自我选择

秉烛夜游 怀良辰以孤往

如今是一个盛产“个性”的时代。追求小众、追求特立独行，似乎成了凸显个人价值的标配。

我对此始终抱有一种警惕。

一个人若仅仅为了彰显独特、为了标榜自由而去追求所谓的个性，这或许证明他尚未获得真正的自由。这种“追求”本身，本质上仍是受制于人、受制于物、受制于某种无形的权力。因为当人以此作为标签去渴望他人的目光时，人依然活在外部评价的坐标系里。

人的活法，应当是基于自我的现实要求去思考人生。

唯有当下的生活才是真实的，过去与未来皆是虚妄。很多人的一生，都耗费在对过去的补偿或对未来的恐惧中。基于此种心理所做的选择，注定与“个性”无关，因为这些选择是屈从性的、是被动的应激。

通往自由的途径，是自我选择。

所谓的自我选择，就是不仅要听从内心的召唤，更要在选择之后，对结果负起全部责任，不怨天尤人，不反复纠结，不因羞愧而自我折磨。这种选择的目的，既不在于求同，也不在于求异；既不为了合群，也不为了标新立异。因为“同”与“异”，归根结底都是他者的眼光，是外部的评价标准。

人想自由地活着，其实并不难。它不在于你买了多么冷门的单品，而在于你是否重建了内在的价值排序：

爱生命胜于爱器物，爱真理胜于爱名声，爱自由胜于爱虚荣。当你能够爱一个真实的自我，胜过爱那张名为“面子”的皮囊；当你能够欣赏真正的美，而非沉溺于感官的色相；当你不再唯命是从、不唯利是从，不因位高而谄媚，不因位卑而自轻，此时，真正的个性才会在你身上自然流露。

猫说：全是狗屁

它在哭