最近，一部于19年12月播出的短剧“光石研の東京古着日和 ”（国内翻译为《光石研的东京古着日和》）突然活跃在潮流界。顾名思义，初步可以知道这是一部围绕着“光石研”、“东京”和“古着”这三个名词展开，从而讲述着关于服装主题的短剧。

说短也真的很短，它只有三集，今年八月份中旬就更新完了。距离完结已过去一个多月，但它仍被弄潮儿们津津乐道着，甚至已经火到出圈，不管是不是潮流爱好者都开始加入热议行列。

而他们讨论的话题不仅局限于“这部短剧究竟有什么魔力？”，还有“古着到底是不是洋垃圾？”

或许大部分人会成为观众，都是被媒体通稿种草过来的。里面的内容明确地告诉大家，为什么要看《光石研的东京古着日和》？因为它是“潮流界的《孤独的美食家》”。

《光石研的东京古着日和》vol.1

这个标签则让大家对它的印象先入为主，“这是不是跟《孤独的美食家》一样治愈还下饭呀？那我要去看看。”

当然这些标签也是早批观众有感而发生成的，毕竟里面叙事形式跟《孤独的美食家》确实有不少相似点。光石研是故事主人公，他以一个复古爱好者的身份，穿梭在东京的大街小巷，寻找宝藏vintage小店，只是寻找的不是美食，而是衣服。

每集只有20多分钟，但除了生动有趣的场景调度让你沉浸其中之外，还浓缩了大量关于古着服饰的知识干货。

从每家店铺的介绍到店中一件古着的历史背景，再到它的面料和细节制成，这种紧凑又不失趣味的故事线，让你感觉每一秒钟都在升华自己，这也是作为非潮流爱好者，也看得津津有味的原因。

而作为早批未受标签影响的弄潮儿，选择看这部短剧的原因也不只是想要被治愈的感觉，而是从中感受古着服饰和东京这座城市的魅力。

光石研是主人公，也是日本知名演员，但日本演员那么多，甚至不少人未观看前就评估“这大叔选得不好，不像个懂潮流的”，为什么会选择他作为“潮流引路者”？

其实提出来的这个质疑也无可厚非，毕竟大家印象中的潮流节目，里面的主持嘉宾大多要么是玩潮流的年轻人，要么是有一定带货能力的明星艺人。

但提到光石研，平时有关注日剧的观众，或许说不出他的名字，但看到他人的那一刻肯定会说“我在哪哪哪部剧见过他！”但怎么都不会将他跟潮流挂钩起来。

1961年，光石研（Ken Mitsuishi）生于日本福冈。他在高中第一次试镜被选中后，在1978年以《飞鸟集》主角身份首次登台，从此开启演艺生涯。

光石研（Ken Mitsuishi）

之后，他出演了许多电影、电视剧和广告，从市井小民到恶棍暴徒，他在各种截然不同的角色间游刃有余地转换。

这一演转眼超过42年，出演的作品已经数不过来，仅电影就有160部左右，光石研在日本演艺圈，早已有着举足轻重的位置。

人人都了解光石研是一名演员，却很少人知道他从小就偏爱个性，开始混迹潮流圈了。

光石研的剧照

光石研步入青年时期时，日本正处繁盛的70年代，“时尚荒漠”的帽子也早已摘除，日本年轻人纷纷走出家门，寻找可以绽放个性的潮流，光石研也跟多数年轻人一样。

那时候日本正经历复古回潮，1950年代的美式复古时尚单品、美国旧家具和小器物，杂志《POPEYE》等，便成了年轻人心中的宝物，他们当时唯一感兴趣的地方就是去跳蚤市场，一家家二手商铺逛过去。

上世纪70年代，日本街头

《POPEYE》1977 10月刊

《POPEYE》1977 12月刊

光石研回忆起青年时期“那时候经常去各类二手服装店，我还记得有一家叫奶油苏打‘Cream Soda’的二手服饰店，那里是我跟朋友们的潮流萌芽地，大家经常在一起淘古着。”

“在二楼，是一家名叫车库天堂东京“Garage Paradise东京”的二手家具店，现在已经搬到里原宿了。记得小时候，这个家具店为了打造旧物天堂，把附近的普通居民房全部涂成白色了，十分酷，里面贩卖的是美国运过来的旧家具，但当时经济能力无法让我支付，但我一定会努力赚钱去买下这些东西。”

除了Cream Soda，VOICE、Santa Monica、DEPT等等当时有名的古着店，都是他经常去的。他特别钟爱一家名叫“Aka Fuji”的古董店，他们有自己的原创服装生产线，店员也穿得很酷，光石研说自己在那里花了很多钱。

他的棒球队队友知道我在服装上有些研究，还让他帮忙设计过队服。后来光石研踏入演艺圈，也没忘记自己对旧物的热爱，他开始赚钱购买这些曾经难以入手的东西。

由于光石研也没有过多展露自己在这方面的爱好，很多人都不清楚原来他还是个复古迷，而且还比谁都要了解东京的古着文化。

光石研到现在还是经常去旧物市场寻宝，不管是有名的店，还是开在东京以外偏僻地方，容量又小的商铺，他都会去。出国出差或旅游，逛旧物市场也是他必不可少的行程，因为比起新的东西，他更爱旧物。

