极致的嘴臭，顶级的享受？？和对家互撕8年，结果私下性格这么友善…

快过年了，羊来给大家补25年埋下的坑了

姐妹们还记得那个一人舌战整个民国文人圈的迅哥不？

笔名鲁迅，大名周树人，写起书来很疯狂，精神状态却很稳定，人生准则：只要我发疯，别人就正常了。

当时羊写了，在一众大佬对手中，只有梁实秋孜孜不倦地和鲁迅对线——

鲁迅：你这个资本家的走狗！

梁实秋：一头乏牛，不堪大用！

两位哥吵吵闹闹八年之久，某天突然休战，因为鲁迅去世了🚬

你说，到底是什么样的奇葩，能让大忙人鲁迅抽空跟他打了八年的口水仗？

今天来聊聊大家呼声很高的老梁头，他甚至写了本书，教大家怎么当一个厉害的喷子👇

骂天骂地骂男人，万事交给别人做

梁实秋从来不吃嘴上的亏，因为哥有条直到现在也很有指导意义的人生信条——

想骂人的时候却不骂，身体会憋出毛病，所以骂骂又何防？

梁哥还说了：古今中外根本没有不骂人的人，不骂？大可不必。

把脏话说出来，嘴巴才会干净，把脏话咽下去，心就会变脏。

为了教大家如何完美地骂人，梁实秋特意写了《骂人的艺术》，在文中写了用毕生经验总结的十大技巧。

梁哥说了，想骂人，首先就得知己知彼。

这就像打架一样，出拳之前要先掂量掂量自己几斤几两， 比如你骂他是傻X，要先确定自己不是傻X。

其二，要骂比自己出名的人：骂比你大，比你得势，比你好看的人，你才不吃亏。

你骂大人物，就怕他不理你，他一旦回骂？你就算骂着了！要不——

“骂无关痛痒的人，你越骂他越得意，说不定还把他给骂出名了，冤不冤？”

挑人骂的同时，还要懂得适可而止。

大人物一旦回骂，你再骂就会被认为是无理取闹；无关痛痒的人回骂你，继续纠缠则会被当成欺负弱者🤔

还要会旁敲侧击，要态度镇定。

梁哥说了，骂人最忌浮躁，不是谁声大谁攻势猛就算谁赢。

大可以等他上头到恼羞成怒的时候，轻轻回敬一句；在他暴躁的时候冷笑几声，包能把他气个半死。

而在语言用词上，要学会的技巧是：出言典雅、以退为进、预设埋伏。

具体表现为俗话少说，越客气，骂得越有力量；同时还要尽可能降低自己的位置，并提前思考对方会怎样回应——

“有眼光的骂人者会处处留神，先将他要骂你的话提前说出来，另他的话失去效力。”

最后便是小题大做，远交近攻。

只骂一个人，一种人，或一派人，要将无关紧要的点引到大问题上，等他说出不合逻辑的话便开始进攻——

“而原来惹你的小题目，轻轻一提便了。”

十条技巧，条条好用，迅哥这么猛的人都逃不过梁实秋这张嘴🤔

而梁实秋本人人设也和这篇文章一样，阴阳怪气的本事那是圈内知名。

很早之前，哥就实名控诉男人又脏又臭：有些男人，西装裤虽然笔挺，但耳后脖根土壤肥美，常常适宜种麦。

为了控诉男人，梁哥专门写了篇散文，开篇第一句——

“男人令人首先感到的印象是脏！”

作为一个男性品鉴学家，梁哥说男人的一双脚内容丰富，多半是天然的具有泡菜霉干菜再加上糖蒜的味道。

随后梁哥又用大段笔墨抨击男人不爱洗脚，骂到深处时还要把男人掰碎了剖析——

“有些‘逐臭之夫’偏偏喜于脚上藏污纳垢之处反复挖掘，接着嗅其手指，引以为乐！”

接着梁哥又开喷了：男人为啥脏？因为他们懒！

“什么他都嫌麻烦，除了指使别人替他做以外。”

“男人像个残废，对于什么事都坐享其成，而名之曰‘室家之乐’。”

最绝的吐槽是这句👇

紧接着“懒”的是“馋”。

“一顿餐之后，他的人生观都能改变，对于什么都乐观起来。”

“主中馈的是女人，修食谱的是男人。”

梁哥还说了：男人多半自私。

“他的人生观中有一些基本认识，即宇宙一切均是为了他的舒适而安排的。”

“他高兴的时候，孩子可以骑到他的脖颈，他不高兴的时候，看谁都不顺眼。”

