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竹林七贤的王戎，据说是七人中年龄最小的一位，比最年长的山涛小了二十九岁，比已知较年轻的向秀也小七岁（阮咸应比向秀年少，比王戎年长，具体生卒年不详）。在魏晋时期名气最响、粉丝最多的这个中国第一男子天团里，嵇康和阮籍一直是铁打的C位人选，山涛资格老，刘伶是酒量担当，向秀与嵇康形影不离，阮咸是阮籍的侄子，王戎大约是存在感最低的吧。要不是阮籍有时带着这个小兄弟玩耍，我甚至疑心我们现在仰慕和谈论的应该是竹林六贤呢。
王戎，字浚冲，出身琅琊王氏，与王敦、王导是族兄弟，是书圣王羲之的族伯。王戎虽然在竹林七贤中充其量是个打酱油的，但在仕途上却是最风光的，可谓封侯拜相。早年受荫承袭了父亲的爵位，司马昭将其辟为掾属，累官至豫州刺史、建威将军。晋灭吴之战，司马炎发六路大军，王戎率其一，兵不血刃，不战而屈人之兵，武昌、蕲春、邾县皆望风而降。吴国灭亡，王戎因功进爵为安丰侯，并渡江安抚吴人，宣扬晋室威德。王戎治理荆州颇有成效，又被晋武帝征召为侍中，迁任光禄勋。其后又历任吏部尚书、太子太傅、中书令、尚书左仆射同领吏部事务等职。最终位及三公，拜司徒。
王戎自幼聪颖有悟性，灵秀有神采。据说目光如炬，能对着太阳直视而不晕眩，裴楷称赞说：“戎眼灿灿，如岩下电。”六七岁的时候，在宣武场观看马戏表演，当时猛兽突然在栅槛中咆哮吼叫，震天动地，观众一时间都被吓跑了，只有王戎站在原地不动，神情自若，毫无惧色。魏明帝曹叡正好也来看演出，坐在高阁上，他看见王戎的表现，赞叹道：“真乃奇童也！”王戎曾经和小伙伴们到某处玩耍，看见路旁的李树上结满了李子，其他孩子争抢着去采摘，只有王戎不动声色。摘到李子的小孩尝了一下，发现竟然是苦的。后来有人问王戎：“当时你怎么没去摘？”王戎说：“这么多果实的树长在道旁而没被采摘，它的果子一定不好吃。”
阮籍与王戎的父亲王浑是朋友，当时同为尚书郎。那时王戎十五岁，阮籍三十九岁。阮籍每次去拜访王浑，见面聊几句就走了，转而到王戎那里，却交谈很久才出来。他对王浑说：“浚冲清赏，非卿伦也。共卿言，不如共阿戎谈。”阮籍的意思是，你的儿子清雅有趣，标新可赏，和你不是一类的人，跟你谈话，不如跟你的儿子谈话有意思。后来王浑去世，他的老部下赠送数百万钱帮助置办丧仪，王戎辞谢不受，这件事让王戎闻名遐迩。
王戎非常健谈，善于制造话题，在谈话中又总能得其要领，虽然年纪不大，议论却高超而玄妙，很得名士们赏识。这便是阮籍喜欢与他交往的原因，并带他参加嵇康发起的竹林聚会，成了这个男团最年轻的一员。王戎有一次与阮籍饮酒，当时兖州刺史刘昶（字公荣）也在座，因为酒少，阮籍不给刘昶斟酒，刘昶也无所谓，毫无怨言。王戎感到奇怪，改天问阮籍原因，阮籍说：“胜过刘公荣的人，不能不和他一起饮酒；不如刘公荣的人，则不敢不一同饮酒；惟独刘公荣这样的人，可以不和他一起饮酒。”竹林七贤常常聚会游玩，饮酒清谈，有一次王戎是最后一个到场的，阮籍开玩笑说：“这个俗人又来败坏我的兴致！”王戎笑道：“你的兴致也太容易被败坏了吧！”
王戎是有名的孝子，但不拘泥于礼制。他的母亲去世，他饮酒吃肉，甚至还去观看人家弈棋，但是面容憔悴，身体虚弱得起身都要扶着拐杖。当时朝中大臣和峤居父丧，严格遵守礼法规仪，只吃粗茶淡饭，而且食量都是计算好的，但是没有像王戎那样因哀恸而伤害了身体。晋武帝对大臣刘毅说：“和峤居丧过哀，精神委顿，让人很忧心啊！”刘毅说：“和峤虽然睡草席，食粗粥，这不过是生孝罢了。至于王戎，那可是死孝啊！陛下应当先担心王戎呀！”所谓生孝，是指孝子丁忧举哀但不灭性；所谓死孝，是指孝子哀伤过度几至于死。武帝听了刘毅所言感慨不已，于是派遣御医为王戎诊疗，并赐给药物，还断了宾客往来，以使王戎安心养病。
