大数跨境

23.12.28 如鹿渴慕溪水

23.12.28 如鹿渴慕溪水 有山知雨
2023-12-28
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秉烛夜游 怀良辰以孤往





此生只向花低头


树不一样。人也不一样。




好小猫有山


有山有鱼



在洞庭湖畔散步

雾霾天气



读书便佳


悦读23年最后一次共读书目是《圣经·创世纪》。我安排去岳阳市区的教堂看看。先到的基督堂,有位阿姨不太欢迎我们,见我们踩脏了地面,说上面没什么好看的,让我们走。我们看了几眼就走了。转去天主堂,修女热情带我们到二楼的圣堂参观,分享着她对主的热情。一进圣堂就看到偌大的基督像竖立在正前方,黄色的背景散发着温和金光,上面还贴有红色的“圣诞快乐”。在降温天气,这些带来了着实的视觉暖意。离开时,神父也来了,他祝福我们,邀请我们明天来参加平安夜活动。
为了继续讨论«创世纪»,我们离开教堂来到了老地方礼道茶馆。本次只共读创世纪第1—11章,这几章记载世界的上古史,包括创世、堕落、洪水、分国等事迹,我边读边讲,和各位分享其中的乐趣。
基督教之所以成为世界性的宗教,与《圣经》中文学笔法的运用有不可分割的联系。《圣经》的作者们把口头文学中的神话、历史、感悟与现实而浪漫的创作紧密地贯穿在一起,形成神人合一的精神纽带。

一个赞叹: 好的
上帝创世的故事见于第1、2章。上帝创造世界用了六天。上帝在创世的每一天,当祂见到所造物的时候都会由衷赞叹道“好”: 神看着是好的。
这一句句“好”的赞叹是爱的、善的表现。什么是“好”的呢?是友爱,是和谐,万物和谐,神与人和谐,人和人和谐,这个世界就是“伊甸园”。可亚当和夏娃不信上帝,埋怨神,这让人和神不和谐。该隐因嫉妒杀害弟弟,恶替代了善,这使人与人交恶。不和谐的后果就是出现大灾难,比如大洪水。
诸位,请享受、爱护这个“好”的世界。

一种制度:安息日
神用六天的时间创造天地,第七日是安息日(星期六),要停止一切的工作来休息。这种七天之中休息一天的制度,已为全人类所接受。后来变成一周休息两天。
现在,全社会探讨一周休三天、四天的可能。在2022年,英国的“四天工作制”实验中,员工的职业倦怠率降低了71%、请病假的天数减少了2/3、1/4的员工对工作的热爱度有所提高,一半以上的员工认为可以更好的平衡住工作和生活。德国也开始尝试推行4天制工作制度。
诸位,早日退休啊。

一种关系:夫妻
亚当、夏娃是上帝造的最早的人。
上帝先是用尘土创造了亚当,给了他生命气息,神虽然认为“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他”,却又迟迟没有造配偶,而是先把“用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫什么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字”。然后才“取下他的一条肋骨”造出了夏娃。
这个中间错开一笔,为什么这样写呢?或许,这是神在考验亚当。人只有单独处世时才能亲近神。但亚当好像受不了寂寞,神还是给他造了一个配偶。
需要说明的是,上次造夏娃是为了“帮助”亚当,而非“伺候”,女人是从男人的肋旁取一条肋骨创造而成这一点,说明女性并非男性的复制品,妻子并非丈夫的复制品,而且互相帮助、补足,男女在婚姻中是并肩而立的,男女是平等的。
诸位,这里还在强调男女本为一体,没有婚姻伴侣,乐园是不完美的,神认为独身不好。但21世纪的人们应当注意,这是陈旧的观念,结婚是可以的,独身也是可以的,看个人选择。

一种工作:园丁
神设立了一个园子伊甸园,让亚当夏娃住在里面——那他们在园子中做工。上帝造世,把人视为他的一个代理者,全权管理经营地上的世界,但这个命令并没有授权人类去剥削大地和地上的生命来满足自己的贪婪。人的身份是园丁。
诸位,当今生态的恶化,就是因为人忘记了自己在上帝面前的恰当的“治理”职分、误把自己的意志当做的神(大自然)意志所酿成的恶果。

一个果子:分别善恶树的果子
伊甸园里面花团锦簇,硕果累累,遍布河湖港汊,黄金、珍珠、玛瑙俯拾即是。上帝告诉亚当夏娃,可以享用伊甸园的一切,但是那分别善恶树上的果子不能吃,吃了就必死无疑。可惜亚当夏娃偏偏在蛇引诱下吃了禁果,受到上帝惩罚,被逐出了伊甸园,从此开始了与罪相伴的生活。
诸位,上帝为何不让人吃分别善恶树的果子?吃了这禁果,后果并不是人更聪明,而是人对于判断事物的善恶十分敏感,喜欢瞎判断。在这点上,上帝和老子的意见一致,老子说:“智慧出,有大伪。”人的有限性使得人不可能拥有公义判断的标准和能力,吃分别善恶的果子只会出乱子。

一场共读: 悦读创造新生活
诸位,上面的风景只是伊甸园的一角,但你已经发现,每一个赞叹,便是一个顿悟;每一个故事,便是一个感叹;每一个神迹,便是一个令人讶然的心灵。
还有很多可以讨论的,但时间、精力有限,暂时只总结这么多了。好在,我们后面还会有新的时间。
在教堂里,心柔对我说:“我妈有点乱信,这个拜拜,那个也拜拜。”是的,这就是世人对“信”的态度。真诚吗?不得而知。如果这份、这种“信”,能让生活得到安定,那也无妨——就像那位带我们参观教堂的女人一样,信基督让她不再失眠,这是多好的事。
诸位,我不是让大家信什么教,我是想说, 我们共读这本书,其实是为了从另一文化视角去探求某种真理。从有神和无神、迷信和科学的二元印象,发掘到宗教信仰背后其实是一个很丰富的人文世界,包括族群、艺术、历史、国度、文明交融……今天大家一起参观了两座教堂,读了几页圣经,从教堂走出,从故事里走出,各位依然是自己,但大家意识到的世界肯定更丰富了,某种程度,大家正在慢慢走向某种真理状态——看得尽力完整,活得尽量清醒。 而这,不正是“悦读”吗?

2023.12.23 
平安夜前夜 西西


不叫我们遇见试探

发声会有用的。
你不要怕,也不要急。
大人就是要帮助年轻人的。







摄影治疗熟视无睹

读诗缓解生命局促

有山小猫是真善美


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有山知雨
四时之景不同,而乐亦无穷也。
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有山知雨 四时之景不同,而乐亦无穷也。
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