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迪奥秀场放红歌,还不是被中国人逼急了?

迪奥秀场放红歌,还不是被中国人逼急了? 蝉市
2019-10-23
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导读:魔幻现实主义的奢侈品大牌



魔幻现实主义的奢侈品大牌




奢侈品牌进入中国市场,因领土主权争议闹出新闻,已经不是一天两天的事,最热闹的一次当属“解约门”,但是像Dior这个一线奢侈品,在秀场播放《我和我的祖国》这样的操作,蝉爷表示还是第一次看到。

 

当日上海秀场的主题是城市花园,美轮美奂,仙气十足。


 


秀后派对应该延续这种优雅氛围,谈天说地之时,突然响起了李谷一老师的歌声,这种感觉就好像在高级西餐厅用餐时,背景音乐从巴赫莫扎特突然换成《野狼Disco》。

 

看秀的客人酒也不喝了,天也不聊了,毕竟在Dior秀场听到《我和我的祖国》,还是李谷一老师版的,这件事发生第二次的概率无限趋于零。


 

这件事,还得从秀开场的三天前说起。

 

三天前,Dior去到浙江工商大学开招聘宣讲会,宣讲会上展示的中国地图并没有显示台湾地区,遭到一名在校女大学生的质疑。宣讲人当场解释,可能是因为台湾岛太小,展示没有太明显,其实地图上是有的。

 

女学生当即反击,海南明明比台湾小,在地图上都显示出来了,为什么偏偏台湾没有呢?

 

宣讲人语塞。

 

事件发酵之后,有人一度推测在上海的秀或因此而推迟甚至取消。

 


次日Dior发布紧急声明,强调个别员工的错误言论不代表Dior及母公司LVMH集团立场,最重要的,“迪奥对中国的诚挚热爱之心无可置疑”。

 


或者是Dior认为一份公式化的生命还未能完全平息争议,就出现了2020春夏成衣系列,与李谷一阿姨的歌声互相穿插的魔幻现实主义场景。

 

当晚,#迪奥秀场播放我和我的祖国#的话题就冲上了微博热搜。对于这一举动,有人颇受用,感到了Dior“满满的诚意”;有人却认为Dior吃相太难看,失去了应有的风度;有人担心这次荒谬举动会引来更多外国媒体的猎奇目光……各有各的道理,那么,你觉得呢? 




面对众多的骂声质疑声,Dior马上发出声明想让大家闭嘴。


还不够,放红歌,让你还骂我?


推一下动一下,Dior你别说还挺投机取巧。举动时间拿捏地刚好,就抓住了这么一点,一个妥妥肇事者角色就转变成受害者,倒成了我们是一群小气揪住小辫子不放的罪人。


截止目前,Dior官方还未对此次放红歌事件发表任何声明。此次事件就好像一场该结束的宴会一样,钟声敲响,宾客们各怀心事,没有出现一个确切的结论,也不会出现。造成的后果,也不过是中国人在扛。

 


于是乎就有人说,“这届网友真难伺候,缺一块不行,道歉了也不行。


是啊,我们为什么这么“难伺候”?


因为觉得“不痛快”。

 


原则性问题发生——群众激烈反应——品牌迅速声明,表示立场。

 

这一水儿的流程,我相信你也不陌生,没吃过猪肉也看过猪跑。几年下来,这甚至成为了品牌来华发展的“必经之路”,公式化得很。明明是在美曰其名“受重视”,却满满地充斥着无力的讽刺感,甚至成为一出大型闹剧。

 

一句话,都是“形式主义”在作怪。

 


思考下,这么多歌曲,为什么Dior偏偏选中《我和我的祖国》来播?

 

因为它是一个符号,被广泛认同的符号。作为一首歌曲,传唱至今;作为一部电影名称,国庆期间占屏,刷爆票房。形式虽有变化,但不变的是其精神内核,伴随着一代又一代的中国人,当下,没有哪一首歌能像它一样旗帜鲜明了。

 

Dior一不做二不休,在它看来,甩出这个“符号”,马上就能堵住所有人的嘴,尽管这首歌与当下的意境极为突兀,尽管这首歌播放后引来的争议远大于事件的源头——领土主权争议。

 


以前这个符号,是一纸声明;Dior这次,将其升华成一首歌。

 

先不说中国市场对Dior的重要性有多高,玩形式主义,当今掌门人Maria Grazia Chiuri可不陌生。

 

她是Dior历史上首位女设计师,因此在2017年上任的第一场首秀,关键词就是,女权主义

 


服装表达,确实是个人特质展露的一种方式,特别是女性。

 

曾经担任Valentino设计总监的Maria Grazia Chiuri,如何诠释这个主题?喊口号。

 

印着”We should all be feminist.”的T恤,成为Maria处女秀系列销量最火爆的单品,好莱坞明星、模特几乎人手一件。

 


Maria尝到了甜头,于是后几季的秀场上,Dior从以前那个古老的优雅裙装品牌,成为爆款文化衫制造者。

 

“为什么缺乏伟大的女艺术家?


“咱们姐妹有力量。“



“咱们姐妹走全球。”

 


你很难想象一个有着一百多年历史的老牌服饰品牌,会将这些印着粗暴口号的T恤送上春夏系列的秀台上。



靠服装表达意见这件事,本质是好的,一个有国际影响力的时装品牌,能带动更多女孩勇敢地说出自我。

 

然而,如果只是一件喊着口号的T恤,为什么非得是几千块一件的Dior? 就算是,它和快时尚品牌又有何区别?