王戎官及三公，但是并没什么大作为。然而他有个非凡的能力，便是识鉴过人。早年钟会和邓艾率军伐蜀，钟会在出师前拜访王戎，与他道别，并询问王戎有什么灭蜀的良策。王戎说：“道家有句话叫‘为而不恃’，成功其实不难，保持成果就难了。”结果此役蜀汉灭国，第二年，钟会叛乱，失败被杀，大家都认为王戎有见识。王戎的堂弟王衍，不喜欢在琅琊作郡吏的孙秀的为人，拒绝给孙秀做绩考评估，而王戎却劝说王衍给孙秀好的评级。后来司马伦与孙秀掌权时，杀戮许多朝臣，王戎和王衍得以幸免。王敦是王戎的族弟，名气很大，但王戎很讨厌他，王敦每次来拜访王戎，王戎都托病避而不见。果然王敦后来起兵造反，但以失败告终。王戎有这么多次的先见之明，好像还真不是蒙上的。一笑！
王戎平生所好，除了饮酒，便是吝财。早年任荆州刺史，私派手下用公款建造园宅，被弹劾免官，后来出钱赎回。南郡太守刘肇贿赂王戎细布五十端，被监察官员追查，因王戎没接受，晋武帝也以“不欲为异”为王戎开脱，所以并未治罪。据说王戎家中有棵李树是很好的品种，李子成熟后，王戎想拿去卖钱，可又担心别人得到种子，于是事先把每颗李子的果核都钻破去掉。王戎的女婿借了几万钱，很久没有还回来，女儿回来省亲时，王戎就甩脸色，直到女婿把钱还清才高兴起来。王戎的侄子要成婚，王戎只送了一件单衣，侄子完婚后他竟然又要了回来。这些举动，当时人称之为“膏肓之疾”。但也有人认为这是王戎避祸于乱世的“自晦”之举，与当初王翦索要田宅、萧何聚敛私财的出发点一样。但不管王戎的真实用意是怎样的，终是遭到清正之士的鄙薄。
王戎后来官拜司徒，位高权重，但具体的公务都委托给下属们去办理。自己则骑乘一匹小马，从侧门悄悄出去游玩，碰到的人也不知道他竟是位列三公的大人物。有一次，王戎乘坐着轻便小马车，从黄公酒垆经过，突发感慨，回头对后面车上的人说：“吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗酣畅于此，竹林之游亦预其末。自嵇、阮云亡，吾便为时之所羁绁。今日视之虽近，邈若山河！”这番话的意思大致是：我以前和嵇康、阮籍一起在这家酒垆痛饮过，在竹林之下游乐饮宴时，我也有幸参与，敬陪末座。自从嵇、阮二公亡故以来，我就为时事所拘缚。今天看到这家酒垆虽然这么近，却又像隔着山、隔着河那么遥远啊！
南湖野客评曰：王浚冲少有颖慧，谈玄而从游于嗣宗，拒赠而彰显于天下，参预竹林之会，得享七贤之名。然比之嵇叔夜刚直、阮嗣宗谨慎，浚冲处世则大不同。浚冲能审时度势，明哲保身，取容于危乱之世，旁委在聚货敛财。为官浑噩而不致祸，秉政苟且而得悠闲，专事饮酒积实，纵天下诟病，不以为意，声名讥损，何须管它。从帝北伐，王师败绩，浚冲出奔于郏，危难之间，亲接锋刃，谈笑自若，未有惧色。彼时天下扰攘倾覆，浚冲安然处之，召亲宾，置酒宴，欢娱永日。浚冲毕其一生，居高位，无显功，有好命，为世人所议者，悭吝俭啬也。酒仙榜录在册，号为「酒吝」。
参考资料：
1. 唐房玄龄等《晋书·王戎传》
2. 南朝宋刘义庆《世说新语》
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酒仙榜
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断片公馆，因爱酒者聚之
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