现代人想要逃离充彻着功利主义的都市生活，尽情放纵自己，可以通过约朋友上音乐节或live house尽情享受音浪冲击，在迪厅沉浸式氛围感受身体跳跃的每一秒，或是吃一顿期待已久的美食，睡它一次天昏地暗等等吃喝玩乐的方式达到目的。

虽说方式极多，但如果玩得不够尽兴就难以达到“完全释放”的作用，在结束后回归现实生活时反而更容易获得焦虑，也就是当下人们常谈的“假期综合症”。

而上世纪60年代，西方国家涌现了一批又一批十分叛逆又非常爱玩、会玩的年轻人，人们称这一群体为“嬉皮士”（Hippy）。

他们最大的特点就是蔑视新兴的消费主义、独裁统治，因此他们废弃道德，有意识地远离主流社会，以一种不能见容于主流社会的独特生活方式，来表达他们对现实社会的叛逆。

说难听点，他们像不像平时父母口中的“烂仔”？

无法接受这一局限的嬉皮士发现了“短暂”的快乐并不是长久之计，于是他们开始秘密寻找一个最适合能持久“避世”的乌托邦。

今天要跟大家探讨的就是嬉皮士的“乌托邦天堂”——伊维萨岛。

嬉皮士这一群体被诟病不少，也已消逝，但了解过这一群体的现代人多数都表达过“真的很羡慕他们”，因为他们构建的“乌托邦”实在够纯粹够美好。

他们在岛上留下的文化基础，经过时间的造化，仍不断吸引了同样“爱玩”的追随者，包括画家、时装设计师、音乐家等职业的人闻声而来寻找创作灵感和自由的快乐。

单纯说这一岛屿是西班牙的一部分，由于气候环境、地理位置优越发展成了旅游胜地，就有点普通了。

但将它与嬉皮士联系上，这里就变得有趣了起来，可以说没有他们，就没有现在的伊维萨岛。

现在的伊维萨岛

在60年代之前，岛屿几千年来一直都是寂静的农牧王国。

到了60年代，嬉皮士运动在这时从主要城市旧金山扩散到全球，为了寻找和平自由与爱，建立一个能实现他们理想的“乌托邦天堂”，这群年轻人被伊维萨岛低开销又充满未知性的特点吸引了。

慕名而来的嬉皮士大部分都是受过教育的年轻人，他们懂得如何与原居民融洽地相处，并对本地居民穿的那些色彩鲜艳的衣服着迷。

在1967年至1975年期间，伊维萨岛居民给日渐大批涌入的嬉皮士们设立一个真正的社区，打造“乌托邦”的目标算是开始落实了。

来自世界各地的人们涌入引起了当时伟大的艺术家、音乐人、时尚设计师等人群的关注，纷纷也加入了狂欢行列。

他们在这里合理化地享受着美景、穿着风格形色的服装、放着最大声的音乐蹦迪开派对，这种活动形态，逐渐成了其最大的特色，在后来就自然而然拿下来“世界百大俱乐部之首”这一称号。

要拿现在的富二代狂欢派对来跟它比，还真比不上，毕竟不受社会规则与人群要求限制的伊维萨岛，自然形成的狂欢圣地，要比人为故意制造的要精彩得多。

在此作用下，整个岛屿魔法般地迅速脱离了“无人问津”的状态，开始获得了名誉，到现在已享誉全球。

这也不是吹牛，1969年发布的电影《冬日的葬礼》，反映了60年代嬉皮士在伊维萨岛的生活，加上Pink Floyd乐队的配乐，这个带有神秘色彩又独具个性的地方，被放映到世界各地，吸引了更多的年轻人和艺术家的驻足，据说也是后来伊维萨岛可以成为世界百大俱乐部之首埋下的铺垫。

《冬日的葬礼》

到70年代，嬉皮士们在岛上的自由穿着的时髦达到了鼎盛时期。狂欢的嬉皮士们穿着多种多样，他们最爱的有颜色各异的波西米亚风，以及白色衣服、头戴头巾、豹纹、披风、萝卜裤和网格等等单品。

只要是能彰显个性的，都是他们的最佳选择。

YSL的创始人兼设计师Yves Saint Laurent闻名而来以小岛为灵感设计了一整季的系列作品，足以看见伊维萨岛在当时的影响力不仅局限在了一个领域。

这时候嬉皮士们“逃逸”到这也只是短短不到10年，就吸引了更多的年轻人和艺术家的驻足，打造了伊维萨岛的人气巅峰。

Yves Saint Laurent 1970S

只是想要逃离现实社会来岛上建立属于自己的乌托邦，殊不知这群爱玩的人影响力大到成为了这个岛屿历史和文化的一部分，对其发展是有着巨大影响。

只要你搜索伊维萨岛，绝对能看到显眼的“嬉皮士”这个关键字。

前面提到嬉皮士们喜欢穿着非传统的服装来体现自己的个性，看似个体形态各异，认真观察，似乎大多数人的选择还是有个共性。

他们受本土波西米亚风影响，加上自己自带的穿衣习惯，两者混合起来的风格确实变得鲜明了起来。

嬉皮士们在岛上建立了新的群体生活，能稳定这一根基还得在各个领域都得有领导者来进行引导。

他们在穿着上的共性，其实都有受时尚服装领域上的“意见领袖”影响。

在伊维萨岛上有一个由服装设计师、画家、音乐家及商业鬼才组成的乐队——The Fool（design collective）。他们是伊维萨岛上的潮流icon，他们的着装、呈现的艺术和思维方式都深深影响上岛上的其他嬉皮士们。

