仙 道 贵 生 无 量 度 人
本文由先生给解释的，由道友整理完成
道教所谓的梵音者，是元始大梵之炁。道教所谓“梵音”，是此大梵之炁离合以成音；按《云笈七笺》来说，炁在留传的过程中，相磨，相荡，在离合过程中都会形成声音。
一提到‘梵音’，都会想到佛教，也就 是古天竺语，或者古印度地区的语言，其实我感觉不是，更像是大道之音。因为道门一直秘传，所以不知道这种语言，做个比喻就是对一个北方人来说，我们拿出马仙举例子，真正的出马仙好像都通上方语，就是妖语，在不理解可以解释为动物的语言。而梵音就是道教沟通仙真的语言。我们道教不光有梵音，还有独立的秘字。
元始大梵之炁分而为三，即成三清天。一切有象有形，皆由元始大梵之炁而生成，是万炁之根。而我们说上清经和灵宝经是天文，是龙章凤篆，因为其源头皆是天书玉字。比如《三十二天内音玉字》和《灵宝五篇真文》，天书玉字是由三洞飞玄之炁凝结而成。按经中记载，元始天尊亲自对天书玉字进行解说，命天真皇人记录字形，讲解读音。因为这些字原本的读音都是梵音，所以就产生了不同的记录方法。
一是直接用翻译过来的中文去表示原本的天文，即是意译。二是用中文的发音去记录天文的发音，即是音译。又有一种就是上述的，神仙隐讳之类的记录
，用中文发音内涵梵音；而如今传世的真文、真经，却是人间之文，而非云篆天文。因为；按《洞玄灵宝玄门大义》天真皇人记录下了云篆字形；而仙真将其传世的时候又作了翻译；一些是直接传授云篆天文，同时以世间之文表音，一些是直接传授已经译作世间之文的经书，比如上清祖师,许杨二位祖师得传上清真文时';仙真演天文，同时教二位祖师用篆字记录成文本。大梵之气，分之而为字，合之而为声。天文玉字就是大梵之气流布而生成的文字，那么为什么梵语听起来和古天竺语读音更为相像，按经中所言，中外各国的语言发音相通，比如我们初学英语时，会以中文标注其读音，又比如如今用拼音标注汉字读音。虽然文字不同，同一个物品的名字不同，但都可以发出对方所使用的发音。
而相对来说，中华之地更注重文字；有书同文，而无言同音，所谓“道以音化彼，以文化此”。各有所擅长，因而梵语更贴近“梵音”。所以道教也不避讳地使用梵音。道经说梵音可感天地、动鬼神，因为梵音多用于表鬼神、魔王隐讳。
注释：梵音平时持咒的道友应该会经常用到，比如金光咒，金光咒有一句“雷神隐名”，雷神隐名后面跟了一串表音的文字，那个就是梵音的一种用法。用中文发音，将梵音隐含在内起到隐秘的作用。
