秉烛夜游 怀良辰以孤往
局部。你来看此花时，则此花的颜色一时明白起来～～
🌩️🌩️🌩️中元节讨论《无人生还》，这本书是阿加莎长篇侦探小说的代表作，情节设置十分奇巧：没有侦探，全文展示十个人的被害过程，令人百思不得其解（后面不能剧透）。
讨论时讲的一些话:
每个人的正义标准是不一样的，当“结果正义”取代“程序正义”，便会加入人性这一不稳定的因素。没有程序正义，很难保证结果正义。
原罪是一种恩典。人们之所以彼此喜欢，是因为他们都宽恕了对方身上带着的原罪；人们之所以彼此看不起，是因为他们都觉得自己身上没有原罪。
该隐和亚伯的故事代表了原罪的一个方面。这个故事所关切的主旨是谋杀。悖逆上帝的人进而对同胞肆意采取暴力行动。该隐被责罚在地上“流离飘荡”，唯恐他在没有氏族保护的情况下被人随意杀戮，耶和华给他立了一个受保护的记号——神恩的证据。作者责罚所有的不人道，而不是仅仅责罚一个谋杀者。读《无人生还》要知道这个故事。
社会为我们勾勒出人群间通用可比的指标（主要是价格和分数），我们便毫不犹豫扔掉了自己与众不同的特质，迫使自己在同质化的道路上精进。大家一起喊“做自己”，到底谁在“做自己”？个个说相同的话、拍相同的照片、发相同的文案，过分强调“做自己”而疏于思考“我是什么”。“做自己”的前提是“正确认识自己”。老子说“知人者智，自知者明”，苏格拉底也说“认识你自己”，认识世界、认识他人只能叫聪明，认识自己的人才叫明慧、明达。
在
一
起
摄影治疗熟视无睹
读诗缓解生命局促
有山小猫是真善美
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