连刷10分钟，她的盛世美颜硬控我一整晚

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‍应该没有人不知道今年蛇年春晚是首个“世界非遗版春节”吧？

与往届不同，本次非遗春晚主打一个青春活力，青春非遗。

确实，这些年90后、00后已然成为非遗传承的主力军，凭借着天马行空的创意和对传统文化的热爱，赋予了非遗全新的生命力。

比如前段时间美国网友涌入小红书，众多博主们通过短视频平台上的精彩呈现，让老外们切身感受到了一波浓浓的中式美学震撼。

非遗火壶、汉服唐装、剑舞...一件件文化瑰宝徐徐展开，真的每一秒钟都散发着中国传统文化的深厚底蕴和别样魅力。

这波强势的文化输出把洋人的惊叹拉满，甚至已经有不少外国友人认真学习中国的古诗词了

为此小红书还特地开辟出了人文“诗人号”专区，准备用古代诗人的人设开启新一轮中国文化推广。

毕竟，有什么比古诗文更能传递中国的厚重历史与秀美山水呢？

就像前段时间，有位网友拍到了“草色遥看近却无”的具象化，引起了大家强烈的共鸣。

@一个人失眠

好多人在评论区也纷纷分享自己拍下的诗，让古诗词照进了现实。

这一刻，教育似乎完成了闭环，羊就知道我们以前背的古诗没有一首是白背的！

原来语文课本里的每首诗，都是为我们预装的审美系统，那些年我们为默写犯愁的诗句，终将在某个时刻突然苏醒。

古诗词里的中国有多美？

在我国五千余年的历史长河中，留下了大量无法统计的诗歌，仅见诸于文字流传至今的古诗古词，恐怕就有数十万首(篇)之多。

光说我们小学初中高中12年的语文教材里就有约230首古诗词。试问世界上还有哪一个民族，哪一个国家有如此丰富的诗歌文学遗产呢？

这些古诗词宛如熠熠星辰，闪耀着古人的智慧与情思。当我们在现实生活中偶然捕捉到与之契合的景致，仿佛穿越时空，与古人同赏一方天地。

山水卷·水墨狂想

风烟俱净，天山共色。——吴均《与朱元思书》

@Coisini zzz摄于山中清晨

起从水面萦层嶂，犹似帘中见画屏。——白玉蟾《水村吟雾》

@七濑狐狐摄于桂林穿山公园

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》

@民谣摄于江西九江庐山瀑布

江河卷·天地入怀

醉后不知天在水，满船清梦压星河。——唐珙《题龙阳县青草湖》

@陈帆fotochen摄于云南泸沽湖 

白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。——苏轼《前赤壁赋》

@爱吃白鼠的猫 

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——白居易《暮江吟》

@邱菇凉摄于江西

田园卷·岁月生香

缺月挂疏桐，漏断人初静。——苏轼《卜算子·缺月挂疏桐》

@懿笙阿

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。——刘禹锡《秋词二首·其一》

@似花瓣一样摇曳摄于杭州太子湾公园

故人具鸡黍，邀我至田家。——孟浩然《过故人庄》

@陈帆fotochen摄于安徽卢村

边塞卷·铁血丹青

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。——北朝民歌《敕勒歌》

@小阿孚

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大二首》

@深瞳客

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词二首·其一》

@面会菜摄于甘肃省嘉峪关

生灵卷·花鸟虫鱼

苔痕上阶绿。——刘禹锡《陋室铭》

@花开富贵的橘子🍊🍊

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。——柳宗元《小石潭记》

@Augenstern摄于济南趵突泉

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》

@kong☁️

这些被网友镜头重新解码的古诗句，完成的不正是一场跨越千年的美育传承吗？

当小学生指着晚霞惊呼"半江瑟瑟半江红"，当网友用短视频展示"草色遥看近却无"的东方美学。

我们终于明白，真正的美育，早在我们牙牙学语时，便以诗为舟，载我们航向了精神的桃花源。

原来语文课本早就给了我们最好的美育

以前总有人说中国人缺乏审美，殊不知，语文课本早就将最好的美育馈赠给了我们。

五千年文明长河冲刷出的文化河床上，《诗经》的露珠尚未蒸发，唐诗的月光仍在流淌，宋词的松风继续翻卷，元曲的市井烟火始终温热。这些被光阴包浆的文字，早在我们摇头晃脑背诵时，便为灵魂镀上了审美的釉色。

这些文化瑰宝，凝聚着中华民族的非凡智慧，是我们向世界递出的绝美名片，更是一堂堂生动至极的 “美育课”。

诗歌绝非冰冷的文字堆砌，它的美，大致可归结为三重，口中有声，眼中有象，心中有情。

口中有“声”——语言美

诗歌的第一重美首先体现在语言精炼，富有音乐美。

诗歌语言的高度精炼是其最大的特点之一。不但是每句话，甚至是每个词、每个字，都要有相当的表现力。

李煜《相见欢》中的“剪不断，理还乱，是离愁。”仅9个字就生动地表达出离愁的纠结，情感精炼而深刻，令人过目不忘。

马致远《天净沙·秋思》这首小令，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”

