人，首先要爱自己。所以，利己无可指责。人人都是自私的，自私是人的天性。
我几乎不相信这世上有真正大公无私的人。“几乎”的意思是，可能有极少数的特例，而且是可遇不可求的。如果要列举的话，我觉得这世上有两个人应该算得上。一个是我从未见过面的爷爷，被村里人称为“修行道人”；另一个是我去世的母亲，无论从哪个角度看，我觉得都是全世界道德的楷模，可惜好人命不长，母亲带着无限的痛苦和遗憾永远离开了人间。
没有了，再也没有别的人了。我自己当然也算不上。
要是哪个人在我面前说他“大公无私”，我想我会躲得远远地。我宁可错过这么一个“完美”的人，也不愿意冒被骗的风险。
那些看上去“大公无私”的人，其实也是包藏着很多私心的。并不是说自私就一定意味着贪财。要知道每个人的价值观都不一样，在一些人眼里，财物算不上什么利益，声望、名誉、荣誉等可能高于一切。所以仅仅以某个人不贪财好色来衡量这个人是否大公无私是很狭隘的。很多时候，我们可能很难摸清一个人真正的价值观。在一个价值维度看起来大公无私的人，可能在另一个价值维度里却是极其自私自利的。
自私一点没什么不好，利他都是以利己为前提。
每当我走在大街上，看到那些白发苍苍而精神矍铄的老太太，我就特别羡慕她们的子女：能够看着自己的母亲慢慢变老，是一件多么幸福的事情啊。有时候我会忍不住流泪。可惜我永远也不知道，我母亲白发苍苍满脸皱纹时会是什么模样。如果时光能倒流，我一定会回去对母亲说，请您一定要自私一点，有脾气就发出来，有痛苦就不要忍着，对自己好一点，这样可能就不会得绝症了，我不想以后连看您满头白发的机会都没有。
母亲用生命换来了我对生命的觉悟。历经无数个泪如雨下的不眠之夜，我明白了，要爱憎分明，不能当一个老好人。侵犯了原则和底线的情况下，要勇于还击，要学会保护好自己。这个世界，只有你自己才能真正保护自己。保护好自己和家人，你才有资格去说保护别人。一屋不扫，无以扫天下！
我花了很多时间来总结感悟，并把我的每篇文章放到公众号上。我可不是向大家传授经验，说教布道。我并没有这么好心，我也不在乎有多少粉丝，有多少阅读量。我的主要目的还是为了我自己。我说过，这是在打造人生的兵器，我希望能够用这种方式来打造出属于我自己的顶级兵器。当然我也乐于把这个兵器的制造方法“开源”出来，如果能顺便帮助到大家，那再好不过了。要是帮不到大家，也请各位不要埋怨我责怪我取笑我，我已多次声明，主要是为了我自己。本着这种态度来分享经验心得，我觉得客观效果应该会比较好。我的每篇文章，每一份总结，每一个心得，几乎都是在我自己身上亲身实践检验过的，无论如何肯定对我自己有利，并非空想或杜撰。比起那些以盈利为目的，为了赚取眼球吸引粉丝而挖空心思编造出来、东拼西凑的鸡汤或鸡血，我想我的总结更具诚意也更接地气，也相信能带给大家更多的帮助。比方说好多鸡汤文肯定会说无私是一种美德，号召大家舍身忘我，为他人谋幸福，然后作者每天晚上美滋滋地看着涨粉有多少，自己的银行账户进账有多少。我就从来不会标榜这些，自己做不到就绝不要求别人去做。用道德来要求自己的是圣人，用道德去要求别人的是流氓。
由利己而惠及他人的典型例子，莫过于P2P下载了。电驴、BT盛行的那些日子里，网上资源应有尽有，令无数宅男腐女们尽享岁月静好。当然后来由于种种原因，利益、道德、法律的交错，P2P逐渐没落，普通玩家们升级为人民币玩家。这种“人人为我，我为人人”的方式，分享的人越多，下载越高效。大家的出发点都是奔着自己下载资源的目的，而不是为了去帮助别人。只是在利己的同时顺便利他，网络就变成了无所不有的宝库。
所以，《道德经》曰：“贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。”意思是，只有那种看重并爱惜自己的生命远胜于天下、并以这种态度去处理事情的人，才可以把天下托付给他。
借此提醒一下大家，找对象时不要找那种声称可以为你付出一切的人，也不要找标榜自己大公无私的人。如果对方连自己都不爱，怎么可能真正爱你？都是连哄带骗的假话。同样，女生也千万不要问男朋友，“如果你妈和我同时落水，你会先救谁”的傻问题。他要是回答先救你，如果他真的这么想，你认为一个连自己母亲都不救的人会真心爱你一辈子？聪明的女人是不会问男朋友这个问题的，永远不要问。任何一个答案都会让你悲伤的。当然要是碰到一个很聪明的男朋友，他可能会说，“当然先救你呀，因为我妈游泳比我还好”，这样就可以蒙混过关了。
其实，人类所有美好的概念都根源于利己。
在《论善恶》里我提到，善即有利，恶即有害。善恶都是相对的，人类的善恶是由人类自己来定义的，对绝大多数人有利的称为善，不利的称为恶。如果你不属于异类，那么当然属于这“绝大多数”人了，所以那些善的事物或行为肯定也对你有利。事实上人们并不是先定义善恶再去做事，而是做完事情之后再来总结才有了善恶的概念。每个人都在做着利己的行为，然后大家发现，有很多的利己行为是相似的，在对自己有利的同时也有利于群体，于是大家把这些共性的东西提取出来，便有了“善”的概念；当然相反的就是“恶”。
