大数跨境

今晚喝了这碗鸡汤:修身莫若勤读书

今晚喝了这碗鸡汤:修身莫若勤读书 芒辰
2016-07-16
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导读:所谓勤读书不仅是勤读还要勤悟勤请教




自仓颉造字,文化流传,古今中外,读书的好处可以说已被传唱了无数代。读书可以增长知识,提高技能,陶冶性情,拥抱智慧。总之,读书的好处是多的不得了。但是像中国人这样把读书和修身始终紧密联系,并把修身作为读书第一要义的民族却并不多见啊!


早在《礼记·大学》里我们就提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的全套理论。前面说读书学习,后面是成人成才,而贯彻始终的就是修身了。读书是方法,成才是目的,而修身是根本,也就是古人所说的“大抵以修身为本”。




可见,所谓“万般为下品,唯有读书高”。古人推崇读书的目的,并非是因为读书能当官,读书能挣钱,而是因为读书能修身,读书能成才,读书能成事!读书可以彻底改变一个人的修养,完成生命的全部意义。


也就是古人所谓“达则兼济天下(治国、平天下),穷则独善其身(修身、齐家)”的人生境界。而这一切又都是以读书为始,修身为本。中华民族向以勤劳智慧而著称,又能绵延五千年于世界民族之林而不倒,并在几经苦难之后又几番崛起。看来,这跟我们这个民族发现了修身和读书之间这个关系不无原因!所谓“修身莫若勤读书”,中国人自古便有“耕读”传统。自进入农耕文明以来,我们不仅勤于耕做,更勤于读书,这就是中国人常说的“耕读之家”。而中国人的智慧就更与读书关系密切了。




平时,我们总是在不经意间把聪明和智慧等同起来。其实,寻常人若能勤于学习,又心思灵巧,做到聪明是比较容易的。但大智慧不耍小聪明。天下聪明者众,而真正能被称为智慧的人就极稀有了。二者之间的区别就在这“修身”上面了啊!


因为聪明往往只是一时一事上的,而真正的智慧是一生一世以德为本的。所以老话里就讲,“坏人最好不要读书”。因为坏人读书后,干起坏事来更坏,更令人痛恨。那这个“德”从哪里来呢?就是从诚意、正心之后的修身处来啊!就是一生一世都要以修身为本才能有“德”啊!只有始终把修身作为根本的读书人、聪明人才能够真正拥有智慧啊!这就是古人所说的“君子无所不用其极”——君子无论在什么地方都要以修身为本,以立德为荣,没有最好,只有更好。




中国人对读书可以说是推崇备至了。自古及今,不仅普通人家节衣缩食也要供子女读书,即便是达官显贵,富商巨贾,所谓有权有势者也经常是给孩子请更好的老师,送更好的学校,买更多的书籍。豪宅巨产不如诗书传家,因为我们深深知道,贫穷虽然可怕,但无知更可怕,贫穷的无知者则是可怕加可怕。


我们说修身,不外乎改变我们的思想,提高我们的修养,并籍此以改变我们的命运。使我们不再惶惶不可终日,茫然不知所措。而最好的办法也不外乎读书。而读书的关键就在于一个“勤”字。所谓“勤”就是要有一种做“书呆子”的用气,要有一种“衣带渐宽终不悔”的精神。要甘于寂寞,忍受孤独,很多时候还要承受贫穷。




所谓勤读书,不仅是勤读,还要勤悟,勤请教。不仅勤于从书本上读,还要善于从生活中读,从大千世界中读。这就是孔老夫子所说的“学而不思则罔,思而不学则殆”啊!


天才毕竟是极少数人的专利。对于绝大多数并未找到读书之乐的人而言,读书其实是件苦差事,更何况还要勤读。为什么书到用时方恨少呢?就是因为你没有把修身作为读书的根本,而是把功利的“用”当做了读书的目的。从本质上说,从作为一个人的全部的生命意义的本质上说,书不管用与不用,对于我们而言都是只恨少不恨多的。




所以只有把修身作为读书的根本,把寻找我们生命的全部意义作为理想,你才能从被动变为主动,从用时的方恨少,变为平时的多读乐!勤读乐!读书的目的并不只是拿来“用”的,读书无需名利,读书莫要虚荣。书是知识的载体,是文化的传承,是人类全部知识的结晶。读书的意义就是点亮我们的生命,让它变成熊熊燃烧的烈火!这是个教育普及,资讯发达,网络纵横,甚至有些信息泛滥的时代。科技不仅缩短了世界的距离,也深深地改变着我们的生活。人类从未如此先进,日新月异。就是读书的方式和方法也不断的改变着。但是压力,焦虑,人类心灵的鸿沟也不断扩大着。可越是这样,修身的意义也就越突出,越是这样,读书的作用也就越重要。让我们放慢一下脚步吧!让我们拿起一本书来吧!让我们用一生的时间以书籍为伴,为我们焦灼的内心煲一碗通往幸福之门的心灵鸡汤吧!修身莫若勤读书,而读书实是天下第一等好事啊!


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文字 / 熊雨晴

图片 / 芒辰

排版 / 雨落平凡

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