小编这几天在家具设计展中看到一样很有趣的东西，你们猜猜这是什么？
先别急着往下拉，再猜一猜
小编提示一下，它是一件家具~
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其实它是一个“隐几”，又称作“凭几”，或单名曰“几”。
在席地而坐的时代，隐几可谓“坐得容易”，是一只方便携带，能够倚靠的家具。
隐几的历史很悠久，《诗》、《书》、《左传》、《周礼》、《孟子》、《庄子》里都有它的身影。
《庄子》中“隐几而坐，仰天而嘘”是南伯子綦靠几案坐着，仰天吐气的忘我状态。
《诗·大雅·行苇》“戚戚兄弟，莫远具尔。或肆之筵，或授之几”，是燕饮以聚亲族，年长者授几，所以特别表示尊礼。
《左传·昭公五年》云“礼之至者”，乃“设机而不倚”。
《孟子·公孙丑下》曰“孟子去齐，宿于昼。有欲为王留行者，坐而言。不应，隐几而卧”，则又是表现一种傲然的姿态。
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隐几不仅活跃于文人生活中，在皇室中也不鲜见！
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此幅读书像中，康熙皇帝着吉服，正襟危坐于龙纹金隐几之后，庄重威严，隐几上放有一本读至一半的书。
《西京杂记》中也记：「汉制，天子玉几。」可知隐几强调了礼制，成为彰显君主身份的特定符号，是君王权力空间中暗示地位与中心的固定标记。
清朝天子康熙皇帝选择饰有五爪龙纹的金漆隐几，同样是皇权至尊的集中体现。
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隐几是席坐时代的一件重要家具，它可用来缓解久坐的疲劳，这是实用的一面；而其设与不设，倚与不倚，又有着若干礼仪的内容。喜欢把生活艺术化的先秦时代，隐几故事中包含的礼乐文明，同它的制作工艺的精致，也常常是相互辉映。
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