蝉爷：在大部分粉丝眼中，蝉爷和瓦伦姐姐的身份是品牌主理人，但同时我们也是普通的消费者，最近，尤其是在2022年，经济消费市场的低迷，不知不觉对我们都造成了一些影响。
拿上海举例，城市聚集了很多中国的中产阶层，上海市民的收入在全国来说也处于中上的位置，他们的视野、审美在中国消费群体里面无疑是非常优质的。尽管如此，上海也发生了一些事情，可见当地消费者的信心也受到一些影响。
而且这些消费者可能也是主理人或者是经营者，他们也在遭受一些经历，也许是上海的店不能继续经营下去了，转而到成都去开店，成都的店刚开营业没多久又遇到了困难。这会导致上海这批我认为所谓的中国最优质的中产消费者的代表，或者他们作为经营者的商业代表，在2022年可能遇到了比我们还要严峻的挑战。
我偶尔也会在朋友圈刷到一些给自己打气的动态，鼓励大家坚持住。这一举动是积极的，但是又总觉得好像哪里还不够。首先从生意角度、消费角度，喊出“坚持住、要有信心”就像体育比赛，会有自我激励的作用。
但不够在哪里呢？可能是这些话比较空洞，这种自信最多可以支撑一周，而深层次的信心、对某种目标的坚定和信念，大家关注的还是少了，更不用说思考和探讨，无法长久的解决信心问题。
这次的视频，我想和瓦伦聊聊我们关注的、困扰的一个问题，这同样也是我们身边人需要关注的、感到困扰的——中国的中产阶级要消失了吗？
VISVIM GENERAL STORE
瓦伦姐姐：前面所说的，也是来源于我们看到的大批量关店的现状。2022年末，公众号、视频号、朋友圈都在不断输出的现象。
蝉爷：不仅是关店，我也经常会刷到广东很多生产基地关厂的消息，甚至有着40年经营时间的制衣厂也关闭了。这样的关闭潮，可能是近20年规模最大的一次。
2019年的时候，我们一期视频谈论过“国潮崛起”的话题，当时我说并没有什么国潮崛起，反而珠三角很多落后产能都在被淘汰。其实疫情之前，已经有很多生产企业被归类为落后产能，但这里的落后是由人为定义的，而不是处于市场自然的淘汰机制。这就是为什么当时国潮很火，我仍然说国潮没有崛起的原因。
当下的倒闭热潮也应了2019年所说的，你看着它们往一个错误的方向走，就只能等着它自由下坠的那一刻。从2020年到2022年，尽管我们都不希望未来的生活很糟糕，但是在2019年从理性的角度分析，结果的出现只是时间长短的问题。
“kukuri”织造工艺，from VISVIM
瓦伦姐姐：为什么说起关店潮的话题，可能还是因为身边的这类事例太多了，现在谈到开店，可能心里的第一反应都不是对美好未来的憧憬，而是各种担忧。我们原计划在上海开的线下店，也因为同样的不确定性，暂时中止了。
蝉爷：市场环境不好，其实不仅仅是说中产阶阶层，而是涉及到每个收入阶层，或者知识阶层，大环境的变化不是针对某个阶层的，只是商业、消费类、文化艺术、自由职业，或者说一些家庭用户是社会构成的主体，处于中间层的群体比较喜欢讨论、发声。
低收入人群主要忙于生计，不会在网上有什么发表言论的，尤其是涉及到生活议题的讨论。而上层人群对于生活是有选择度的，也不需要在网络上寻找相互的慰藉。所以这次的话题，我们会谈到“中产阶级是不是消失了”，并不是其他阶层不受影响的意思。
实际上说中产阶级要消失了也有点危言耸听，或者说是对未来的不确定性的一种情绪化的表达，从我的角度看，中产阶级不仅不会消失，未来还会继续壮大，只不过过程比较曲折，可能最近一年大家的收入不会有那么大幅的增加而已。
WMV SS23
什么是真正的中产阶层，中国一直没有严格意义上的中产阶层，或者说理想中的中产阶层应该具备的东西还完全没有形成。和西方国家同阶层的个人收入、消费能力相比，我们可能达到了。但在核心层面，比如商业技能、生存技能、公共意识的能力、思维认知和价值信仰相关的内容，还没有达到相当的水平，这一点是更严峻的。
