。但司马懿还是没有戳破诸葛亮的“谎言”，这里面更多的是政治上的考量。要是此时就把诸葛亮灭掉了，那司马懿对于魏王来说还有多少利用价值呢？司马昭之心，路人皆知，难道他老爹的心思，魏王就不清楚？能够在那个圈子里混的人，哪个不是猴精，哪个不是老奸巨猾？大家都在勾心斗角地算计，而真正能活得长久的，是那些掌握了平衡术的人。用力量的平衡来维持自己的生存，进而成全自己的野心。诸葛亮知道自己在撒谎，司马懿也知道诸葛亮在撒谎，诸葛亮知道司马懿知道自己在撒谎，司马懿也知道诸葛亮知道自己知道诸葛亮在撒谎，但是诸葛亮依然在撒谎，司马懿也依然在撒谎。
其实那些遗臭万年的反派人物和那些名垂青史的正派人物，都是撒谎的高手，区别就在于是为了一己私利而撒谎还是为了黎民百姓、社稷江山而撒谎。张载说，要“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，但他没说“不要撒谎”。
相比起那些伶牙俐齿、八面玲珑、左右逢源的人，木讷实诚的理工男比较不那么讨人喜欢。为什么会木讷寡言？是因为实诚，因为不喜欢说假话。你不说假话，那怎么可能会有那么多话好说？所以必然寡言。我们生活中的大部分话，不是废话，就是假话，哪有那么多真话和有用的话？所以大家表面上都说要拒绝谎言，坦诚相待，而事实上，一个人都离不开谎言。
人们为什么需要谎言？
谎言让这个世界更“美”。真实的裸体很不雅观，需要穿衣打扮来掩盖缺陷，掩饰不雅。好的文章要靠修辞，所谓文采本质上便是说得漂亮的谎言。王小波在《沉默的大多数》里说过，“所谓文学就是：先把文章写到好看，别的就管他妈的。”艺术来源于生活，但要高于生活。怎么才能做到“高于”？说谎呗。
人们活在故事里。正如赫拉利所说的，人类世界的大部分都是想象构建出来的，人们活在想象构筑的世界。文化、宗教、政治、经济甚至历史，大部分都是想象出来的，人类自古至今都活在故事里。倘若没有谎言，没有那些丰满生动的故事，人类如此发达的头脑，用什么去充实？靠那些干巴巴的真实素材？拉倒吧，塞牙缝都不够的。
谎言更是生存的必备技能。人类社会里，少数人主要跟天打交道，执着于求真，这些人以科学家工程师为代表，就生活水平而言，这群人活得比较苦逼。另外大多数，一部分成为产业工人（广义来理解，包括农民），依靠出卖劳动养家糊口，也挺苦逼；其他人则主要通过跟人打交道来谋生，本质上是在进行零和博弈，展开一场你争我夺的财富分配游戏，而绝大多数财富精英是在这个零和博弈游戏中胜出的人。正因为本质是争抢，所以大家都羡慕高启强，大家都希望用《孙子兵法》来武装自己，在人生的战争中胜人一筹。既然兵行诡道，兵以诈立，那么生存技能说到底还是取决于说谎水平的高低。
谎言大致可分为三层境界。
第一层，能看穿并揭穿的谎言。这是最低层次的谎言，说出来之后，能被轻易看穿，而且人们也乐于揭穿这些谎言。说谎者往往落得尴尬甚至悲惨的下场。
第二层，能看穿但不能揭穿的谎言。这种谎言对于心智健全的人来说，比较容易看穿，但是大多数人不敢揭穿，因为一旦揭穿后果会很严重，就像上面诸葛亮与司马懿的博弈。无论是在野蛮社会还是文明社会，这种谎言都大量存在，充斥着人们的工作生活。所以，人们常说“看破而不说破”。
第三层，无法看穿的谎言。这是最高级的谎言，能让很多人信以为真的谎言。既然人们无法看穿，那么也就跟真实无异了，所以这是真实的谎言，是所有谎言的终极“奋斗目标”。
如何使谎言听起来更加接近真实？有多种伎俩。
1、不断重复。谎言重复一千遍，就变成了真理。广告运用的就是这个原理，人人都懂，但人人都无法抵挡。不得不承认，狂轰滥炸、软磨硬泡是最low却也是非常有效的手段，那些泡妞高手们应该深谙其中奥妙。人们常常感慨，好白菜怎么都被猪给拱了？这还不好理解——猪会拱，你会拱吗？你要是连拱都不想拱，拱都不敢拱，那就没什么好抱怨的了。
2、提高实力，或者找有实力的人或平台来为自己背书。比如那些在跨国大企业当过高管的人，不管有没有真实水平，不管说的是不是真话，不管是事实还是吹嘘，都很容易拿到天价的天使轮投资。人们总是相信有实力的人说的是真话，即便是假话，大家也能自觉得进行自我催眠：人家这么厉害，说的不会有假。实力是最好的春药，也是最好的催眠剂。
3、以偏概全。想必很多人都看过这么一组图：一个教授端着一个半黑半白的球，先拿黑的一面对着一个学生，那个学生说是黑球；然后再拿白的一面对着另一个学生，那个学生说是白球。世间的很多争论，大抵如此。人们只相信自己看到的那一部分是真实的，看不到的那部分就不会承认。所以，如果把人们的视角限制在谎言的范围内，那么人们便容易认为谎言就是真实的。
4、制造混乱，浑水摸鱼。看清事实才能了解真假，看不清当然就无法了解了。虽说在这种情况下难以证实，却也难以证伪。那么此时再配合其他手段，就容易让谎言变得真实了。
5、加大难度，使人知难而退。如果你不想让别人做成某件事，但却又不想授人以柄，让人说自己蛮横无理，那该怎么办？最简单的办法，就是增加环节，增大难度，把简单的事情搞复杂，让容易的事情变困难，当别人忍受不了复杂和困难而自动放弃时，你就可以理直气壮地说：不是我要阻拦他，是他自己不愿意去做。这招可以对付任何事情，当然也包括人们对于谎言的质疑。我甚至怀疑，有一些学科就是用这招来故意把简单事情搞复杂，好让那些所谓的“专业人士”冠冕堂皇理直气壮地用一套障眼法来赚大钱。至于是什么学科我就不说了，免得挨骂。
6、改变价值观，从源头入手，连根拔起。这招最绝，相比起这招，前面的都算是小儿科了，有兴趣的可以去看我之前写的《难辨的谎言》。
谎言的最高境界就是把自己都骗倒了。比如，有一些人自认为自己是大好人，或者自认为能力非常强，然而事实却证明并非如此，旁人也并不这么认为。所以，不要以为只有别人才会说谎，有时候对自己说谎的人恰恰是自己。人贵自知之明，这也是《孙子兵法》强调“知己知彼”的原因。知彼难，知己更难。只有看清一个真实的自己，才能说自己没有说谎。
世上最大的谎言，也许就是我们生活在一个“真实”的世界。谁来证明世界的真实性，谁能证明我们不是生活在一个虚拟的“元宇宙”？
这世界雾里看花，真假难辨。也许比辨别真假更重要的，是我们是否怀有一颗含着善意的心。心真则真，心假则假。