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信息源自《华盛顿邮报》，略有修改，作者Gerrit De Vynck
虔诚的穆斯林正在争论他们对比特币、狗狗币和其他加密货币的看法
Mu’aawiyah Tucker是个虔诚的人。由于《古兰经》禁止通过贷款赚取利息的做法，Tucker多年来一直试图避开传统银行。有一段时间，他自称是一个“黄金迷”，把积蓄投在了这种贵金属上。但后来，40岁的塔克发现了比特币。
如今，这位伦敦的程序员和网页设计师经营着一个YouTube频道，试图消除其他穆斯林可能对加密货币的担忧，并认为它们实际上对那些寻求忠实生活的人有好处。在他看来，传统伊斯兰教的延迟满足原则与“hodl”运动非常吻合——加密货币投资者相信无视反对者并坚持投资，最终将获得回报。
“整个‘hodl’心态实际上在本质上是一样的。我们一直在坚持，我们在等待未来的奖励，”Tucker说。
然而，加密货币是否真的被允许还有待商榷。最近几个月，著名的宗教当局发布了教令，警告追随者远离加密货币，称疯狂的价格波动和神秘的起源使它们更接近于赌博，而这也是《古兰经》所禁止的。
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“加密货币作为商品或数字资产的交易是非法的，因为它们有不确定性、赌注和伤害因素，”印度尼西亚伊斯兰学者委员会宗教法令负责人Asrorun Niam Sholeh在11月发布反对使用加密货币的教令后告诉记者。“这就像一场赌博。”
尽管Tucker同样虔诚，但他是一名年轻的科技先锋，认为加密货币为穆斯林提供了一种替代传统金融体系的可行选择。Tucker在先知穆罕默德的埋葬地麦地那与国际知名学者一起学习伊斯兰法，现在经营着一家名为CryptoHashReview的咨询公司，为加密货币项目提供如何遵守伊斯兰法的咨询。
“如果这个系统这么糟糕，如果我有其他办法，我怎么可能继续留在其中呢?”Tucker说。
这样的争论在伊斯兰教中并不罕见。伊斯兰教在金融问题上有着丰富的学术历史，伊斯兰法或伊斯兰教法具有强大的金融成分。几代人以来，宗教领袖们一直在争论《古兰经》中涉及金钱的段落。一般来说，伊斯兰金融试图为商业和投资制定规则，以确保一个群体不会利用另一个群体，或用金钱压迫另一个群体。
其他金融创新，比如没有黄金储备支持的货币、信用卡和商品期权交易，过去都曾引发过争论。
赌注很高。随着比特币和其他加密货币的价格去年迅速上涨，伊斯兰世界数以百万计的人开始投资它们，尤其是在印度尼西亚和波斯湾国家，这些国家拥有大量与数字有关的年轻人。
波多黎各的“加密货币殖民者”试图向当地人兜售这个梦想
支持者表示，加密货币领域将产生下一波技术创新，给那些参与进来的人带来财富和机会。怀疑论者认为，加密货币世界充斥着骗局，注定要发生崩溃，这可能会使最不能承受这种损失的普通投资者的储蓄化为乌有。
Anas Amatayakul一生都在研究伊斯兰法和历史，在世界各地的会议上发表演讲，并在他的祖国泰国的一些顶尖大学任教。他说话时带着一位长期教师的耐心和毅力。当被问及他对加密货币的看法时，他说:“你有时间吗?然后开始讲上帝创造亚当的故事。
Amatayakul还领导了委员会，就伊斯兰教法向泰国伊斯兰银行提供咨询。他说他并不反对技术变革，但加密货币世界发展如此之快，他建议穆斯林同胞暂时不要参与其中。
“这是为了保障人们在财富问题上的安全，”Amatayakul说。他说，许多人都向他寻求关于加密货币的建议。他以前的一个学生，现在在开罗学习，甚至与他的室友发生了争执，因为他们通过运行能源密集型的软件来“挖掘”或创造新的加密货币，从而推高了电费。
在伊斯兰教中，没有一个中央机构可以对加密货币做出最终裁决。学者们写书、演讲、聚集在大学或宗教会议上讨论新问题。许多穆斯林占多数的国家都有伊斯兰教法委员会，由受人尊敬的宗教领袖组成，他们发布伊斯兰教令，并对其决定作出解释。虽然没有约束力，但委员会可以影响政府政策，而宗教的穆斯林经常向他们寻求指导。
尽管加密货币已经存在多年，但最近它们的价值飙升。根据CoinMarketCap的数据，加密货币的总价值从2021年初的7700亿美元增至去年11月的2.9万亿美元。今年1月的一次崩盘使其损失了近一半，但流行的加密货币的价格仍比几年前呈指数级上涨。2013年以30或40美元购买的一枚比特币如今价值约4万美元。