最炸裂的一句描述是这个哈👇

“他说他爱女人，其实他不是爱，他是享受女人。”

我不行了哈哈哈哈哈

梁实秋大概是中国最早提出“厌女”理论的人之一，他在文章里给妲己和褒姒发声，举东西方文学里“厌女”的实例。

最后还说：说女人为祸水，是厌恶女性者的口头禅。

咱只能说在梁哥面前，笠姐还是功力不够。

梁实秋这张小嘴，每天就爱到处蛐蛐，男女不限，一视同仁。

当年冰心去美国留学，说自己主修文学，梁实秋开口就是一句：我主修文学批评。

冰心：这人何意味？😅

他吐槽隔壁邻居半夜的歌声：“我原谅他，他怕鬼，用歌声壮胆，其行可恶，其情可悯。”

此男对待生活的态度也和文坛大佬的身份不符，他说人生的目标不在于追求幸福，而是避免痛苦，于是——

“可以推给别人做的事，何必自己做？可以推到明天做的事，何必今天做？”

“人没有不懒的，大早上谁不赖床？”

“运动一小时，洗澡半小时，有这时间躺着不好吗？”

别人卷升职加薪，梁实秋：第一次当人，就别欺负自己了吧？

梁实秋的嘴有多可怕？

可怕就可怕在，他连老北京豆汁儿都喜欢！！（没有说豆汁儿不好的意思🙏）而能赞美豆汁的人，一定是个与众不同的馋鬼。

为了理直气壮地吃，梁实秋写了个散文《馋》：馋不是罪，是胃口好、健康的表现。

“馋，基于生理的要求，也可以发展成为近于艺术的趣味。”

梁实秋的人生就是「摆烂式干饭」，他能“饿到扶墙进，撑到扶墙出”，也能前脚刚吐槽火锅吃法太野蛮，下一秒就狂炫八碗羊肉。

他一年四季地馋，周而复始地吃。

当年留学回国，落地第一件事不是回家，是丢下行李先去饭馆吃了三盘爆肚。

其实说起“吃”，大家总会想到汪曾祺，毕竟“高邮的鸭蛋”曾迷惑过几代中国学生🚬

但论「吃商」，梁实秋恐怕皆在你我之上。

他吃水晶虾饼，要七分虾肉加三分猪板油，捏成圆球，按成厚厚的小圆饼状下锅油炸，用猪油。

“炸出来白如凝脂，温如软玉，入口松而脆。蘸椒盐吃。”

一个肉团，在他手上能变成炸丸子、溜丸子、汆丸子、蓑衣丸子、毛豆丸子…

“炸丸子做好后，还可以用葱花酱油芡粉在锅里勾一些卤，加一些木耳，再把炸好的丸子放进去滚一下起锅，是为溜丸子。”

“如果不油煎，而是用高汤煮丸子，煮的白白嫩嫩，再加些黄瓜片或小白菜心，就是汆丸子。”

他写“吃汤包”，简直就是新手教程——

“要眼明手快，抓住包子的皱褶处猛然提起，包子皮骤然下坠，像是被婴儿吮憋了的乳房一样，趁包子没破赶快放到碟中，轻轻咬破包子皮，把其中的汤汁吸饮下肚，再吃包子的空皮。”

“吃”是梁实秋的祖上基因😂

他去吃烤鸭，还能顺道做个几个“周边菜”

“鸭油可以蒸蛋羹，鸭架装可以熬白菜。会吃的人会把整个架装带回家煮，这一锅汤要是加口蘑打卤，卤上再加一勺炸花椒油，吃打卤面无与伦比。”

就连平平无奇普普通通的大白粥，梁实秋也能搞出滋味…

“小碗粥，在小白炉子的火口边上煮，不加搅合，任它翻滚，这样煮出来的粥，粘和，烂，香，再佐以笋尖火腿之类，其味甚佳。”

他不光写“怎么吃”，他写的《吃相》读起来真是身临其境，好似能看到那个时代中国劳动人民如何“去吃”。

有回他写一个赶大车的师傅拎着一块猪肉和韭黄去饭馆，把肉菜分成两份，分别倒在两张烙饼上，卷起来吃——

“吃得青筋暴起，满脸大汗，连连打嗝。”

他写青岛的采石工人，午饭是包着嫩绿韭菜的蒸饺，大家一边吃，一边用水瓢舀担子里的温开水解渴。

不一会又有挑着大葱的人来招揽生意，于是工人们人手一根大葱，权当是饭后甜点。

很多人说梁实秋太小资，但其实他写的食物并不“高级”，描述众生相时也极尽客观。

因为在他看来，“吃”是人生里的头等大事，在那个动荡的年代——

“老年饱经世变，无人无争，只希望平平安安地有碗饭吃，就心满意足。”

