国潮就是一颗摇钱树吗？
中国本没有国潮，拿中国情怀赚钱的人多了，也就有了国潮。
国潮是什么？其实国潮是近几年流行起来的一个新名词，刚开始我们会以自主品牌来定义国潮，但是在代购圈中，对于日本、美国等潮流服饰单品，代购们经常会用日潮和美潮来定义，久而久之也就开始将中国的一些自主品牌统称为国潮。
这或许是能找到的国潮的定义，但是其实国潮很难有定义，到底现在的国潮是什么？我来尝试定义一下。
如今的国潮，一个拿来卖钱的标签。
首先我来举几个例子给大家。
占据所有人童年回忆的大白兔奶糖的一波回忆杀吹响了进军国潮界的号角，先是和美加净推出大白兔奶糖味唇膏，又和气味图书馆推出大白兔香氛系列，一波回忆杀套路讲究，方式到位。
再看看被誉为“中国最火辣的女人”的老干妈也登上了纽约时装周，老干妈的系列卫衣让人大吃一惊；不仅征服了全世界人民的味蕾，吸引了大批拥趸，更是在纽约时装周上C位出道。当然云南白药也不甘示弱，老牌国货们在国潮中纷纷开始了卡位战。
而国潮1.0大热，我觉得应该追溯到李宁身上，2018年初李宁巴黎时装周的首秀，模特们那一身带有“中国李宁”汉字元素的T以及番茄炒蛋的体操服的走秀，赚足了眼球，同时也引起了对于“国潮”话题的一轮热议。
哈尔滨啤酒×PONY，周黑鸭×御泥坊推出鸭脖味口红，故宫文创的系列联名，泸州老窖推出同名品牌香水，旺仔牛奶推出联名服饰，六神×RIO定制花露水味鸡尾酒，甚至是六味地黄丸也出现在Pitti Uomo的舞台上，这一系列标榜国潮的品牌开始蜂拥而至，国潮这把火越烧越旺。
还有太多的联名， 这里就不一一列举了。概括这其中，汉字元素，复古风格，是最具标志性的元素。他们贩卖情怀，标榜自己国潮的身份属性，将自己最具标识的能用的上的一切化身为“潮物”，用最简单的方式：联名，用几乎最粗暴的做法：叠加logo，用看似最新潮的方式：走向时装周，纷纷冲进“国潮”的市场中。
两个品牌中间加上“X”，这种被称之为联名的呈现方式，其实只不过是两个logo，两个品牌固有元素简单粗暴的融合。
LOGO往衣服上面一印，标榜情怀，回忆杀的一通操作，这就能形成所谓衣服的成品，无关面料剪裁，直接走上时装周。
款式上东拼西凑，抄袭的痕迹无处不在，在强加之品牌元素，这就希望藉由情怀变成爆款，从一众国潮品牌中C位出道。
这么大的一个现象，为什么在diss它呢？
这些贩卖情怀、简单通过拿来主义盈利、看到有商机就往里冲、并在乎衣服潮流本质的所谓国潮，是假国潮。
有一句话说得好，它套在当下的国潮身上也是极为合适，那就是：灵魂，最好出卖的商品。
摸着石头过河却只摸出了联名这一个方法，这其实并不是一种方法，更像是一种利益捷径。
国潮就像一块肥肉，越来越多人希望和国潮沾上边，去瓜分国潮之中的利益。而联名，正是可以迅速在国潮中崭露头角的最快速方法，而联名中简单用上自己品牌最具特色的元素，则是最方便的手段。但是这种以拜金主义为主要目的，标榜情怀的行为，其实更是一种文化根基缺失的表现。
它只有中国文化的外表，而其内核核心架构，设计，商业模式等等，其实清一色是来自于一套西方的模式。
中国固然有历史悠久的传统文化，固然有大家耳熟能详的情怀单品，固然有家喻户晓的国产品牌，但是国潮又何尝可以简单的通过这种粗浅的手段一味概括。在情怀的庇护下做着毫不避讳的元素抄袭，这就是国潮的唯一表现形式了吗？
“风格山寨”“情怀泛滥”只会让越来越多人对国潮嗤之以鼻，一个真正属于国潮的本土潮流文化内核成长，才是更多人想看到的。创造潮流从来不是一件简单的事情，国潮更不是简单的元素叠加标榜情怀。这样的国潮，早晚会被淘汰。
如今的国潮，其实正处于发展过程中的瓶颈突破期。它不能真正意义上被称之为潮流，在各种品牌拜金主义，赚快钱的背后，其实更多的只会消磨掉人们对于国潮的期待，我相信也从来没有人，愿意将“国潮”和“劣质”“山寨”画上等号。
而如何突破瓶颈，我觉得更应该从核心问题出发。西方的模式固然成型，但是从西方的模式身上取其精华，弃其糟粕，形成属于我们自己的，具有中国特色的国潮文化，让国潮拥有属于中国自己的印记，植入真正属于中国时尚的DNA。
“中国情怀”已经泛滥，我们需要更多人在中国语境下创造时尚，这才是可以真正让国潮蓬勃发展的最好办法，如何拥有自身的创意，如何打造真正属于自己的品牌，如何形成独特的设计理念，这才是真正需要思考的地方。
只有能拥有中国人自己的印记，形成中国特色的国潮文化，在正确发展道路下未来的国潮，才是真正可以独立区别于美潮、日潮的潮流文化，而这样的国潮，就是中国人价值观、穿着方式的综合体现。
可如果还是按照当下这样继续发展，国潮，亡不久矣！
你第一件国潮单品是什么？
主编|蝉爷 撰稿|KY 图片|cicadahood
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