何为术，何为道？简单理解，术者，规则也；道者，规律也。
“术”好理解，是具体的规则、方法、技术、技巧，可以是战术话术，也可以是奇技淫巧。而“道”就不好理解了，道可道，非常道也。所以，“道”是说不清楚的。或曰，讲不清楚的称为“道”，讲得清楚的称为“术”。
一件事件你要是跟人讲不明白，可能不是东西不好，也不是你口才不佳学识不够，而是你得“道”了。佛陀弘法布道一生，到头来还是没有留下半句文字，只是拈花微笑而已。现存的佛教经典，都是佛灭后，众弟子一次次结集所得，究竟有多少佛陀觉悟时的本意，谁都不清楚。因此，为什么好项目往往讲不清楚？因为可能已经站到了“道”的高度。
“天地之化，在高与深。”天地之道，在虚与幻。有无相生，高下相倾；凡所有相，皆是虚妄；色即是空，空即是色；一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。“有”者“色”者，实相也；“无”者“空”者，非相也。若见诸相非相，即见如来。
物理学的发展，也在趋向于证明世界是“空”的。目前发现的原子、电子、质子、中子、介子、夸克等粒子，只要我们足够小，“钻”到它们内部，就会发现，它们都是由内部很小的核心加上外部的一大部分空白组成。也就是说，一层层地“剥洋葱”进去，结果发现里头全部是空的。而“量子涨落”理论就更玄了，世界居然是从绝对真空分裂出来的，也即“无中生有”。
世界是一个虚幻的真实，或是真实的虚幻。如果你笃信“眼见为实”，那么，你还只是停留在“术”的层面；当你真正明白了“诸相非相”，才有可能得“道”。
“道”有两大非常矛盾的特征：第一是刚才说的“讲不清楚”，第二则是“非常简单”。所谓大道至简，搞复杂了的都不是大道。“真传一句话，假传万卷书”。“非常简单”却又“讲不清楚”，所以玄之又玄。玄同妙音，非开悟之心不可领略。
一门学问一门技术，弄得很深奥是因为没有看穿实质，搞得很复杂是因为没有抓住关键。在搏击较量中，出招过多就是多余无效的招数太多，有效的招数少；医生开的药方越多，就越是把握不好方法，用那些判断不准的药来试。博大精深就是没有认清实质、没有抓住关键，反而陶醉在自我制造的纷繁复杂中不能自拔。
武术高手在搏击时总是一招制敌，击中要害，而不会大战300回合才击倒对手；高明的医生总是一针见血，药到病除，而不会开乱七八糟的药物骗钱；精明的商人一招领先，步步领先；高人指点一语道破天机，不用太多言语……
世人皆凡人，毕竟不是“道成肉身”的圣人。凡人若想得“道”，须经历“术”的历练。慢慢地学“术”，一点点积累，功夫足够深，灵光乍现，电光石火闪现之际突然悟“道”。
当你跃迁到“道”的“能级”，那么看问题的角度自然会与别人不同，才能真正做到笑看云卷云舒。道是最高维度。当你所处的维度不够高时，你只能跟“同维度”或“低维度”的人交流（如果你愿意放低身段），而无法跟更“高维”的人交流，因为你根本听不懂人家在说什么，人家也懒得跟你说。语言是用来阐述“术”的，而不是讲解“道”的。高人之间用心交流，语言只是辅助。当你站到了最高维度，你便可随心所欲在不同维度之间自由切换，从而对一切人进行“降维打击”。
读万卷书，行万里路。书要先读“厚”，再读“薄”。“读厚”就是把各种原理、方法、概念、技巧这些“术”都要搞清，“读薄”就是最终明白，洋洋洒洒万千言，大道其实三两行，说穿不值一文钱。你要是最终无法做到把书“读薄”，那前面的算是都白读了。
我在面试开发人员时，总喜欢问：“请用你自己最简短的话把这个技术说清楚。”比如RxJava，你要是说什么“响应式”啊、“观察者模式”啊、“事件驱动”啊、“异步”啊，我听到就头疼；你要是能说出“串联”“并联”几个字，OK，啥也别说了，来吧！
再如，你要是说你才思敏捷，一天能写5000行代码，我也不会要你的。你写那么快，那么多，还有时间思考优化提炼吗？三年前，我为了弄出一套能同时应用于安卓、iOS等多个平台的业务中间件，足足花了一个多月，别的什么都没干，就为了把一两万行的代码精简到三四千行，现在我们安卓、苹果端以及将来可能的Windows端/Mac端所有功能都跑在这几千行代码上。你说你写那么快、那么多，一种终端就弄个几十万行代码，我怎么维护，出多少钱，多少人力来维护？最宝贵的程序员，不是写了几千万行代码或是做过多少项目的程序员，而是真正悟出了开发之“道”的程序员。而这个“开发之道”，只有四个字——不要重复。
现今社会，人文、社会、经济等领域理论繁多，其实很多都是人为故意制造复杂。有必要吗？有必要——战争的需要。现代社会充满了各种无形的战争，需要各种兵法，而兵法的核心就是“用奇”。神仙或妖魔施法术的时候，都是烟雾缭绕的。太清楚了，既不方便操作，也显得没有排面。一定要化简为繁，没有故事要编造故事，没有理论要创造理论，没有假象要制造假象，没有泡沫要吹出泡沫。这是现代经济的基础。为什么理工科的人到社会容易碰壁？因为太执着于“道”了，总是试图化繁为简，殊不知，社会不吃这一套，社会需要的是“术”。水至清则无鱼，水要浑一点，水草多一点，烂泥多一点，鱼儿才会过来。不过现在似乎有点过头了，“战争”不断升级，变成了一切人对一切人的战争，这便是“内卷”。“内卷”是人类社会太执着于“术”的必然结果。
既然道是如此简单，那么“得道”之后的特征，便是各方面都变得简单——举止简单，言行简单，穿着简单，欲求简单，思想简单。我们可以看到，大佬们总是穿便宜的衣服，大神们总是用简单的工具，大师们总是说朴实的话语。非穿不起，非用不了，非说不来，没有必要而已。只有层次还达不到，修为不够，才会用复杂花哨的外表来唬人。
人如此，社会也是如此。规矩规则复杂、政令法令繁苛，说明社会的“道”还不够。所以老子曰：“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。”法令之所以繁苛，是因为社会的整体思想道德水平不够。解决问题的根本方法，并不是把法令搞得更复杂严苛，而是想办法提高人们的文化素养与道德水平。
术繁道简，由术及道，由繁至简，直臻化境。