老祖宗！你究竟还有多少惊喜是大家不知道的？
刷到小🍠热门帖，我勒个大开眼界！
原来2000年前的古人也做眼保健操？
人家做的还是进阶版，轮刮眼眶（西汉版）甚至要刮到头顶！
记载于张家山汉简中的《引书》
当代牛马叫苦连天的考勤打卡制度，最早竟然可以追溯到秦朝。
就连内娱最时兴的“杀青”一说，也不过是老祖宗们玩剩下的东西。
所谓“杀青”，指的便是——
为了在竹简上写字更方便，把竹简放在火上烤再刮去表面的青皮这个过程👇🏻
竹简烤出的水分有点像汗，所以杀青也叫汗青
后来汗青成了书籍、史书的代名词，be like“留取丹心照汗青”
那时候的文房四宝不是“笔墨纸砚”，而是“笔墨砚刀”。
文官们也有另一个名字——刀笔吏。
因为竹简上的错别字只能用刀刮，他们不得不随身带着削刀和砥石（磨刀）。
这些刀笔吏所撰写的简牍，其实指的是两个东西——
写在竹片上的是“简”（窄），写在木头上的是“牍”（宽）。
这些简牍作为纸张普及前最普遍的书写载体，一片片串联起漫长的华夏文明。
然而，在这些简牍当中，有那么一类简牍十分不寻常。
它们记录的不是帝王将相的功败垂成，不是风云人物的丰功伟绩，也不是浩如烟海的文明史料。
而是万千小人物的喜怒哀乐，无数具体的人浓缩的人生👇🏻
2000年前的打工人，
让现代牛马狠狠共情？
古代打工人或许没想过，他们留下的打工日记日后会被挖坟。
他们可能也想不到，2000年过去，现代打工人居然能和他们产生高度共鸣？
命好苦的底层牛马
在秦朝当牛马不仅要考勤打卡👇🏻
上班迟到了要主动向领导磕头请罪、认罪认罚👇🏻
就连领导来视察，工位物品摆放不整齐也要被通报批评🤷🏻♀️
边防哨兵生了病，想跟领导请个病假，毕恭毕敬地写了张请假条。
假条要按照严格的等级制度一层一层地呈上去，经过三道关卡才能呈到领导面前，
上司的批复字迹潦草，上下级关系跃然纸上 👇🏻
身处职场，如何向领导打报告是一门学问。
西晋官吏深谙此道，递交奏折求生欲拉满，不管要说啥姿态先放低，开篇一键滑跪——
“在您开尊口骂我之前，我先磕头！我有罪、我罪该万死，您先消消气再听我bb…”
有时候碰上几个不讲理的，身处低位的小喽啰也只能苦水往肚子里咽。
朝廷派使团到肩水金关（西汉张掖郡肩水都尉下辖的军事关隘）劳边慰问，结果呢？只起到了一个扰民的作用。
27名在编的小卒们在简牍中暗戳戳吐槽——
一堆人跑来大吃大喝，公务接待就花了1470钱，现在经费花超了，要我们苦逼地AA费用🙄
劳边使者过界中费册木简
兢兢业业的打工人
现在惯用的职场法则，2000年前也一样流行。
考核个人绩效kpi的叫“功劳案”，用于季度定期复盘的叫“四时言名状”，这些简牍证明——统计数据的执念是刻在中国人骨子里的。
《干饭木简》记录着每个边塞戍卫每顿吃了多少👇🏻
记录了屑饭和干饭两种米饭的消耗量，干饭指的是质量更好的米饭
《吃鸡簿》让每只被吃掉的鸡死得明明白白。
账簿不仅记录鸡的来源、消费数量，也记录其具体使用情况的详细信息。
《传马名籍木简》让每一匹马驹拥有户口本，它们的名字、相貌都被一一登记在册。
在那个时代，马作为国家资源maybe比一条人命还贵重。
马匹受伤会有专人医治，驿马死了相关人员必被追查，士兵擅自借用官马也会被判处盗窃罪…
轻适、音小、杨騩…名字都挺好听
《相利善弊剑册》记录了辨识宝剑的标准和方法——
鉴定善剑有四条标准、鉴定弊剑有六条标准，分辨善剑弊剑纹饰也有四条标准。
这些标准对我们现在去研究汉代金属冶炼和兵器制造具有重要意义。
会摸鱼的职场混子
不管在哪个朝代，只要有职场，就必定有职场混子存在。
汉吏上班就爱摸鱼涂鸦找乐子！有时候偷摸画画同事丑照👇🏻
《吏士画像简》
有时候天马行空地画画小动物👇🏻
《墨兔画像简》
有时候提笔写下一封长长的“代购清单”，叫同事帮忙跑腿送两个快递。
条条要求罗列清晰：
买个 “绢韦长尺二寸”（43码） 的牛皮鞋，鞋底要厚实耐磨，通勤必备！
买五支“善者笔”（顶级毛笔），买点帛书（爱马仕级别的信纸）。
临了不忘反复强调“幸留意毋忽”，恳求对方千万上点心，不要买错啊！
干得不顺心？
有脾气的打工人写起工作总结来就俩字——“愤甚”（好气）！
生离死别喜怒哀乐，
让人又哭又笑？
除了职场生活，戍边小卒们也在简牍中记录生老病死、喜怒哀乐。
这里没有帝王将相纵横捭阖，只有边塞生活的无边苦寒，小人物柴米油盐酱醋茶的日常琐碎。
有人写信向朋友借粮食，开头先说客套话，紧接着说出家中断粮，希望朋友能留心此事。
一句“无它甚善”，充斥着微妙的尴尬🤷🏻♀️
一位姓元名敞的吏卒向好友子惠写信借裤子，他说之前人多不好意思借，现在实在没办法只能开口——
