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见水行善 丨到崂山太清宫请玉井水渐成风尚

见水行善 丨到崂山太清宫请玉井水渐成风尚 本草玉井
2017-08-10
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导读:睹水思善、见水行善,愿各位慈悲在饮水的同时感悟道法自然、上善之德。

8月是青岛旅游旺季,啤酒节、帆船节一一登场,而崂山更是即将迎来千年盛典——崂山太清宫十方丛林方丈升座与传戒活动。目前,太清宫内法事科仪频频举行,游客在欣赏古朴的道教建筑与太清胜境之余,常常能够目睹神圣的道教科仪,纷纷表示受到中国传统文化洗礼,收获颇丰。太清宫内没有烧高香之习,游客多会选择请一份太清宫自产的玉井水回家,“上善若水,见水行善”,为自己和家人积功累善。


丨 千年盛典在即   常见请水科仪

近日,崂山太清宫内频频举行请水科仪,引得游客纷纷围观。请水仪仗队从太清宫神水泉中取水,装入瓷瓶之中,以红布封起。请水科仪自神水泉前开始,依次至斋堂,祖师殿、三官殿、三皇殿等祭拜,以备8月21日举办的崂山太清宫方丈升座活动之用。

崂山太清宫神水泉请水科仪

请水科仪体现了道教对“水”的崇拜。水崇拜对道教的宇宙观、基本信仰及其它理论、神仙谱系、科仪方术等的形成与发展都产生了深刻的影响。凡三日以上道场,开坛后必行请水科仪。请水的目的是为了用“法水”荡涤坛场,使坛场因“法水”的荡涤而内外清静。 

崂山太清宫神水泉请水科仪

道教请水科仪要选干净的灵源,请水前一日在水源处敬香,并挂红布或红带,以示吉利。第二天设香案,供“甘露流润天尊”圣位,同时要准备干净水桶、净瓶,用红布蒙裹。神水泉作为崂山第一泉,水质清澈甘冽,富含微量元素,其水明目、健胃脾、润肤、消炎,“深知海上长生药,不及崂山第一泉”,说的就是神水泉。宫内大小仪式均请此水,不少人不远万里前来太清宫请神水泉之水作洒净之用,以求家宅平安。

崂山太清宫神水泉请水科仪


丨寻访中华传统文化,请水积善成常态

太清宫是崂山最著名的道教宫观,是道教发祥地之一,宫内名木古树遍布,游客与信众一年四季络绎不绝。随着文明和环保意识的不断进步,人们来此寻幽访胜,探寻中华传统文明,重温老子《道德经》,尊道重德,蔚然成风。与此同时,请一瓶崂山太清宫玉井水回家,似乎正成为一种常态。部分游客表示,在积累功德的同时能够环保低碳,不失为一桩雅事。


崂山太清宫玉井水

为方便游客请水,崂山太清宫特将通往三官殿的主道旁一间古色古香的雅室设为玉井水体验室。旅途奔波的游客纷纷来此请水纳凉,听居士讲解崂山太清宫玉井水的由来、《道德经》中的经典箴言,感受传统文化的幽静与深邃。“小小一方天地,汇聚天南海北有着共同信仰之人,共饮一处善水,这是道结下的缘,也是水结下善缘。”来自江苏的王先生感慨道。

玉井水体验室


丨见水行善,请水请健康

古时崂山道教师祖张廉夫在崂山堪舆选址,认为今太清宫所处方位紫气东来,是崂山风水精华之所在,故在此建庙,这才有了今天的太清宫。而崂山道教也得以落地生根,绵延至今2100余年。众所周知,崂山太清宫道长与常年在此修行的居士体魄康健,多为高寿,民间将太清宫的长生之谜归功于崂山第一泉——神水泉。随着科学的不断发展,神水泉之“神”,现已得到论证。

神水泉

近年水文地质勘测证实,太清宫地下为崂山玉脉,神水泉之源——三清殿后玉井计算机成像显示,井下50米-70米处有着优质的崂山玉,玉井之水富含锶、偏硅酸与钙、镁、钾、锌、锰、钼等玉石成分,长饮此水能够预防心血管疾病、有助于骨骼生长,消食健胃,促进新陈代谢,延年益生,“玉井水”之名由此不胫而走。


崂山太清宫三清殿后玉井计算机成像图


道教崇尚自然,教义中形成了道法自然、天人合一、崇俭抑奢、重生贵和等生态智慧。“上善若水,水利万物而不争”,是太清老子所著《道德经》流传最广的名言。老子言水有七善:居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时,蕴含着为人处世的大智慧。来太清宫请水的游客也渐渐养成睹水思善、见水行善的思维,在饮水的同时感悟道法自然、上善之德。这对崂山太清宫及玉井水而言,不失为一桩普世功德。


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崂山玉井水,滴滴润灵气。品中国好水,传善水文化。
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