之一： 河西四少赋
斯四子，性各异，然均为豁达有为之辈、放歌纵酒之人。久居河西美奂之地。与经纶学者为伍，以麓山清秀作帘。开窗抒怀，尽是秀美山林；姗姗入眼，全为羞面童颜。于河西斯文之地浸淫数载，皆得真由，各遣所爱，各索己需，风流之势不减，本我之心锐增。怡然之态，势毗天人。
廖君志者，本土人士，官宦出身，产业颇多。心宽阔，面仁慈，喜美食，好提壶。每寻得一静谧肆处，欢愉之言溢于言表，呼朋唤友，鱼贯而入。待酒菜近桌，旋敞怀畅饮，呵呵之声不绝于耳。
宋君有云，面白皙，气清雅，鼻若悬胆，黛比远山。有粉面白玉郎君之貌。为苦读进士出身，罢黜后业于闹市心有不甘，因体康健、性刚烈，气火爆，好帮扶，河西一带素有“云哥“威名，奸人行恶之徒均闻之以避，唯恐触及。其人之大义凛然，实为众人皆可得焉！
呜呼，二君之形神已具矣！余者贺君，虽仗义疏财、兼有科学之名，有心实业，奈何难艰，才不得举。其人实属百工之列，惯于讥风毁雅，低视文才，宁舍财买醉，无具润笔之酬，安能得吾之述乎？再者方君，虽知性达理供职府衙位高居雅，偶能唱和一二，然劳于世故、苦于宠魅之俗务，未知所求，述之无益也！
然每四人同出，锦衣华服，羽扇纶巾，翩翩而来，唯见河西之地宣昂之气乍现；学府之间儒雅之貌陡衰。时激扬指点，或碰头低言。但闻欢笑之声不绝于耳，常觉激愤之情呈露于颜，全城焦点尽集如此，市井过客，无不驻足惊叹，以为神人！益于边侧，未置可否，遂嘱言以记之！
之二： 咋 说
大益某日无意中查看到一则长沙新闻，唏嘘不已有感成句：
昨闻长沙某君于暂泊路侧车辆油箱内窃油，被路人追赶，情急头撞迎面疾驶车辆，瞬时毙命。一时网络、报纸纷纷转载，大呼应得，余心有悲，著文以记之。
嗟夫！生命之重非我辈人所不知也。其之破灭，其父母悲乎？子女悲乎？其之破灭，其家之妇孺老少以何为依？少失背山、白鬓悼青丝岂是孰家孰户所能承受乎？其虽不济，但家人悲恸之撕心裂肺、泪眼婆娑，虽为旁人，君若视之，于心何忍？
其之种种，必有其因，亦必有非其因之处矣！试问，能于大屋阔宇之内安逸者，且能为点滴之油而玩命行窃乎？
悲哉，其君，飨呼，其君！安能为我辈等人之笑料乎？实为吾等共处社稷之悲也！
益说到底
大益借用2011年的两篇短文映射当下社会两级分化之时局,有以下结论：
1， 哪朝哪代都会有阶层分化，都会有各自角度的这种那种看法上的“不公”，我等屁民很难左右什么，学“四少”各自怡然吧；
2， “人言可畏”，每一个网络事件背后都有其不足为外人道的因果，不要做网络恶人，记得对人对己保持一份纯正和洒脱，尽好自己的责任和义务便是了。
人生不易，关爱自己很最重要！
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(正文完）
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