The Fool Design Collective, 1968

The Fool的身份多重，总的来说就是艺术家，最早的成员是荷兰艺术家西蒙·塞姆·波西马和玛丽克·科格。

他们是早批进入伊维萨岛的嬉皮士，受英国战后从流行黑白到浓烈的色彩风向影响，又在英国流行音乐中产生了迷幻艺术，因此他们的音乐、着装再到绘画的风格都弥漫着神秘色彩。

这一风格跟本地的波西米亚风格有着热烈色彩这一相同的特点，散发着浪漫气息的设计风格，传递爱与和平的设计理念又异于原居民的服装，使他们创立了充满异国情调的风格。

这一穿衣风格由于显眼且特别，迅速成为岛上的一座潮流风向标，可以看到不少在岛上狂欢的嬉皮士们的穿着都有他们的影子。

1966年，摄影师卡尔·费里斯在嬉皮士社区中发现了他们，并把他们设计的衣服拍了下来，送到伦敦，随后在伦敦版《泰晤士报》上发表，这一独特的穿着立即也引起了岛外的不少轰动。

岛上这个嬉皮士团体，开始受到岛外知名乐队The Hollies、Incredible String Band以及传奇乐队The Beatles的关注，The Fool为他们设计封面、舞台服装、封面等。

The Fool为The Hollies设计的封面与服装

The Fool为Incredible String Band设计的封面与服装

The Fool为The Beatles设计的服装

伊维萨岛的嬉皮时尚成了一个标志，在之后几十年，这个地中海热门地区仍源源不断地吸引着岛外的艺术家、创意人士和音乐家们。

随着嬉皮士运动的消逝，这一团体也逐渐瓦解，不少嬉皮士们纷纷离开了岛屿回到了现实生活。

如今伊维萨岛已成为旅游胜地，但留下的嬉皮生活方式已经成为了岛屿的一个象征，比如他们留下的音乐与时尚。

旅客做攻略时，除了单纯感受岛上风情，还会有几个必须体验的项目，一是体验伊维萨岛的夜生活。嬉皮士们带来的电子音乐跟派对文化，将这里打造成了狂欢的圣地。

这里最不缺的就是富二代跟艺术家，他们寻找灵感、真正的自我与激情，而且为之痴狂。

第二个必打卡的点，就是嬉皮士集市。

嬉皮士们在涌入伊维萨岛后的1973年，岛上出现了集市专门售卖他们从世界各地带来的手工艺术品、时装天然化妆品、乐器和珠宝等等。

每周三会有超过500个摊位设立，逐渐发展成了一片商业区域，建设了有儿童游乐区、酒吧区和多元文化的艺术区，一到晚上，音乐会和DJ布景会使气氛热烈起来。

目前，伊维萨岛的老嬉皮士跟新嬉皮士还在推动着岛上嬉皮士文化的发展，他们继续着迷于小岛散发出的魔力。现在，新一代的时髦造访者开始重访伊维萨岛。

像时尚圈的大腕们也纷纷造访这里，CELINE的前设计师Phoebe Philo，会经常戴着太阳眼镜出现在伊维萨岛的嬉皮士集市上。

以及当下伟大的设计师Jean Paul Gaultier，就在80年代开始，在这里摄取了不少灵感。

可以发现他的代表作品：锥形胸衣、跨越性别的设计，很多的设计风格都来源于岛上80s的嬉皮士们。

80s在岛上狂欢的新嬉皮士们

ASSOULINE在伊维萨岛上度过了连续13个夏天后，出版了一本专门记录岛上的狂野、颓废、和平、叛逆、美丽等等元素的书籍《Ibiza Bohemia》。

《Ibiza Bohemia》以其优美的风景、独特的人物形象，以及许多富有创造力和自由精神的波西米亚风格，完美将21世纪的伊维萨新嬉皮风貌记录了下来。

《Ibiza Bohemia》，2017

现代人仍在迷恋伊维萨岛的原因，是嬉皮士们留下的乌托邦王国太美好。

现代社会表面的繁荣发展，内核却隐藏着太多人们为了争夺权益的竞争与野心。在拜金主义逐渐统治着世人价值观时，不少人发现了这一“阴谋”，他们想要摆脱，但社会构建的规则过于牢固，又难以实现。

于是人们开始羡慕上世纪被叫“烂仔”的嬉皮士们，都叫“烂仔”了还羡慕什么？羡慕我们在追逐名利的道路上回不了头时，他们可以不受这一束缚，在文明与荒野之间游走期间寻找幸福的意义，内心的需求。

而人们判断自己的存在是否有价值，并非以获得了多少名利来判断，因为名利会随时间消逝，但自己创造价值被认可的过程中，精神上获得了满足感，是最难得的。

嬉皮士这一群体却是做到了的，他们摒弃了“虚无的名利拥有”，将时间花在探索内心真正所需上，达成了生命独特性的成就。    

Editor : 蝉 爷 

Writer : Kuvel

Photograph : 网 络

合作：pr@chanchuangyi.com

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本文参考以下资料：

1.图文资料：《The hippy IbizaHistory of the island from the ’60s to the ’80s》

2.图文资料：《WOODSTOCK 1969, THE FESTIVAL WHERE THE HIPPIE FASHION BECAME TREND》——BY ASSOULINE

3.图册资料：《Ibiza Bohemia》——BYAndrius