记得张爱玲在一本书中这样写道：
人到中年，时常会觉得孤独。
因为他一睁开眼睛，周围都是要依靠他的人，却没有他可以依靠的人。
越长大越孤独，而中年人的孤独更是无处安放。
夕阳西下，夜幕降临，窗外是繁杂与喧嚣的都市夜生活，而窗内的你我他，则在朋友圈里刷着别人的热闹，在抖音里沉浸于别人的旅行，在心里追忆着自己的曾经并苦笑着自己的现在。
没有人会喜欢孤独，煮一壶茶，一个人喝，会常常忘了茶已凉。我们艳羡伯牙遇子期的美谈，因为我们也渴望能够高山流水，茶遇知音。
而高山流水的典故，源自《列子·汤问》
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河 ！”伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音，曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉！善哉！子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
大意是
伯牙是一位有名的琴师，他的琴术很高明，钟子期则善于欣赏音乐。伯牙弹琴的时候，想着在登高山。钟子期高兴地说：“弹得真好啊！我仿佛看见了一座巍峨的大山！”伯牙又想着流水，钟子期又说：“弹得真好啊！我仿佛看到了汪洋的江海！”伯牙每次想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想。
有一次，他们两人一起去泰山的北面游玩，游兴正浓的时候，突然天空下起了暴雨，于是他们来到一块大岩石下面避雨，伯牙心里突然感到很悲伤，于是就拿出随身携带的琴弹起来。开始弹连绵细雨的声音，后来又弹大山崩裂的声音。每次弹的时候，钟子期都能听出琴声中所表达的含义。伯牙于是放下琴感叹地说：“好啊，好啊，你能想象出我弹琴时所想的意境，我的琴声无论如何也逃不掉你的听力！”
一个人生于世间
从无中来，到无中去
独行于天地之间
追寻的是那个正在路上
懂你的人
雄鹰高飞于崖上
目之所及皆是山河
与另一只栖在枝头的鸢
日落西山
远山如粉黛
近山如墨玉
只等挚友
晨雾起
崖上话江湖
知我莫若卿
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