光石研已经接触旧物多年，为了把这些宝贝收藏起来，他把自己的家构建成了一个“旧物天堂”。

他的家位于世田谷区幽静住宅区，是一栋独具设计感、开放感的高级公寓。从小热爱家具的他，自然在房屋改造上就不会放过发挥自己创意的机会。

在购买房屋前，光石研就想好自己要打造一个能移除天花板，使得整个室内更具开放感的家。确定能移除后，光石研自己画了草图，就开始请工人铺地板、搭吧台。

这座房子也不是一蹴即至，最初预算有限，为了达到想要的效果，光石研花了多年时间做了一整本笔记。在杂志看到的效果图会剪下来贴在笔记本上，地板想要什么颜色会向工人传达自己理想中的样子，而且是细致地进行说明。

由于装修时间断断续续，来访的朋友都会顺带跟他开句玩笑，“怎么还没完工啊”。但经过长时间的个性改建，这个空间里逐渐按照他理想的蓝图被建造出来了。

房子里随处可见他从各地淘来的古董家具、摆件和唱片。而且每一件物品，都带着一个故事，光石研会给每位对之有兴趣的客人介绍购买时的回忆。

“比如那张吧台凳，它是50年代美国制造的，我两手各抱着这个坐火车回家，身边的人都在迷惑地看着我。那边那盏灯是我妻子在世田谷街的古董店买的。她喜欢这种形状，就像摆碟一样……”

只要问起他房子里的旧物，光石研总能滔滔不绝。《life cycling》在2013年，就带着我们当下对他的疑问采访光石研去了。

《life cycling》采访图

Q：大部分人都认为你是那种只专注于演戏的人

K：其实我比他们想的要个性一些，因为我从十几岁就开始喜欢旧物，而且我会很长时间都穿同一件衣服，它本身就是古着，没限定它到底还流不流行。而且我喜欢旧物这个东西从没改变过，以后也不会改。

所以我的房子里集合了许多旧物，这就是我个性的标识。或许大家仅从我演戏的多面性看待我应该是多元化的人，其实我的爱好和执着的东西很简单，就是收集旧物。

从《光石研的东京古着日和》的口碑来看，它是一部成功且有讨论度的影视作品，而它走红的原因无非是给复古迷提供了一个栖息地，再来轻松有趣的故事线，又给了跨圈层的观众一个可以留驻的理由。

但你可能不知道，它的制作团队，并非专业的影视团队，而是由日本知名男装杂志《Pen》的编辑团队打造。

《Pen》是一本于1998年创刊的杂志，全名为《Pen With New Attitude》，其定位为男性时尚杂志、生活方式推荐等。

《Pen》 2020 7月刊

《hatsumimi》杂志在短剧播出后，带着大家都想了解的问题，专访了《Pen》编辑部负责担任企划的近藤先生。

Q：“为什么会选择制作这样一部剧”

近藤先生：“我们作为传统纸媒，这次却跃到制作短剧，对我们来说其实挑战也很多，但最终的目的，还是希望描写钟情于旧物魅力的情感表现，而涉及到更多感官体验的影视，或许是一个好的方式。”

《光石研的东京古着日和》

Q：“为什么会选择与日本知名演员光石研合作拍摄，是否有固定的观众群像？”

近藤先生：新事物与传统单美好事物的共存，在现今东京的最大魅力，这也是古着文化在东京能栩栩如生的原因。

生长于70-80年代的族群，更是带着许多对岁月的特殊情感，新一代年轻人无法真切感受到当时流行的光景，当时的潮流却以复古的形态重现在他们的时代。而光石研作为深感那个时代潮流的人物，领路人也就非他莫属了。

从热议现象、通稿的数量和口碑来看，不难发现“古着热”不仅体现在日本本土，在我国都高温着。但古着传入我国，还未成为一种文化就被玩成了潮流，甚至还被误解为“洋垃圾”。

复古风在近几年越吹越猛，快时尚和奢侈品处在年轻人的鄙视链两端，“温和”且性价比的古着反倒成了潮人们的新宠儿，无论在任何社交网站，都能看到穿着古着秀“品味”的人群。

《POPEYE》2020年10月刊

但在早些年古着刚传入我国时，由于古着与“二手”、“舶来品”等标签挂着钩，总有些危言耸听的传闻，像“古着是不是很脏”、“不就是洋垃圾吗”等等活跃在我们视线。

会产生这些误会，原因无非只有一个，古着在我国还未形成一种文化。

古着文化起源于欧美，再由日本发扬成为现今具有相当影响力的一种穿衣风格。一件古着身上藏有许多信息，从材质选择、设计做工以及相应年份的褪色变化等细节，都可以逐一端倪出其承载的文化背景与时间赋予它的价值。

而古着形成一种成熟的文化，是一个循序渐进的过程。可惜古着对于追赶潮流列车的年轻人来说，是一个彰显个性的工具。

他们在乎的不是这件古着做工如何精细、带着怎样有意义的故事，让他们享受其中，而是这件古着能不能让他们在人群中亮眼点。

但对于真正热爱古着文化的人来说，穿古着是一种态度。他们会花时间去了解古着背后的文化，感受衣服优质的面料做工，从过去的潮流审美中学习，从而形成自己独特的个人风格。

因此，古着并不是彰显个性的工具，更不是“洋垃圾”，而是与选择古着的人相互成就的存在。

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