
“家礼研修”是从整体的一个,从世界观、人生观、价值观去修正我们的人生的,身(行为)口(语言)意(心念)。
看似一个人没礼貌,没教养,说话难听等等,外在行为很重要!心念系统修正更重要。
一个家庭需要很大的福报才能遇到一个唤醒你的人,同时有一个喜欢学习,喜欢修行、修心的人。
何为积福?
给人方便,让人方便,不给人增加烦恼;这也叫智慧。
行为是果,语言是花,心念是根。
社会上有很多的学派,那么多的教育方式,但是都没有古圣先贤开示的这条道路明白又明确。
古人言:
明明德于天下者,先治其国,
欲治其国者,先齐其家,
欲齐其家者,先修其身,
欲修其身者,先正其心,
欲正其心者,先诚其意。
欲诚其意者,先致其知,致知在格物。
这段话就是我们所讲的先后顺序。
我们如何才能够明明德,如何才能够止于至善呢?
我们如何从一个凡人、从一个懵懂的人走上圣贤之道呢?
现代语言:这其实就是现实生活当中,如何提升自己的礼仪和道德修养的一个问题。
注意:礼仪是外在的,道德是内在的。
如:没有任何人应该对你好,别人帮助应该说一声谢谢。
看是最基础的一个礼仪,你会发现遵循这个礼的人已经不多了,丢了!
事实上是没人在庄严的教过我们。
男人要有道的引领,女人要有德的承载,也叫厚德载物。
世界再大我们都能看到,就是看不出自己的内心,如果一个人的内心是宁静的,他看待整个世界就是祥和的,看待所有事情都是正常的。如果内心是痛苦的,他看待其他事物也是痛苦的。
所以向外看的还在梦中,向内看的已经醒来
我们要想彰显家礼之德,在我们身心显现之后把家礼之德通过自身传播出去,就是先贤讲的“明明德 于天下者,先治其国也”。
现代语言:大格局才有大梦想,大梦想才有大行为,大行为才能有大的财富。一个人要想有功,有名,有钱。
有功自然有名,没有功别人凭什么记住你,孩子如何传承!实事上我们来到这个世间,在社会上享受的要比奉献的多得多。钱是解决问题的回向!
没有救世之愿,哪有创世之心。
没有创世之心,哪有惊天之才。


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