“可怜可怜我吧，借条裤子给我穿几天！哥们没法出门了…”🥺
《元敞致子惠书木简—借裤记》
一位叫赵负的女子，她的丈夫是驻守边防的隧长。
她担心丈夫冷暖，十分着急地想在天冷之前给丈夫送点衣物和日常用品，所以赶着尽快出关。
好不容易拿到了传符，她终于顺利出了玉门关。
一位叫黑夫的士兵写了封加急的家书——
“哥哥，他们给的工资太低了，可以再寄点钱来吗？”
“老妈，这边暑气正盛，但我的里衣早磨破了，急需夏衣替换，请再织几件来吧！”
文末又问了一句：“听说家乡老宅的树被砍了，是不是有人搞破坏？”
在血色硝烟中，他惦记的不仅仅是物资，还有家中的一草一木，这种对故土最朴素的牵挂和眷恋，真的很动人。
有人思念家中父母亲人修下家书一封，内容却只有悲伤凄怆的六个字——
生死恐不相见。
这封书信出土于甘肃悬泉驿站，他写给中原的最后一封家书在戈壁的风沙中摇曳了两千个春秋，最终还是没能走出大西北。
那样的时代，一句“家书抵万金”并不算夸张。
那些数不清的家书，也有一些顺利从中原寄到了边塞。
士兵们翘首以盼拆开信件，里面是再寻常不过的叮嘱——“不要成天不快乐，要好好照顾自己，多吃一点、穿多一点。”
一位名叫“牵”的女子给从军的丈夫写了一封信。
一共22枚竹简，字里行间记录了这位秦代女子的细腻情感——
她在丈夫出征前给了他五百钱和一条自己的裙子，还一路辗转陪伴对方走了200多里路，希望丈夫在征途中能时时刻刻惦念她。
可是丈夫对此一言不发，受到冷落的她只好一个人落寞地向西回家，虽然心情悲痛但痴情不变，她至死不肯忘记丈夫。
《公子从军》是目前秦代出土文献里唯一的一封“情书”
在西北沙漠居延境内出土的军政相关的汉简中，也夹杂着一封特别的情书。
寥寥14字感天动地——“蘇祖谨以琅玕一，致问春君，幸毋相忘。”
原来是居延烽燧有位军人日夜思念着家乡的春君姑娘，特地觅得一枚珍贵的琅玕（美玉），想托付信使带给万里之外的她，希望她不要忘记自己。
这汉简不知因何缘故最终并未发出，陪着这位军人葬身在荒寒的大漠。
就像那些道不明的情愫、说不尽的遗憾一样，都湮灭于一抔黄土。
左手华夏文脉
右手芸芸众生相
自简牍开始，先民们开启了华夏文明的写本时代。
里耶秦简、悬泉汉简、居延汉简、马泉湾汉简、武威汉简…
每一次重大简牍发现，都让我们进一步了解文明来路。
从简牍到绢帛、再到纸张，从古老的图腾符号到精美的书画作品…
这些历史碎片拥有超越时空的魅力，让千百年前的人文精神代代传承、贯穿始终，滋养无数炎黄子孙。
而这些碎片背后，是一个又一个具体的人。
一位叫“喜”的小官，他一生都在做与刑法有关的工作。
考古学家打开他的墓穴，惊讶地发现，他的墓室里摆满了简牍👇🏻
当别人都带着金银财宝陪葬，渴求来世的财富时，他带着成堆的竹简陪葬。
一个人生前对刑法该有多么痴爱，又是何等地眷恋他治理的地方和百姓，死后才愿意和这么多文字共眠？
时代更替，多少古籍毁于一旦，他却给后人留下了一份国宝级别的礼物——《云梦睡虎地秦简》。
如今的科技水平，足以支持我们复原这位小官的模样。
当他带着那些简牍离开人世时，不知道有没有设想过，他和他的文字会和2000年后的人再度重逢。
秦朝的工匠失足落下悬崖，在崖壁刻字说自己不是逃跑，请求把自己的工钱留给弟弟娶媳妇。
这份遗书被汉人找到，汉朝官府依旧承认了这段前朝历史，把工钱结给了他的后人。
1935年，河北的农民从农田中挖出一块大石头。
石头上的奇怪字符经过翻译，竟是2300年前的古人发来的一段跨越时空的问话——
“我们是两位负责监管捕鱼的罪臣公乘得和旧将曼，被派来给王看守陵墓。”
“后世的君子们，你们好啊！”
文物修复人员在秦兵马俑上发现一枚秦朝匠人的指纹。
他将自己的手指轻轻覆盖上去，一瞬间，2000年的时间跨度全都消失了，唯留震撼萦绕心间…
想来，拥有这么多奇妙的体验，是我们这个民族的幸运。
因为世界主要语言中，只有中文历经沧桑变化，始终保留了原始象形文字的部分。
简牍、绢帛、纸张会被虫蛀，秦代小篆、汉代隶书、宋代楷书，文字风格形式会不断变迁。
但我们依旧能在博物馆看懂两千多年前的汉简，那些思想文明穿过历史长河，依旧能被我们看见。
当时空俱往矣，2000年历史一瞬重叠。
那些看似不起眼的小木片，成了岁月的硬盘，存储着大漠边关的风霜雨雪、市井街头的袅袅炊烟。
也记录着那些吉光片羽中真实存在过的人，让历史更可爱鲜活、也更有人文温度。
当蒙尘的过往再次鲜活起来。
我们看见的，是今人不见古时月，今月曾经照古人，古人今人若流水，共看明月皆如此。
历史的回响由此漾开，于万千命运中泛起圈圈涟漪。