他写了那么多被认为是“不雅观的”吃相，最后的核心还是落到：劳动阶级流自己的汗，吃自己的饭是理所应当的。

因为和鲁迅有骂战，于是很多人觉得梁实秋懦弱，鲁迅说“封建社会吃人”，他说“小猫真可爱，雨水好清凉”。

这样对比去看，梁实秋确实有点说不过去。

可是，这个世界上有几个鲁迅？

文学是梁实秋的目的地，但文学只是鲁迅为了达到目的地的手段。

其实他们俩都能看到苦难感知黑暗，只不过鲁迅是打破黑暗寻找光明，梁实秋是在黑暗中也要努力寻找温暖。

那个年代养不起理想主义，可现在这个时代，需要梁实秋的文字👇

梁实秋远不仅是迅哥的骂友…

其实很多人对梁实秋最大的印象，就是和鲁迅对骂，迅哥光芒太过耀眼，以至于大多数人不知道——

梁实秋12岁考进清华，是哈佛大学文学硕士，是中国第一个翻译出莎士比亚全集的人，主编了《远东英汉大辞典》。

当年在美国留学，因为成绩优秀，被批了五年的奖学金，but他三年就完成了学业。

梁思成是他的同班同学，闻一多是他的知己好友，他和顾一樵一起演过话剧，和老舍搭档说过相声。

闻一多

民国时期的很多大佬都是他的好友，那时候他提前休完了学业，准备用剩下两年继续和好朋友们聚一起搞创作，结果为啥提前回国？

ps：梁实秋最初去美国时，其实不愿穿西装

因为未婚妻程季淑给他写信：你若再不回来，我就要嫁给别人了。

这句话把梁实秋吓得立马往国内赶，奖学金也不要了。

梁实秋和程季淑

他这一辈子写了2000多万字，是中国现代散文出版历史之最。

梁实秋也许是被“误会”最深的现代作家。

当年鲁迅去世，很多鲁迅生前骂过的人都借机诋毁他，唯有梁实秋沉默不语，若听到有人诋毁鲁迅，他一定会出来辩论。

他对女儿说过：我们并没有深仇大恨，只是对问题的看法略有不同。 

梁实秋说鲁迅太激进，但不代表他就觉得大家该坐以待毙。

抗战期间，他被日军定义为“抗日分子”，他被迫离开家庭到处流亡躲避通缉。

那时候他逃亡到川渝，住在一个四面漏风，由竹篾做墙的小平房里：他在这里一边写散文，一边编写中小学教科书，一边呼吁国人抗战。

现在有很多人说梁实秋坐以待毙，其实也因为他当年就算在逃亡中也没放弃在黑暗中找寻情致。

逃亡那段时间，他写下了《雅舍小品》，在渺茫的希望中咀嚼着人间的快乐。

而那间破屋子，就是他心中的“雅舍”。

从某种程度上，他和汪曾祺很像，不管周围环境如何艰难，他们依旧爱这个人间。

珍惜日常，活在当下，便是「雅」，所以即便那间小屋很是简陋，在他笔下依旧是人间仙境——

“雅舍”最宜月夜，地势较高，得月较先。看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地上阴影斑斓，此时尤为幽绝。

他说人间处处有乐声——

秋风起时，树叶飒飒，如潮涌，如急雨，如万马奔腾；秋雨落下，起初如蚕食桑叶，窸窸窣窣，继而淅淅沥沥，打在蕉叶上清脆可听。

他有时会盯着窗子出神，从中品出意趣——

窗子就是一个画框，只是中间加些棂子，从窗子望出去，就可以看见图画，至于图画是雅是俗，是闹是静，那就只好随缘。

读鲁迅，我们明白如何思考，读梁实秋，我们明白如何幸福。

人类的生活除了努力做一些可敬可爱、可歌可泣的大事业以外，匀出点时间笑一笑也很好。

就像他说的，人类浪费精力做了好多不必要的事，又何必斤斤计较旅途耗费的时间，纵使火车走得像枪弹一样快，而车上的人忙的又是什么？

“快乐”这件事不论阶级，不分老少，无论日子过得怎么样，我们终归还是要回到「人」本身，在自己的世界里寻找光亮。

雨有雨的趣，晴有晴的妙。

若是以后再遇到什么令你生气的事？

想想梁哥告诉咱的：无所谓，不至于，没必要。

“幸遇三杯酒美，况逢一朵花新？ ”

我们应该快乐。

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