《资治通鉴》记载了魏国太子魏击与大臣田子方一段趣事：子击出，遭田子方于道，下车伏谒，子方不为礼。子击怒，谓子方曰：“富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？”子方曰：“亦贫贱者骄人耳，富贵者安敢骄人！国君而骄人则失其国，大夫而骄人则失其家。失其国者未闻有以国待之者也，失其家者未闻有以家待之者也。夫士贫贱者，言不用，行不合，则纳履而去耳，安往而不得贫贱哉！”子击乃谢之。
这段故事的意思是：一天，魏文侯命太子魏击到中山国去做国君，魏击受命去中山国，刚走出城门，遇到大臣田子方乘敝车而至。魏击赶忙下车，拱立道旁致敬，田子方驱车而过，傲然不顾。魏击怒气冲冲地对田子方说：“富贵的人能对人骄傲呢，还是贫贱的人能对人骄傲？”田子方说：“当然是贫贱的人能对人骄傲啦，富贵的人哪里敢对人骄傲呢！国君对人骄傲就将亡国，大夫对人骄傲就将失去采地。失去国家的人，没有听说有以国主对待他的；失去采地的人，也没有听说有以家主对待他的。贫贱的游士呢，话不听，行为不合意，就穿上鞋子告辞了，到哪里得不到贫贱呢！”听了这席话，太子立刻醒悟，忙向田子方谢罪。
太上道祖在《道德真经》里，用很多篇幅教化世人懂得谦卑之理。如“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”；更以水为例，教人“善利万物而不争”。水性善下，道贵谦卑。人越想有一番作为，就越要懂得谦卑。因为只有谦卑的人才能得人心，正所谓得人心者得天下，失人心者失天下。
一个人傲气太盛，往往容易目中无人。古人曾告诫说：“见乡人则嗤其朴陋，见雇工则颐指气使，此即日习于傲矣。”从这些故事和告诫之中，我们应该明白，欲成大事，必懂谦卑，人生路上的关卡需要用“谦卑”作为通行证。