04月24日~04月30日直播七天乐，以下为内容预告，建议收藏翻阅哟!
《七言谒涪城县南香积寺老师一首》
[唐代]李嘉祐
竹林青青山寺幽，老僧禅坐对江流。
长尘廉襜寂不语，能令过客小低头。
黄昏钟竟香烟起，行舟去去心何已。
回看石壁莲花宫，纱灯一点蒙笼里。
简单的一首诗，把自然界中清雅的意境，体现的淋漓尽致，“清”是清净无为，是放下……，“雅”是典雅，是超凡脱俗……清雅是我们思想意境中追寻的方向……
这次活动，我们取本诗中第一句“竹林青青山寺幽”。虽是“断章取义”，却胜在清雅之意境，丝毫不减。
七天的七场直播，每天一次，单取“竹林青青山寺幽”中的一个字，第一天播“竹”意境相贴合的服装；第二天播“林”意境相贴合的服装；第三天……；每天播的服装，其意境都是最贴合的旗袍、汉服、禅服……，与之匹配、对应。
第一天 ● 竹
竹子的寓意
华夏儿女自古过节都喜欢放爆竹，而“爆”同“报”，有竹报平安的美好寓意，竹子生命力顽强，蓬勃生长，代表着健康长寿，常用来形容君子，表现其铮铮傲骨。躯干有节，寓意着节节高升，送给他人，有祝愿其节节高升的同时保持本心的意思。
1、竹报平安
我国自古以来，在逢年过节喜庆的时候都喜欢用爆竹来庆祝，它最初以竹子为原料，点燃后发出的声音有祛除不祥之物的作用，而“爆”同“报”，寄寓了人们祈愿兴旺发达、竹报平安的美好愿望。
2、健康长寿
竹子四季常青、躯干挺拔，生命力十分顽强，象征着旺盛蓬勃之意，也是健康长寿的代表，深受人们的喜爱。
3、傲骨
竹与梅兰菊并称为“四君子”，在古时候常被人用来形容具有铮铮傲骨的君子，其径直向上的身躯，具有宁折不弯的豪气和中通外直的度量。
4、节节高升
其躯干一节一节的，寓意着节节高升，在还没有出土时便有节，等长成之后更盛，体现竹子在成长中不忘初心，将竹子送给他人，有祝愿他获得成就同时不忘保持本心的的意思。
关于“竹”直播的款式
我们准备了有关于“竹”的系列货品，有纯手绘、纯手绣、烫钻……；有旗袍、外披、外衣……
纯手绘雅竹系列旗袍
本色手绣雅竹系列旗袍
绣竹子短款旗袍
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第二天 ● 林
芝兰生于深林,不以无人而不芳。
语出《孔子家语•在厄》。
原句是：“芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改解。”
意思是：芝兰生长在幽深的林间，不会因为没有人来欣赏就不散发芳香；有德行的人修养道义建树美德，不会因为穷困潦倒而改变节操。
人在困境中，如果没有属于自己的坚持，随波逐流，放任自己，那么又拿什么品质来吸引别人呢？人的一生是离不开困境的，从我们出生到死亡，我们每时每刻都在困境中艰难求生、在困境中重生、在困境中成长、在困境中成熟。 困境、磨难、增长了我们的智慧，并带领我们认识了人生的真谛。这些都是我们伟大的老师，都是我们宝贵的财富。
俗话说：“自古成功多磨难”，纵观历史成功之人，哪一个不是在困境中完成的蜕变? 失意如同逆境，而逆境有时是达到成功的通道。把压力变为动力，化挑战为机遇，这就是一个有志者的品德。 每个人都渴望成功，但不是每一个人都能成功。奋斗了有可能失败，但不奋斗永远不会成功。失败与成功参半，痛苦与欢乐共存，这就是放之四海而皆准的真理。
关于“林”直播的款式
纯手绘自然动物系列旗袍
纯手绣兰草系列旗袍
纯手绣兰草系列旗袍
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第三天 ● 青
绿树村边合，青山郭外斜
这一句诗词非常有名，也是我最喜欢的一句，恬淡自然的景色跃然纸上。走进村里，顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。这个村庄座落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯。艺术美深深地融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。
直播的“青”，有播两场，我们会选择非常符合“自然之道”的旗袍，进行展示，尽请收看……
关于“青”直播的款式
风景如画绣花旗袍
百鸟朝凤旗袍
纯手绘自然风系列旗袍
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第四天 ● 青
自然和谐
“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”。
——《庄子·外篇·知北游》
人心躁进时热如焦火，退却时冷若寒冰；变化速度之快，顷刻间可以往来四海之外；没事时，安静如深渊；一发动，远扬于高天，激荡骄纵而难以约束。若是任由身体感官、欲望去牵引，则心成为烦恼的根源、痛苦的渊薮，也就是原来心中含藏的生命光彩被遮盖了，那么活着片刻也得不到安宁。
