怀良辰以孤往
刻了一枚闲章，内容四个字:暂得于己。
这枚章是看洞庭落日时想要刻的。天气阴晴不定，每年就那么点时间可以看落日，珍惜珍惜，“欣于所遇，暂得于己，快然自足”。
洞庭落日是很漂亮的。在君山那边，无遮无拦的落日，慢慢向湖水中落下去，周围的云彩和水波被余焰烘染成五彩。洞庭湖水浮光跃金，这是黄昏时最常见的内容之一，我坐在湖畔按下快门定格那道闪光的波浪，用时间凝固时间。
有人说我，天天去，看不腻。我的确去湖边看落日看得勤，的确是看不腻。我相信反复的力量。书籍反复读，以前不甚了了和囫囵吞枣处会变得清晰明了。落日反复看，以前限于视角、天气和心情而未能见着的会变得历历在目。两者都在重复中生了变化，而这变化的正是成长的喜悦和余步。昨天傍晚去看洞庭落日，望见了浅水中垂钓者的烟、货船上编号和从滩涂上冒头的水草。关于黄昏，关于生命，我又多知道了一些。
看落日，我也不执迷于所谓的好天气，有时云多的天气也去，看太阳五点半就被云层遮埋（暮春的日落要近七点才结束）。这种场景看了也令我心满意足，这是自然的馈赠，让人暂时得以抽离现下喧嚣的苦痛。如果把看日落只是当作消遣日子的雅好，那多少让太阳委屈了。认真看日落，是想把当下的生活感受和人生经验放进去炼炼，再透过这美好的风景活出些脱离地面的理想境界来。我喜欢《包法利夫人》中包法利夫人爱玛和赖昂讨论落日的场景:
包法利夫人继续向年轻人道：
“附近总该有散步的地方吧？”
他回答道：
“简直没有！有一个地方，叫做牧场，在岭子高头，森林一旁。星期天，我有时候去，带一本书，待在那边看日落。”
她接下去道：
“我以为世上就数落日好看了，尤其是海边。”
赖昂道：
“我就爱海！”
包法利夫人回答道：
“汪洋一片，无边无涯，您不觉得精神更能自由翱翔？凝望大海，灵魂得以升华，不也引起对无限和理想的憧憬？”
我以为世上就数落日好看了，尤其是洞庭湖边。昨天五点半，我就到了湖畔，当时太阳还晒人，我便坐在树阴里看书等待，看的是梅尔维尔的短篇小说《抄写员巴特比》。在充满人情世故的华尔街律师事务所中，巴特比拒绝经验世界的一切行动，当他的老板律师“我”请巴特比和自己一起校对一份文件时，巴特比呆在原地不动，并且用温和而坚定语调说出了他的那句名言：“我宁愿不（I would prefer not to.）”。律师起先以为自己听错了，于是又把他的命令说了一遍。可是，不管律师将他的命令重复多少遍，巴特比的回答始终如一。他生前最后的抵抗，句式依然是“我宁愿不……”:“‘今天我宁愿不就餐，’巴特尔比说，转了过去，‘晚餐会让我不舒服；我不习惯吃晚餐。’这样说着，他缓慢地移到圈子的另一边，然后在死墙前面的位置定了下来。”巴特比最后死在了监狱，这个来历不明又无所谓未来的人，拒绝告诉任何人自己的家乡、家庭、社会关系和心里的所思所想，仿佛是被命运抛到这个社会中的偶然之物，一生都是孤独而绝望的。
这篇小说是在讲自亚当被上帝逐出伊甸园之后的人类命运吧。之后，在洞庭暮色中，我看见巴特比在浮光跃金的水波下盯着我，就像盯着那面死墙。我被他盯得害怕，如狄金森所说“藏在自己心中的那个自己/最容易吓坏我们”，我在心灵深处那么像巴特比，但我不想成为他，“他从来不去任何场所；甚至连出去散下步也不去”——我还是想绕过那堵死墙，去散步，去好好看看风景。我期待的生活是陶渊明在《归去来兮辞》里所写的那种：“富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”
其实我更想刻一枚内容是“怀良辰以孤往”的章，陶渊明的这份境界，可比王羲之的《兰亭序》里所说的“夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：‘死生亦大矣！’岂不痛哉！”豁达多了。但我现在还没能真的拥有这种豁达，只能“当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至”。暂得于己，也蛮好蛮好。