 


真正表达意见的人,都在做实事。Maria女士,不过是在走形式主义的捷径而已。

 

香奈儿创始人Coco Chanel女士,是真正让女性得到身体自由的人物。她的经典提花面料套装,将女性从畸形的玲珑曲线审美解放出来,让她们的身体免受束胸衣的折磨,从迟钝、拘谨变成自在,舒适。

 


跳脱出时尚圈,蕾哈娜做过最女权的事,不是分享自己穿着口号T恤的照片,而是勇于在社交平台,向通过反堕胎法案的州长公开喊话,“大家看看,这些是为美国妇女做决定的白痴,我为你感到羞耻。

 


当设计总监Maria将表达停留在浅薄地喊口号时,就已经丢失了时装设计的初衷,她看似石破天惊的壮举,也不过是一种迎合平权大趋势的小聪明,并没有为女性群体得到更实质性的突破;


同样,当Dior品牌方,将尊重中国理解为在秀场播放《我和我的祖国》,不仅贻笑大方,喧宾夺主,从内到外,都充满了一种讽刺感和无力感。投机取巧,玩形式主义的胜利,不过于此。

 


我们一直在发声,奈何却一直在被误解。

 

 

吃力不讨好的Dior,玩的是形式主义,当然最终谁都没有讨好。

 

对于原本的国内消费者,越来越多的“骚操作”消耗了Dior在他们心目中的信用额度。

 

至于大众声誉,能保住就不错了。

 

 ∆ Dior在成都的快闪店 ∆


国外网友的反应也不太友好。在他们看来,这是Dior向中国市场低头的表现,在秀场播放《我和我的祖国》,更是践踏了品牌珍贵的文化起源内涵。最后被“高级黑”的,还是中国人。

 

Dior增强主权意识,是好事;传到别的国家,却成了向中国资本力量低头。

 

过犹不及的是Dior,明明国内舆论也是踩的多,传到别的国家,却成了中国消费者一手推波助澜造成的。

 


这像不像我们玩的传声筒游戏?一个人拿到题目之后向后一个人指手画脚解释,就这样经过几个人之后,传递的意思往往与原本的经历了改头换面的变化。

 

从D&G,再到此次的Dior,一来一往,发生得多了,不免上升到国家层面,中国消费群体也逐渐被妖魔化,从“大牌们为了中国市场又要弯多少次膝盖?”进化为“中国消费者们还要干出多少魔幻的事情来?


 

上两个月,美国连锁会员制超市Costo在上海闵行区开业,开业四小时茅台遭疯抢,超市被迫暂停营业。优惠期一过,消费者们排起队来退会员卡了。美国媒体:惊叹!谁知道这个惊叹的背后,想要传达的是怎样的一种情绪?


中国市场大,谁都想来分一杯羹,然而中国消费者,和外国奢侈品牌等大型企业,似乎还不能搭建起良性的对话。通俗来说,“谁都看不上谁。

 

西方奢侈品们,虽然如今经历消费寒冬,但还骨子里还是保留着“宇宙起源”的骄傲,只把你当冤大头,没把你当座上宾;

 

中国消费者们,信奉“顾客就是上帝”,谁也没给谁好脸色,哪管你一百多年来的品牌历史,精良设计,不过是做个买卖,穿的也不过是个LOGO

 


两种截然不同的价值观,就这样畸形地在中国奢侈品市场共存了,凭的是什么?各取所需。我需要你带给我的漂亮数据,你需要我的品牌来给自己背书,何乐而不为?

 


要想外国媒体不妖魔化中国消费者,首先中国消费者自身就先不要妖魔化西方奢侈品牌带来的符号价值。他们既然用猎奇的目光看待我们,我们自己就先不要一看到大LOGO就头脑发热。

 


标榜自己是独立女性的田朴珺女士,自己创办了一个贵族学习机构,要为中国社会带来新贵族,学的内容,还是西方社会的那一套,马术,西餐礼仪培训……

 

先不说中国人本身就很难出所谓的“贵族”,就算有,也不该直接照搬别人的一套武装自己。

 


越是发展迅猛的后发国家,越容易成为奢侈品牌的目标。一来,老牌资本主义国家,狂热的名牌情结阶段已经过了,市场太小;二来,新兴国家,频繁的阶级流动中,奢侈品就成为跻身上层阶级的敲门砖,和谈话突破口,例如被毁掉的土豪最爱Gucci大腰带。

 


当我们冷静看待奢侈品,不再被它哗众取宠的套路蒙蔽,它们再怎么利用奢侈品的符号价值,又或者拿出“物以稀为贵”的原则限量销售,我们也能“泰山崩于前而岿然不动”了。

 


真正逼急Dior的,不是什么“缺斤少两”的地图,也不是什么赵丽颖与Angelababy之争带给品牌的负面评价,是冷静的中国人。


要是Dior再不思进取,不把心思放在提高设计品味,在优雅的品牌内涵和高销量高讨论度之间找到一个平衡,面对愈发理性消费的中国人,未来的Dior的“蓝血”逼格,就会逐渐被遗忘。


再加上这次,矫枉过正妖魔化中国消费者,我们哪是这么没骨气的人?直接信用降级了。


播放多少次《我和我的祖国》,也不过一笑置之。



你对Dior这事怎么看?



主编|蝉爷  撰稿|JC 图片|网络

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