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《中医养生丹药龟龄集研究》的内容将读者的视线从宫廷引入更广阔的民间社会,通过一系列珍贵的民国实物——从设计精巧的“福禄寿”商标、刊载于地方报纸的广告,到措辞严谨的防伪声明与发票文书,揭示出龟龄集鲜为人知的一面:它是近代中药产业规范化、品牌化的先行者。这些文物清晰地表明,其生产商“广誉远”早在一个多世纪前,便具备了明确的商标保护意识、产品质量承诺以及对“假冒伪劣”的坚决抵制态度。
透过这些商业印记,我们看到的远不止早期的营销智慧。其商标中蕴含的吉祥寓意,包装上印制的获奖记录,特别是那份光绪年间的打假文书,共同指向了传统医药文化中至为核心的诚信自律,以及“货真价实”的商业伦理。龟龄集的传承,正体现在这种对技艺与初心的双重坚守之中。
原文摘录:
龟龄集所承载的传统医药文化
龟龄集虽然有着尊贵的皇家出身,但在民间同样有口皆碑。透过龟龄集的有关文物,我们可以看到早期的传统医药文化。
早在民国时期,蜚声中外的医药行“广誉远”已经有了商业广告活动,除了前文所述的产品说明书以外,还有报纸广告、宣传印刷品和商标以及打假宣传。如广誉远在当时报馆设太谷城内南门楼道巷平民工厂的《太谷星期报》上所登的报纸广告,至今保留。
宣传印刷品是对消费者的提醒,其文曰:“炉升龟龄集,妇科定坤丹,中央经济部商标局注册,广东卫生局化验专售,冒效必究,惠顾诸君请认商标及卫生局化验证以免无耻之徒利欲熏心,伪冒影射有碍食者健康,用时当心注意。本主人谨识”等文字。
商标是一幅福禄寿图,最上有“注册商标”四字和寿星、蝙蝠、梅花鹿,中间是“福禄寿图”四字,下有商标说明文字:“本庄销售此药应有年矣,早蒙士商见信,中外驰名,故于民国九年呈请内务部经令卫生试验所化验,与原方相符,药皆纯正,照准立案,合行销售,复蒙农商部准予注册福禄寿商标为记。赐顾者请认福禄寿商标不致有误,幸甚幸甚。中华民国九年广升远主人谨识。”旁有仙鹤,周围有仙药百草。
广誉远民国时期的企业发票,分为左右两部分,左边是朱书,上有福禄寿图,下有品名、金额、日期等填空及“山西太谷县广升远发票”注记,右边是墨书经营许可的说明:“本号创制龟龄集,历经多年,专具济世诚心,采用药品无不纯正,精炼手续已臻完善,费数十载之研究,已效验于中外矣,间恐无耻之徒,藉端渔利。有关本主人之名誉,伤济世之初衷,故于民国九年,呈请农商部注册,详加防范,以杜流弊焉。赐顾诸君,请认明福禄寿三星商标为盼。主人谨识。”
光绪乙巳年龟龄集的“打假”文书则是绘有福(蝙蝠)、禄(梅花鹿)、寿(长寿老人)、雷神、八仙、仙翁与童子炼丹以及松龄鹤寿、鹿衔芝草等图案的印刷品,上方正中文字为“假冒声明”,左右分别书有“假冒本号,天诛地灭”字样。正中左上为“山西广升远自升龟龄集发客”,正中右上为对应的英文标注。印刷品正中稍下则是正文,曰:“盖闻古圣设医以疗疾,制药以救危,故本号凡修合丸散必要料品求真,虔诚炮炼心存济人利物,毋敢以伪欺世,奈近世人情极薄,昧尽天良,只图射利,如此误人性命,将何以堪。本号自升龟龄集,尤非他药之可比,虽属凡药,实乃仙人所授,其中秘要,非意会心思所能达。况夫银鼎升炼,火候维艰,岂其无真传者可及也。不料今于甲辰岁,查得有假充本号龟龄集者,肥己误人,殊堪痛恨。本号兹于光绪乙巳年包内特加防票一张,俾中外仁人君子贵宦富商购斯药者,不致受鱼目混珠之欺焉。光绪乙巳年山西广升远启”。
这些产品说明、广告宣传和印刷品、商标、发票,以及印刷龟龄集仿单(说明书)所用的印版,民国时广誉远独家产品的秘方记载,民国时龟龄集/定坤丹所获的奖项证书等都说明当时的传统医药行业产业化经营模式已经相当成熟,广誉远已经有了商标意识和知识产权保护意识,今天广誉远产品能够被列为国家级非物质文化遗产保护名录,与其当时的保护意识不无关系。
此外,广誉远“非义而为,一介不取;合情之道,九百何辞”的牌匾;历代广誉远留存至今的字号变更牌匾;历史上的龟龄集老包装;历史上的定坤丹老包装;历史上的龟龄集酒老包装;历史上的安宫牛黄丸/麝雄丸老包装;龟龄集/定坤丹仿单(古代说明书)等,都在一定程度上反映了龟龄集所承载的医药文化。如龟龄集最早的包装是采用麻纸和道林纸数层进行包裹,最里层用黄罗纹纸,每包一钱,加附一大张用药仿单及商标复印品。到了清朝中后期,龟龄集的包装已经改为在当时算是先进的玻璃瓶。每一钱装一小瓶,瓶面贴二小贴,小贴上面印有牌号及药名,瓶口用软木塞紧,蘸朱蜡封闭。龟龄集在19世纪20年代以后的包装,是把“注册商标”及4次参加展览会所获的奖状用各色有光纸张石印复制,加裹进包装。如广源兴的现存龟龄集仿单中就出现了英文,展示了其参加博览会获奖的情况。
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