对群体的善行进行“标准化”，于是就有了道德以及法律的概念。推荐性的标准是道德，强制性的标准是法律。在《道德的本质》里，我给出了道德的定义：“道德是在利益分配不失衡的‘自然’状态下，人们自发形成的、被大部分人认同的合乎群体利益最大化的行为准则”。所以说到底，道德也是利己的产物。而正如我在《道德与法律》中所说，法律（应当）是道德的超集，当然也一样。
可见，善良、道德、法律等概念，都是由利己所产生的。没有个体，哪来的群体？群体发展所得的利益要是落实不到个体，那发展也就失去了任何意义。人类之所以结成社会，就是希望借助社会的力量来提升自己的力量，通过利他最终达到利己的目的。
我们经常听到一个词，叫“精致的利己主义”。利己没有错，但要是加上“主义”就坏事了，而要是再加上“精致”，那就大坏特坏了。
所谓“主义”，就是以什么为中心。利己主义那就是以利己为中心，凡事都只考虑自己。如果这样，那又何必加入社会这个群体呢，离群索居岂不更好？利己主义者加入社会，只考虑“人人为我”，而不考虑“我为人人”。放到P2P下载的场景里，那就是“吸血”，也就是光下载不上传，那是要被服务器封杀的。而精致的利己主义，就是非但处处只考虑自己，而且格局狭小、鼠目寸光，在这些人的眼里，世界就像个迷你仓，只有一点点大，把这个迷你仓装扮得漂漂亮亮，就是生活的全部追求。仓外的世界，即便天塌下来也与自己无关。
人人皆自私，本没有多少不同。利己主义者或精致的利己主义者与其他人最大的不同点，或者说唯一的不同点，其实就在于格局。每个人其实都由一个“核心”加上外面的“能量场”所组成，这个“能量场”是“核心”的作用范围、考虑范围，也就是格局。核心都是差不多的，但能量场千差万别。有的人的能量场就好像紧身衣，把核心包裹得严严实实。有的人的能量场比较宽阔，比方说有足球场那么大。而少数人的能量场可能无限大，大到包裹了全宇宙。假定普通人的能量场有足球场那么大，那么利己主义者的能量场可能就只有一栋写字楼那么大，而精致的利己主义者的能量场就只有一个办公室那么大。那些超级精致的利己主义者，就犹如穿着贴身的紧身衣，自以为光彩照人，殊不知其实已接近于裸奔。
▲格局示意图
格局要是很大很大，便成了“大公无私”。实际上也不能这么说，准确的叫法应该是“大公大私”。唯有“大私”才能成其“大公”。或者说，顶级的自私就是大公。此时，所有人的利益都在你的利益范围之内，同时，你的利益也成了其他所有人的利益。
人与人之间的能量场会发生交互，产生各种奇妙的反应，最终会形成强大的合力。个体能量场之间的重叠部分越多，反应就越强烈，合力越大。人们之所以结成社会，就是希望每个人的能量场能相互作用，拼成一个巨大的能量场，让渺小的个体变成“巨人”。所以这个社会巨人的力量，取决于个体的数量和个体的平均格局。如果个体的平均格局过于狭小，就像一座座孤岛，那么这个社会是毫无意义的，每个人都是丛林里的野兽，各自觅食，互相厮杀，一切规则原则都将失效，除了丛林法则。
所以若是想提升一个社会的整体力量，人口数量是其次，最重要的是每个人的格局。我现在对数学已经很生疏了，数学好的朋友不妨建个模型来计算一下，我估计结论应该是当人口数量超过一定的阈值之后，人口数对社会力量的提升就微乎其微了，剩下的主要取决于人们的格局。
极端情况下，如果每个人的格局都覆盖了社会这个巨人的整体格局，也就是意味着整个社会中的每个人都无分彼此不问你我，你的利益就是我的利益，人们已经完全结成了一个利益共同体，那么这个时候社会的力量是最强大的。这应该是每个国家、甚至全人类追求的终极目标吧。
▲不同格局的社会示意图
人的格局并不是一成不变的，受各种因素的影响可能会随时变化。比如一个人的天性、环境、经历、智力、学识等都会影响他的格局。另外还有非常重要的一点，就是社会利益分配的合理性。利益分配合理，格局就会变大；而利益分配不合理，格局就会变小。这个其实很好理解，说好的大块吃肉，大碗喝酒，大秤分金银，我准备好了麻袋来装金银，结果连我的口袋都塞不满，那我下回肯定不用麻袋了。而要是麻袋还装不满，那我下回就开辆车来。格局就是这么被利益撑大的。要是不用这招，任你用多么高分贝的喇叭，扯破嗓门都没有用。
好像我在《道德的本质》里也提到了，利益分配越不合理，现实行为就会越背离道德；衡量利益分配是否合理，就看社会的道德水准即可。如此看来，格局跟道德本质上是一致的。
我们无法杜绝个别人成为精致的利己主义者。个别人的精致利己主义行为是个人的事情，但要是一个社会有太多精致的利己主义者，那就是社会的问题了。社会应当反思，为什么这些人的格局撑不开？是不想撑开呢，还是不愿意撑开呢，还是不值得撑开？如果所有社会都是一个熊样，那是人类自身的问题。而如果别的社会能做到，自己做不到，那就不是人类自身的缺陷了，而是社会的问题。可能问题的根源就不出在大部分人而在于少数人了。
利己，但请别精致，也不要“主义”。把格局撑大些，最终大家会发现，每个人的利益都被“天网”兜着。请放心，天网恢恢，疏而不漏。