心如枯槁之木不是让心灵枯竭，使一切都毫无生气，执着于自我中心的观念与成见。 经过“心斋”后，心发生了奇妙的变化，原来被物欲杂念遮盖的光彩重新焕发出来，庄子认为，人心的奇妙莫过于此。
心如槁木是在无味中寻一种味道，这种味道是对生命怀有一份喜乐，是在一日三餐之外还愿意看看星空。所以心如槁木之后，可观天地之大美！
一个好看的人，外表整洁，服饰自然和谐，正确的审美；表达观点简洁明快，适宜的书；直视对方，微笑倾听，对待事物积极、客观，心怀善意……。
关于“青”直播的款式
自然色休闲系列旗袍
纯手绘牡丹蝴蝶旗袍
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第五天 ● 山
“山为德，水为财”
方寸之间，自有天地，有山、有水、有天下 山为靠山 水为财……
旗袍图案中，山水画是常运用的意境体现方式，寓意非常好，寓意其一：“仁者乐山，智者乐水”，就是希望穿戴者拥有一颗仁义之心和无穷的智慧；寓意二：希望穿戴者在遇到困难或者感到困惑之时，能以积极的心态灵活应变，心灵豁达一点；寓意三：因为是穿在身上的，所以又有祝福的意思，胸怀山河，前途无量的意思。
"山得水而活”、“水得山而壮”、“家得山水而灵”。北宋山水大画家郭熙曾说：“山以水为血脉，以草木为毛发，以烟云为神彩，故山得水而活，得章木而华，得烟云而秀丽。”故有一种说法，好的山水画一起也是一副优秀的风水图。
山连绵，险恶挺拔，高耸耸立，犹如令万人敬仰的圣贤，沉稳是它的天分，不露神色地诠释着生命的广博，生命的庄重，生命的肃穆；水，灵动清丽，心旷神往令人遐思，雄壮澎湃，充满了无限热情；泉流的叮咚,小河的潺潺、全都日夜永久。山水山水，让山与水交融，让灵动与沉稳联系，让智者与仁者相得益彰 ，构成绝美的山水厅的大气以及美好的风水寓意!
关于“山”直播的款式
琼楼玉宇风景旗袍
古画手绣系列旗袍
手工山水国画系列旗袍
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第六天 ● 寺
“寺”与“文化”渊源相交
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》 唐·张继
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
《大林寺桃花》 唐·白居易
……
之所以想写“寺”与“文化”，是想起一个人，书法界的朋友想必有所耳闻，就是天下第五行书●《韭花帖》的作者杨凝式，他在书法历史上被视为承唐启宋的重要人物，后面的“宋四家”都深受其影响。
为什么想写这位大神呢，抛开他对书法的传承贡献不谈，在生活中，是一位很有意思的大书法家，和寺庙有关。
杨凝式以“疯”而出名（书法界有几位很“疯”的名家，杨凝式为其一，以后逐一分享给大家）。大家都知道唐朝时期，各个地方寺庙众多，单苏杭一代，稍微出名一点的山上，都有寺庙，太多了都很苦恼，然后寺庙就有排名啦！各个寺庙都在相互竞争，想方设法的拉“客户”，就跟现在的……没区别啦。为了吸引大众，各寺方丈安排了各种各样的活动，其中寺里都会准备一块很大的白墙，大家没猜错，就是给杨凝式留着的。杨凝式在游览寺庙的时候，遇到山水佳境时便留连忘返，观赏咏诗，见墙壁提笔便写，边吟边写，似有神助一般流畅。僧众小心地保护这些他写过诗的墙壁，可见他的书法技艺已经达到很高的水平。很多文人雅士，都会追寻着有杨凝式笔迹的地方去，这也是那个时期的名人效应了……
言归正传，“寺”主题的直播，我们准备了汉服、太极服、禅服……款式，部分款式，非常适合茶艺展示，大方得体。
关于“寺”直播的款式
改良汉服（上衣下裳）系列
改良汉服（上衣下裳）系列
绣荷花短款系列
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第七天 ● 幽
佳人无对甘幽独
青玉一枝红类吐。
粉颊愁寒，浓与胭脂传。
辨杏猜桃君莫误。
天姿不到风尘处。
云破月来花下住。
要伴佳人，弄影参差舞。
只有暗香穿绣户。
昭华一曲惊吹去。
幽，隐也。——《说文》
《道德经》中告诉我们"道隐无名，夫唯道，善贷且成”，”道“使万物善始善终，而万物自始至终也离不开道。道是幽隐的，甚至没有名字。
为人处世，需要“幽隐”，喜怒哀乐都不形于色。幽隐的内在动机不是逃避，可以是“以退为进”，另一种求取；可以是“虽不能至，心向往之”幽隐的内心境界；也可以是“退而结网”，坦然面对的豁达……
关于“幽”直播的款式
净色绣花长旗袍系列
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贵适宜国服，感恩有你！！