灵宝毕法，其实原理非常简单。万物开始之前，宇宙是一片混沌，太初元运，而有了太始。而后有了太无，太无之中，清浊开始产生，有了太虚，也就是宇宙。有了宇宙，清者上升，浊者下降，而开始有了天地。最开始的时候，只有天地，但日积月累，而在天形成了天之元，也就是太阳和月亮，在地凝结了坤元，形成了金与玉。太阳月亮绕着天地旋转，引领万物的节奏，这就是肘后金晶。而金石与玉石，在地上凝结成质，成了长生不老药。这便是内丹学的全部原理。
在人体，以心为天，肾为地。日月，就是从督脉自下而上的金晶，金玉，就是从泥丸自上而下的津华，其中的推动力就是热气。金玉就是长生不老药，所谓炼丹采药，采的就是这个药，这门功夫必须天长日久练习，光说不练没用的，只当听小说。
《灵宝毕法》里具体解释部分，有汉钟离补充的部分，而其中的一些理解并不正确。“于终南山石壁间，获收《灵宝经》三十卷：上部《金诰书》，元始所着；中部《玉书录》，元皇所述；下部《真源义》，太上所传：共数千言。”也就是说，《灵宝毕法》，原名《灵宝经》，含有三篇《金诰》、《玉书》、《真源》。本来并没有告诉你这是修炼成仙的书籍，而只是一本简单的道教经文，言外之意，《比喻》、《真诀》、《道要》，都是后人注释的理解。
《比喻》曰：日月，比气也，肾气比月，而心气比日；金玉，比液也，肾液比金，而心液比玉。比如这一段，就明显理解错了，日月既然运行在天地之外，就一定不在心肾之间，同样的，金玉，既然是大地之物，一定埋藏于大地之下。正确的理解应该是，金者，骨也，玉者，发肤也；日月者，大周天也。在灵宝毕法的世界观中，小周天就是心肾作用，大周天就是任督二脉。
天地之间，第一个开辟人体鼎炉的人就是吕祖，任何违背《灵宝毕法》的都是歪门邪说。我想重新整理，回归原貌的《灵宝经》，然后重新按现代方式注解。
人只要运用好自己的智慧，外面到来的一切劫难都可以用智慧来安然度过。劫难不怕，但要能预见劫数，提前想到应对方法，打蛇就要打七寸之处，找准七寸再打，打在最好的时机，这就是道法。
