秉烛夜游 怀良辰以孤往
这几天蚊子多起来了，端午果然是毒月恶日，难怪古人要在端午时驱邪。端午的起源是驱病、辟邪、防虫的民间需要，要早于屈原，屈原和端午的关系是后来附加上去的。
端午时五毒并出，苦夏将至，古人没啥有效药物消毒，只好喝雄黄酒，扎艾草，插菖蒲，焚苍术，用这些来辟瘟祛毒。在古人心中，用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个“王”字，比作猛虎，可威邪魅；艾草既属于阳性，又是大热之物，能驱小鬼；“蒲剑”是“斩妖剑”，传说唐代的魏征梦中斩蛟龙，用的就是菖蒲剑；粽子上塞楝树叶和系五彩丝是避邪，臂系五彩丝也是为了避邪；赛龙舟呢，可以强壮身体，能避五月热毒。
看新闻，龙舟翻船淹死三个人。想起汨罗民间故事《阴龙船》: 传说中，在一年的端午节，汨罗江上有数十条龙船竞渡，其中一条龙船装饰华丽，引人注目。这条龙船浑身鳞甲，涂有一层金色，龙眼闪烁，龙珠欲滴。船上的桡手们穿着白布褂，手腕扎着红布条，显得神气利落。在比赛过程中，这条龙舟突然消失，只留下江面上的阵阵锣鼓声。一位老人解释说，这条彩龙是接三闾大夫去了，让大家不必担心。
有点厌倦大家喊“做自己”，因为没看到几个真「自己」，「巨婴」倒是不少。遇见事情，没人反省，只自顾自地把所有不一样的声音，都划定为“PUA”、“爹味”……这太奇怪了，太扭曲了。
现代人真的可以多读《西游记》，西行途中，九九八十一难历遍的诸魔，也可以理解为并非实有其魔，不过是所谓“心生种种魔生、心灭种种魔灭”的寓言写照。
现在大家的心魔真不少，“心猿”，“意马”，“六贼”，“六耳猕猴”，“九头驸马”，太多的欲念和臆想困扰着人。
就说这“六贼”，《西游记》第十四回回目是“心猿归正，六贼无踪”。何谓“六贼”？即佛教所认为的眼、耳、鼻、舌、身、意，也就是人类宣泄众多欲望的几大渠道。六贼随心，心既已归正，六贼自然无踪。为了遏制心猿归正后的反复无常，观音菩萨还特地在孙悟空头上套上一个“紧箍儿”，以便唐僧随时管束泼猴。至此，作者仍恐读者不明此意，特地又补充说明式地写下了“鹰愁涧意马收缰”一节，作为“心猿归正”的陪衬。作者用心良苦。
时代混乱，社会沦陷，眼、耳、鼻、舌、身、意无处安顿，真的要时刻管束心猿，努力“宁心”“静心”“安心”“治心”“降心”“存心”和“放心”。
在
一
起
摄影治疗熟视无睹
读诗缓解生命局促
有山小猫是真善美
