“门当户对”上- 大数跨境

东方营造社

2016-07-25

导读：北京地区门墩的起源，应该与蓟州郡县的建制有关，最早的门墩如今当然很难见到了，而早期的门墩，仍可以寻出一些蛛丝马迹来。北京现存最早的门墩是中山公园社稷坛门前的一对石墩，有人说它是隋唐时期遗物。

门墩是中国传统民居，特别是四合院的大门底部，起到支撑门框，门轴作用的一个石质的构件。托住门扇转轴的墩子。用木头或石头做成。大户人家的石制门墩常常伸出门外，雕成狮子等各种形状。

门墩，又叫门座、门台、门鼓，抱鼓石，是门枕石上突出于门外的一部分。门枕石叫“门当”，门框上方突出的一对木头门簪叫“户对”，它们一对在下，一对在上，便是“门当户对”的由来了。整个门枕石由一块整石雕刻而成，中间有一个槽用于支撑门框，门内部分有一海窝用于插入门纂，与固定在中槛上的连楹一起起到固定门轴，便于门的开关作用。

门墩主要以箱形和抱鼓形居多，但还有狮子形，多角柱形，水瓶形等等。从等级上论说，文官用书箱形，武官用兽吻形，而王府门前门墩的狮子头特别大。门墩的雕刻纹样繁多，通常会借助人物、草木、动物、工具、寓言、几何图案，表达四合院的建筑者们希望长寿、富贵、驱魔、夫妻美满、家族兴旺的美好心愿。

狮子型和石虎型的门墩儿，是过去四合院门前最常见的。“狮”和“世”谐音，九只狮子是“九世同居”，表示合家团聚、同堂和睦的祝愿。有权有势的大户人家讲究在门前摆上一对汉白玉雕的大石狮子，通常是雄狮居左，右爪下踩着绣球，被称为“狮子滚绣球”；雌狮居右，左爪下是一只幼狮，叫做“少师少帅”，意思是子嗣昌盛，世代高官。而大多数的四合院是在门框两侧放置一对小石狮子或小石虎门墩儿，或蹲或站，或伏或仰，犹如一对保护神，看守宅门。

除此以外，四合院门墩上的饰物都不是随便雕上去的，任何一个小的细节都有其讲究和由来。雕一个佛手柑、一个仙桃、一个石榴，象征“多福”(“佛”字的谐音)、多寿( 桃子象征长寿 )、多男子(石榴子多)。雕女娃撒金钱，戏弄三足蟾的图案，金钱代表富贵，蟾是多产多育的象征，刘海戏金蟾的涵义亦为富贵多子。

蝙蝠象征福，雕五只蝙蝠即“五福”，指的是长寿、富裕、幸福、美德和健康。雕蝙蝠、桃子、鹿象征"福禄寿"。雕鹿、鹤两种动物及花卉，利用“鹿”“六”、“鹤”“合”谐音，与象征春天的花卉一起，表示“六合同春”。雕三只绵羊，表示三阳已生，否极泰来，一切都向好的方向发展。

雕一只猴子攀援在枫树枝上，想摘取挂在枝头的官印，树旁蜜蜂翻飞，取意“封侯挂印”，象征官运亨通。雕鲤鱼跃于两山之间的流水之中，表示鲤鱼跳龙门，象征着仕途高升。

另外，雕刻的纹样有时也取意于民间传说或佛教经典，如八宝图案。“八宝”即宝伞、胜利幢、宝瓶、金鱼、莲花、左旋海螺、吉祥结、金轮。藏区僧人认为八宝是释迦佛的化身，分别代表佛的八种器官。如宝伞代表佛的头，胜利幢代表佛的身体，金鱼代表佛的双眼，左旋海螺代表佛的妙音。

又如民间传说故事中的“八仙”：汉钟离的宝扇，吕洞宾的宝剑，张果老大幽鼓，曹国舅的拍板，铁拐李的葫芦，韩湘子的笛子，何仙姑的荷花，蓝采和的花篮。八种物件的图案象征着八仙庆寿。

北京地区门墩的起源，应该与蓟州郡县的建制有关，最早的门墩如今当然很难见到了，而早期的门墩，仍可以寻出一些蛛丝马迹来。北京现存最早的门墩是中山公园社稷坛门前的一对石墩，有人说它是隋唐时期遗物。其中还有唐代时期的翼兽（存五塔寺），辽金时的石虎（存五塔寺），元代的石狮（存妙应白塔寺，贤良寺）。北京门墩的发展和辽中都、元大都的兴建也密不可分，而明清两代则是北京门墩的繁盛期。北京的门墩不但历史悠久，而且数量也很多，文化内涵丰富。从现存的门墩看，总量仍在万件以上。