秉烛夜游 怀良辰以孤往
一场雨后（好像是人工降雨），暑气顿消，身心舒畅。这样的天气，最适合去湖边走走。湖水退了些，那条通往偃虹堤的小路恰好露了出来，正好，就去堤上，那里人少安静。
上个月，路被淹没
上了堤，绕过大石头，脚下是人踩出来的土路，被雨水浸得结结实实。堤上多沙土，雨后也不至于泥泞，走起来很自在。
堤上的柳树，让雨水洗过，绿得发沉，一串串湿漉漉的柳丝垂下，随微风轻点着土黄色的水面。雨后的湖水，显得浑浊而敦厚，成群的蜻蜓在上面翻飞舞动。岸边的草也长疯了，尤其是一丛丛的芦荻，已高过人头，顶上开出雪白、毛茸茸的穗状花序。这花不香不艳，就这么素净地开着，在漫坡的绿意里格外醒目，自有一种野趣。我很喜欢这景象，心想，若是能见到那几只常来的白鹭立于浅水，画面就更活了。
路边有棵老树倒了，树干横陈，看样子是最近刚倒下的。它虽已断裂，却也不甘寂寞，躺在一蓬热闹的紫薇里。粉紫色的紫薇花开得正盛，给这片衰败添了些许生机。不远处，几棵槐树的根都龇出了地面，这是湖水长年漱啮、水土流失所致。那些树根盘虬错节，像苍劲的龙爪，紧紧抓着泥土与顽石。生命这东西，真是倔强，只要有一丝缝隙，就要钻出来给你一点颜色看看。这种姿态，不是寻常生长，而是一场角力，与日复一日的湖风，与来来回回的湖水，也与漫长的时间。
这倒伏的树木和裸露的树根，让我想起风土记里的记载：
当年的水势想必是极骇人的，才需要一道如虹的长堤去“偃”服它。“偃虹”，偃卧的彩虹，多美的名字。那个重修岳阳楼、引出范仲淹千古名篇的滕子京，在此地为官时就想修筑这道大堤。可惜计划定了，人却调走，留下了一段未了的公案。幸而后人终究将它修成，如今这道修复后的“偃虹堤”仍在发挥作用，如一道屏障，抵御着湖水的侵蚀。欧阳修在《偃虹堤记》里说：“不苟一时之誉，思为利于无穷。”不知道岳阳市的领导读过没有。
夏天，洞庭湖的水面很宽阔，显得天也寥廓。一艘铁壳驳船，漆成蓝色，盖着绿色的帆布，像一只巨大的甲虫，不紧不慢地从远处驶来。这湖上，千百年来，人与船，来了又去，去了又来，无甚大变化。堤岸边的旋花，沾着雨珠，粉嫩嫩地开着，不知见证了多少次日出船行。
走到堤中段，我在小亭子里歇脚。亭子的木柱上，有人用墨笔题了字，是行草，写得颇有功夫，墨色都洇进了木纹里。我凑近看，原来是吕洞宾的诗：“朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”
这让我又想起风土记里的另一则故事：
这一下，全都有趣了。滕子京与吕洞宾，一个经世的能臣，一个出世的仙人，当年两人就一起喝过酒（自然是“传说”），如今，在这道长堤上，隔着近千年，两人再次打了个照面。而刚整理完风土记的我站在这里，成了这奇妙缘法的一个见证者。
逝者如斯，这堤上走过了多少人？他们是否也曾在这亭中避雨，也曾辨认过柱上的诗句，也曾想过那个壮志未酬的滕子京？或许，人和故事，都像这湖水一样，来过，又退去，只给这道长堤留下一层又一层湿润的印记。晚风拂面，清爽宜人，这就够了。回家吃剩饭！
早在宋代初年，民间就已涌现出上百首署名吕洞宾的诗作。其中，一首题于岳阳楼的七言绝句流传最广，其《全唐诗》所载版本为：“朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”
然而，这首诗在宋人的不同记载中形态各异，存在诸多版本。例如，诗句中的“朝游”有时写作“朝辞”，“苍梧”亦有“三吴”的说法。地名的出入更大，“北越”一词就曾被记为“岳鄂”、“百越”、“北海”乃至“北粤”。此外，“袖里青蛇”也见于“袖有青蛇”，而结尾的“朗吟”则有“高吟”或“醉吟”等不同表达。
后来，这首广为流传的诗歌逐渐演化，催生了吕洞宾在岳阳城南点化“松树精”的民间传说。目前能够追溯到的、记载此故事的最早文献，是北宋王巩所著的《闻见近录》。随后，这个故事被正式载入岳阳首部地方志——范致明的《岳阳风土记》，标志着吕洞宾度化松树精的传说在当地已被广泛接纳。而吕洞宾传说之所以能在岳阳地区深入人心，两位北宋名臣功不可没。正是在庆历年间（1041～1048）的滕宗谅与元丰年间（1078～1085）的李观这两位郡守的着力推动下，相关传说才得以发扬光大。
在
一
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