高考查分季，各省陆续放榜。
热搜上，各省状元被捧上神坛；朋友圈里，高分截图刷屏庆贺。但更多人，在沉默中关上页面，独自消化着某种被定义为“失败”的失落。
这个问题背后，是一套运行良久的社会逻辑——优绩主义。
优绩主义的承诺很简单：只要你足够努力、足够有才能，你就能成功。成绩、文凭、职位、收入——这些可量化的指标构成了一条看似公平的赛道，谁跑在前面，谁就配得上更好的生活。
但这个许诺正在失效。
表面上看，它消灭了世袭贵族，为所有人打开了上升通道。实际上，它以一种更隐蔽的方式，创造了新的“优绩贵族”。精英阶层用巨额教育投资、人脉资源和信息优势，让子女在起跑线上就已遥遥领先。然后这套制度告诉我们：他们赢了，是因为他们更努力、更优秀；你输了，是因为你不够拼。
于是，失败不仅是失败，还被附加了人格羞辱——“你配不上更好的”。
正如北京大学教育学院副教授林小英所言，优绩主义在二十一世纪呈现出一种扭曲的、反乌托邦的面貌。它让赢家变得傲慢，让输家失去尊严。全社会被卷入一场高成本、低效率的“教育军备竞赛”，所有人都在拼命奔跑，却很少有人问：终点线到底是谁画的？
数字能丈量什么
丈量不了什么
一个高考分数，能说明什么？能说明你对某几门学科的应试技巧掌握得如何。仅此而已。
它丈量不了你的善良、你的勇气、你在朋友失落时默默递过的那张纸巾。丈量不了你在深夜独自消化过的那些焦虑，也丈量不了你对某个领域尚未被考试发掘的热爱。
今年高考放榜季，多家媒体呼吁“别让‘唯分数论’绑架了下一站人生”。
教育部持续推行“屏蔽生”机制，正是想弱化社会对高分考生的过度追捧，引导大众跳出“唯分数论”的单一评价误区。
但这远远不够。
当我们把对人的评价从分数换成了“粉丝量”“GMV”“职级”，优绩主义的逻辑依然纹丝不动。它早已溢出考场，渗透进我们生活的每一个角落——用什么手机、开什么车、喝什么酒，都被暗中标好了等级。
在这场永不停歇的优绩竞赛中，有一个维度被集体遗忘了：身体。
教育竞赛透支着青少年的睡眠和脊柱；职场KPI竞赛消耗着成年人的肝脏和神经。我们习惯了用身体的损耗去兑换一张张成绩单、一份份业绩报告，仿佛身体只是一个可以无限替换的工具。
可身体从不欺骗。
它会在某个深夜用失眠提醒你，会在某次应酬后用宿醉惩罚你，会在一场场“感情深一口闷”之后，用缓慢的磨损让你付出代价。
酒桌文化，正是优绩主义在身体层面的极致体现——拼的是量，比的是勇，仿佛谁能喝倒对方、谁能撑到最后，谁就在社交场上拿到了“高分”。
这是一种彻头彻尾的身体优绩主义：你撑住了，你厉害；你倒下了，你不行。
可我们为什么非要用伤身的方式，去换取一个别人定义的高分？
高考只是一站，不是终点。分数只是一瞬，不是一生。
真正的优秀，不是赢过所有人，而是找到属于自己的节奏，与这个世界、与自己的身体，和平共处。
这也是我们在葵花酒业“问东方”中，尝试寻找的一种可能——不是用身体去对抗一场又一场的比拼，而是让酒成为身体的朋友。轻酌慢饮，薄汗微出，经络通畅，次日神清气爽。问于自然、问于技艺，最终问于身心。
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