根据Pew Research去年11月的一份报告，六分之一的美国人已经投资或交易过加密货币，尽管目前它们除了投机和投资之外几乎没有什么实际用途。包括微软和Whole Foods在内的少数公司确实接受加密货币作为支付手段，但使用受到了极大的限制。
加密货币与其他金融产品非常不同，因为交易是使用一种名为区块链的软件记录的，这种软件可以在世界各地的许多不同的计算机上运行。区块链不是由银行或政府作为谁拥有什么的仲裁者，而是允许在没有中央机构的情况下记录交易。
加密货币突然无处不在——除了在收银机里
伊斯兰金融已经适应了过去的变化。Amatayakul 表示，传统上，投资和货币必须有黄金等实物资产的支持。但是，当美元等没有黄金支持的法定货币在20世纪变得越来越流行时，学者们对其进行了研究，并最终将其纳入伊斯兰金融体系。Amatayakul说，今天，法定货币被允许发行是因为它们由一个知名的权威机构发行和担保，在这个例子中是美国政府。
“但对于加密货币来说，它们都是未知的。谁来发行它?”Amatayakul说。加密货币世界充斥着被称为rug pull的骗局，通过这种骗局，任何人都可以从投资者那里用代币（发币）换取真实的美元，然后消失。
Tucker承认，加密货币仍然充满了可疑的投资，而且穆斯林和其他人对它的很多兴趣都是由通过投机赚钱的潜力所驱动。他说，许多人问他某些加密货币是否符合伊斯兰教法。
最近有人问他，一种叫Doge的代币是否符合伊斯兰教法。Dogecoin是一种加密货币，起初是以被称为doge的柴犬为主角的互联网表情包的一个笑话。去年当特斯拉首席执行官Elon Musk开始在推特上谈论它时，它的价值飙升。
Tucker说，这样的故事帮助他理解为什么伊斯兰学者反对加密货币。不过，他说他认为这种抵制主要是由于对这种快速发展的技术缺乏了解。
“我从2017年开始就在这个领域工作。我有技术背景。从技术上讲我还年轻，所以年轻更容易理解这些概念，”Tucker说。他讲述了与一位学者会面并试图解释区块链如何工作的故事。
“他在那里待了七个小时，漫长的七个小时，”他说。“就在那一刻，我意识到我们还有很长的路要走，因为这是一种范式转变。”
伊斯兰世界是投入加密货币还是避开它，可能会对加密货币的价格和该技术的未来产生影响。根据主权财富基金研究所的数据，10个最大的主权财富基金中，有4个是由波斯湾地区穆斯林占多数的国家管理的，总共持有数千亿美元的资金。虽然这些基金不被要求只投资于符合伊斯兰教法的资产，但它们中的很大一部分是这样的。
“我认为它是真实的，”阿联酋一家主权财富基金的负责人Khaldoon Al Mubarak去年12月接受CNBC采访时，在被问及加密货币时表示。“虽然很多人都是怀疑论者，但我不属于这一类。”
Muneer Khan是总部位于伦敦的西蒙斯律师事务所伊斯兰金融和中东业务主管，他从事伊斯兰金融工作已有20年，就如何制作符合伊斯兰教法的金融产品向银行提供咨询。
Khan在迪拜的家中表示:“一直都有争论的因素，特别是围绕着较新的、不太为人所知的金融形式。”“世界上有很多伊斯兰教学者，但金融领域的专家相对较少，了解现代金融的学者就更少了。”
这就造成了这样一种情况：那些可能并不完全了解加密货币的精神领袖正在对其进行宣扬，然后被其他人效仿。“对于大街上的普通人来说，这可能意味着‘我不会再这样做了。’他们会依赖这个警告，却不理解其中的细微差别。”
Facebook的加密货币失败是在内部冲突和监管阻力之后发生的
尽管如此，一些穆斯林占多数的国家，如阿拉伯联合酋长国和沙特阿拉伯，正在考虑创建自己的数字货币。
他说:“各国政府正在考虑如何使经济多样化，摆脱对碳氢化合物的依赖。其中一部分是关注金融科技，而金融科技的一部分是数字资产。”穆斯林国家的年轻人也对加密货币越来越感兴趣，，认为这是增加他们机会的一种方式。
他说:“总的来说，老一代和年轻一代之间存在着分歧，加密货币被视为一种平衡器、一种平等器，是一个重置的新机会。”“这在穆斯林世界没有什么不同。”
Khan预计，穆斯林世界的采用率将与其他地方一样增长。此外，他说加密货币的一些元素实际上可能会吸引保守的穆斯林。“没有利息，没有高昂的费用，在费用和成本方面有效率和更少的摩擦——这些都是本质上符合伊斯兰教法的方面。”
但就目前而言，许多伊斯兰学者并不相信。Amatayakul.表示，骗局层出不穷，加密货币的高度投机性，与洗钱和犯罪的联系，以及难以了解某些项目背后到底是谁，大多数人应该避免使用加密货币。
“加密货币和比特币还是一个婴儿，”他说。“我们必须让它长大，成为一个成年人。”