小徒弟问我神明是怎么诞生的，是不是因为封神榜封神后才出现大大小小的神明，那么今天我就开一篇文章来聊一下这个事情
在讲到创造神明，很多人都会想到封神演义，封神榜，毕竟小说受众流传面积太多了。虽然说是明朝的产物，但是确实影响了后面的神话和信仰发展，比如我们道教中最高信仰为三清，而民间确出现了三清的师父鸿运老祖，其实三清是盘古三魂所化，但是小说有艺术成就，这个不是胡说哈，因为最早的少数民族信仰的是盘古，但是朝廷要管理，融入，那怎么办呢？就出现了三清乃是盘古的三魂所化，有的版本说的是玉清就是盘古天王。再比如，二郎神这些其实是有历史原型的，早期为李冰之子李二郎，后来发展成了赵候赵二郎之后受小说封神演义影响出现了杨戬杨二郎。他是由多位人的人性事迹合体所创造出来的。
创造出来之后，只有名字神性，但是灵验度肯定没有，怎么办呢？充能，用香火愿力去充能。在一些西南法教里面的河南教就借用了小说封神演义里面的神仙，比如陆压道人，姜子牙还有这个三霄娘娘，一样是灵验凶狠的。
那么何为香火愿力？
简单的讲它是在信仰的体系下，众生的意念精神力加持，所无中生有的产生出的神灵体系。根据众生描述的他的性格，长相，武力值，而决定的能力，当信仰愿力达到一定程度后，就产生了所谓的超能力，这个就是人们朝拜的神灵本质，后天愿力所化，也就是香火神灵。
也就是说它可以完全是和现实不沾边，通过众生的信仰念力来进行诞生，而现实中压根不会存在的人，没有记录，但是通过信念信仰，信的人多，念力重，自然就会诞生。
诞生后，又根据功德，香火的积累等条件，慢慢的被正式系统接纳而纳入天道系统。
也就是世面上大部分道士修的香火系统，可能大部分道士本本分分的做事，行香火，奏职，最后也是希望进入这个系统，不用去轮回。这还是有传承的民间道士，至于追求更高的天道，修行成仙，对于大部分道士来说都是不可能的，因为一辈子都没有激活所谓的主线任务，道统系统，也就是道法。
当然，本分的进入香火系统已经不错了，大部分都是浑浑噩噩，因为传承都是靠真金白银踩坑才堆出来的，身边的道友要么懵懂传懵懂，要么是想割对方韭菜，到处在装大师，心理上是极其自卑的。
我常常对祖师爷说，众位祖师呀，弟子当年求道踩了多少坑，被同行坑了多少，这个道门怎么比世俗还要肮脏呀？弟子有时候很羡慕自已的徒弟，一上来就教真东西，基本拜师就传真东西。这些东西，每个法事，科仪符都是踩了多少坑，挨了多少骗。被pUa明着暗着要了多少钱，学来的。
弟子知道这个苦，不愿徒弟在受这个罪，当然，弟子也要考验人心，根据根骨，看看是否能传这个真正的道法。至少，我走过坑人的路，不愿意让徒弟在去踩，当然有些人愿意去踩，这些都是祖师给提示显化过，虽然有些人爱耍小聪明，但是我还是为师者不与机较的。当然，我不在意，但是西河的诸位祖师在阴中肯定会给记一笔的。
在回过头来讲点干货，很多民间道士，修的香火法，其实就是念力，也就是愿力，它是法事灵验的标准条件，尤其是香火法，所以又有说法为信则有，不信则无。
而关于真正的道法道统，它确是另一套生命体系。不排除念力香火法修行到很高的境界很厉害，但是依然是下鬼之流，百年之后，阴师阴神之流的。而道法其实是夺其天地之造化，炼身中之阴阳。有些传承称为丹道，实丹道为道法内修的简化版，道法也好，丹道也好，传承非人的话，就要本身受其牵连，所以传法者都是慎重之慎的。
关于香火法的诞生，最要局限于神明的地域性，比如王爷信仰，只有在当地，随着信仰人群的扩大，流传到了多地，也开始灵了。