仅仅用28个字便不加修饰便勾勒出一幅深秋晚景图，将游子的思乡之苦表现得淋漓尽致。

@陈帆fotochen

而诗歌语言的音乐美，一个指它的鲜明的节奏，另一个指它的音韵和谐。

为了充分体现诗歌的音乐美，除了散文诗外，其余都是分行排列的，诗句大体整齐。

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经・秦风・蒹葭》

@小糖喵喵摄于九寨沟芦苇海

我们语文课本中的诗词更加严格，基本是按照一定的格律写成的，如根据每首诗的句数多少分为律诗、绝句。律诗限定为八句，绝句限定为四句。

从字数上分，律诗又分七言律诗（简称七律）和五言律诗（简称五律）。同理，绝句也分七言绝句（简称七绝）和五言绝句（简称五绝）。

会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

五言律诗@垚是如此

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——杜牧《山行》

七言绝句@我爱学习不定爱我

这样做，是为了突出诗的节奏感，造成一种整齐美，读起来朗朗上口，便于传诵和记忆。

除了句数、字数有一定的限制外，诗歌还讲究平仄、对仗和押韵，使得诗歌声、调、韵的和谐配合。

这样可以让诗句音调随感情发展变化抑扬和有规律的长短不同停顿，读起来悦耳动听。

当我们念出《诗经》中“关关雎鸠，在河之洲”，便会感受到文字律动间的悠扬之美。

当我们咏出“床前明月光，疑是地上霜”，仿佛月光也随音调倾泻下来。

诗歌的美，始于口中那抑扬顿挫的节奏，穿越时空，传递着古老的情感与思想。

眼中有“象”——意境美

诗歌的第二重美，在于它营造的意境。

所谓诗的意境，就是指诗中所描写的典型景物和作者所抒发的感情高度和谐的统一，达到一种所谓“诗情画意”的艺术境界。

在这种艺术境界里，情景交融，虚实相生，因而让人受感染、受教育，产生巨大的艺术魅力。

一切优秀的诗歌，无不充满着诗人的丰富想象。比起其他文学作品来，诗歌凭借感情的力量，借助想象的成分，要更大些，更多些。

北冥有鱼，其名为鲲。——《庄子·逍遥游》

@上个号丢了没找回来

诗歌的强烈抒情和丰富想象是紧密联结在一起的。

诗人总是情不可遏，浮想联翩，借助想象的翅膀，把自己的思路从这一事物移到另一事物，使形象升华，诗境开阔，更增加了诗的表现力量。

通过想象，将语言化为画面，每一句都如一幅流动的山水画，描绘出壮美或清幽的景色。

王勃的《滕王阁序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。” 短短十字，勾勒出一幅动静交织、色彩绚烂的秋江暮景图。

@Zoo-animals 

李白的《将进酒》：“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。”壮丽的景色与夸张的想象结合，画面震撼人心，带给人强烈的视觉冲击。

@素衣云髻

再如辛弃疾的《青玉案・元夕》：“东风夜放花千树。更吹落，星如雨。” 绚烂的花灯、飘落的烟火，共同勾勒出一幅热闹非凡的元夕盛景图，让人仿若置身于那个火树银花不夜天的欢乐夜晚。

@云泠遥

心中有“人”——情感美

诗歌的第三重美，在于它深沉的情感内涵。“诗言志”，一首诗，如果没有感情，就会失去它的灵魂。

除了丰富的想象，强烈的感情是诗歌创作的必要因素。诗中有喜悦、有忧伤，有愁绪、有壮志，情感的表达往往直击人心。

从李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪情，到杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的悲悯。

从辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名”的壮志未酬，到张居正“谁言天公不好客，漫天风雪送一人”的忠贞。

诗歌的美，最终是抵达心灵深处的人文关怀。

@好好混啊

而诗歌中的感情、作者深刻的内心感受往往是通过丰富的艺术想象凝结起来的。

如果想写游子思乡，不必直白倾诉。李白在《静夜思》中，借 “举头望明月，低头思故乡”，以望月、沉思之态，将思乡情融入月光，寥寥数语，却真挚动人。

如果想写亲友祝愿，也不必多言牵挂。苏轼于《水调歌头・明月几时有》里，凭 “但愿人长久，千里共婵娟”，借明月遥寄深情，深沉不失豪放。

@奋进加油人

如果想写壮志与家国情怀，不必高声呐喊。辛弃疾在《破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之》中，用 “醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，借醉态、梦境，融合豪情与赤诚。

如果想写男女期盼，不必反复表意。秦观在《鹊桥仙》里，借牛郎织女故事，以 “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，道出深情眷恋 。

五千年的文明长河中，无数诗篇如颗颗明珠，熠熠生辉。它们以精炼的语言、优美的画面和深邃的情感，为我们展现了什么是美，教会我们如何去感受美。

正是这些诗篇，铸就了“中式美学”的灵魂。诗歌带来的美育力量，不仅让人感受语言之美，还教会人用美的眼光去感知世界，最终学会创造美。让每个人的生命底色更加鲜亮，心灵更加丰盈。

观我旧往，同我仰春。

最后羊祈愿各位姐妹在新的一年，生活像诗歌一样，起承转合，皆由自己落款。此生自带平仄，何劳世人唱和。每个人都可以按照自己的节奏，活的恣意自由，鲜活蓬勃！

图片素材源于网络

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