小镇先给大家讲一个故事：
有一个背景神秘的顽劣青年，一天在坐公交车时撞倒了一位老人，他在附近派出所留下了承认自己撞了老人的笔录。
然而，不知他使了什么手段，这份笔录在派出所离奇丢失。幸好派出所所长有先见之明，给笔录拍了照，给出了一份手机拍摄的版本。
没想到，这个恶少又搞事，借口拍摄版笔录的原始设备不是派出所所长本人手机而是警员小潘的手机，拒不承认这和自己的笔录是同一份。
之后法院法官不知怎么想的，只判这个负有全责且态度恶劣的年轻人承担老人4万医药费里的1万多，才占40%。
最后，也许是遭到了打击报复，派出所所长被免职，甚至连倒地的老人的儿子也失去了工作。
真不知这是哪家的少爷，一边连4万块都吝啬出，另一方面却愿意动用如此能量打击报复，简直心理有问题。
这个案例，就是“辟谣”后的彭宇案，各位觉得这和“不是你撞的你为何要扶”相比，哪个更魔幻？
当然，在上面的叙述中，小镇故意用了一些春秋笔法，展示了一下新闻学的魅力。比如：
在事后失去工作的老人的儿子，和给出“彭宇承认撞人”的笔录的照片的警员小潘，是同一个人。
这时请大家再回去读一遍过程，会有自己的判断。
小镇在之前分析青岛老人转身撞人案时（《枪就该指着好人》），没有写非常类似的彭宇案，是因为彭宇案是一个非常巨大的干扰项：
彭宇案会被很多人当做一次以权谋私的“异常”事件，掩盖了背后体制“正常”的逻辑：
当有不幸的人需要兜底时，如果组织不兜底，也不允许其他组织兜底时，那谁遇上谁兜底。
说得简单些，就是“算你倒霉”。
说回青岛的例子，很多读者反映“发视频辟谣了”。但原先的说法是：
在青岛电视台《法治青岛》的普法节目中，青岛李沧区人民法院立案庭庭长韩继升介绍，女子刘某和男子王某在人行道上一前一后同向而行，刘某在前面边走边接电话，突然转身往回走，与迎面而来的王某撞在了一起，刘某当场倒地。
视频截图
视频里当然不是前面的女子在人行道上回头撞上后面的男子，因为视频里后面的人留着长发，而且二人也不是在人行道上。
这究竟是一个地点人物性别都能错的离谱案例，还是另外找来平息问题的例子，大家自由心证。
但还是同样的问题，如果真撞上了，19万索赔凭什么调解只要求赔7万——也是40%这个比例。
“投降输一半”是吧？
小镇要提醒大家的是背后的逻辑：
一个老人受伤了，是一家人的不幸，这家人会有很大怨气，有可能给组织和社会添乱。
在过去单位包打一切的年代，单位可以通过号召同事捐款，不仅在经济上稍微弥补这件人的损失，也在心理上给他们关怀和安抚。
但如今只有组织里的自己人能在单位里报团取暖，原子化的家庭和个人面对这种不幸时，能怎么办？
已经有其他组织发现了这空缺，中原地区的农村地下教会就是利用当地老人孤苦困难的情绪，通过为老人提供陪伴照料的方式实现了蔓延式发展。
但在我们组织尚且强大的城市，是容不下其他组织在卧榻之侧的。如果组织不想自己出钱出力安抚不幸者，就看在不幸者附近能否找到一个倒霉蛋：
“你有责任，要不要投降输一半？”
难怪现在经常有网友开玩笑说要买白帽留大胡子，他们不是突然信了什么，只是想有个组织抱团后可以不输掉这一半。
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