瓦伦姐姐：我们粗浅地讲中产阶层，可能就是用一个数值来界定。
蝉爷：从感性的角度来看，如果用一个指标来衡量，那可能是你个人有没有自我教育的能力和自我教育的消费，一个家庭有没有赖以生存的技能，即使失业了也可以找另外一份工作。
同时，中产家庭也不是疲于奔命为下一代获得教育资源的群体，而是有能力正常稳定的教育下一代。这是我心中中产阶层的衡量指标。中国也有大量的底层家庭没有心力、财力去教育下一代，因为他们的心力要放在工作上，没有用于下一代教育培养的投资。
from Instagram@morino.ne
瓦伦姐姐：二是他们所接触到的视野不同，是否能给与孩子高于他肩膀之外的教育。
蝉爷：还有很多处于中产阶层的人群，可能并不认为自己是中产阶层，有些人还会把中产阶级贴上标签“小资”、“小布尔乔亚”，这都反映了现实生活中的社会矛盾是非常大的。关于什么是真正的中产阶层，一万个人可能有一万个答案。我心目中的中产阶层一定是有自己的生活信仰、有自己的价值判断的，而不是靠收入的突然增长达到中产阶层。
瓦伦姐姐：很多时候事情的最终答案都是物质，仅仅依靠金钱的作为唯一的衡量标准，但如果没有价值判断和信仰作为标准，总会爆发出各种问题。
蝉爷：中产阶层是双轮驱动的，恒心产生恒产，恒产再产生恒心，两者是相互推动的。目前的市场现状，对于北上广深的消费者来说也是一次考验，真正的中产阶层近一年可能收入不太稳定，但越是时候，保持更坚定的态度，你的目标就会更清晰，对未来的判断也更准确，最终会找到生存的办法。
Fuglen Tokyo
闭店潮来了，我们也可以选择“战略性躺平”，暂时不开了。不要一味认为乱世里有更多的机会，可以冒险，也可以选择不冒险，因为你背后有家庭、公司、员工，需要更稳妥。等市场稳定了，一定能够获得原本属于你的东西。
因为你能租下的地方，一定是来源于你的能力、市场竞争能力和你内在的做品牌、做零售、做审美、做社群的能力，这不是以技术性的市场指标比如位置、店租、租约的条件来决定的，而是由你内在的能力、核心的竞争力决定的。
“躺平”的时期适合沉淀下来，想想真正想要的目标和理想是什么，根据市场的动向节奏有限度的，积极有为去做一些事情。无论是疫情，还是市场低迷、经济危机、闭店潮，这些对我们而言未必是坏事，这让我们重新思考是否可以不依靠国内的工厂、不依靠国内临时的市场，寻找长久的发展方向。
Go Out Japan
当然这也可能是坏事，因为我们从一个风口跳到了下一个风口，永远在风口上活着，会没有安全感，也就没有恒心，这又导致了很多财产问题，即没有恒产。尽管如此，我还是希望我们的听众、消费者，包括我们自己，能把它变成好事。
因为你会从中发现哪些事情是可做的，哪些是不可做的，哪些是内心真实想要的，而且是符合整个市场潮流趋势的。而不要因为某种舆论就选择做电商、带货、做视频博主，而忘了我们自己的生活，生活应该是有品质的、内外兼修的，我们既要有丰富的物质生活，也要有自己的精神世界。
我们不用重复国外的人是如何生活的，也不用重复之前的有钱人是怎么生活的，而是创造自己的生活。我说的中产阶层是很广泛的，他们可能有很高的收入，也可能收入不那么高，但是有恒心，有恒产，而不是风雨飘渺，没有安全感，然后不断伪装自己的阶层。
Go Out Japan
我们去做一些真正我们想做，而且是当下时代、未来没被满足的需求。多比如做做一些不要那么超前，能满足我们当下穿着需求的产品，但得是高品质的，不是用后即抛的。我们还是希望，不管你的收入高低，都能穿着耐用经典、舒适治愈的服装。
关于中国中产阶层的消费现状，我们可以聊一下一些新的变化。第一点我们能看到一些新的动向，比如以前的中产阶层喜欢日潮、美潮，喜欢奢侈品，后来喜欢轻奢，现在喜欢露营，现阶段也喜欢户外、滑雪、冲浪、家装......有流行过，现在又开始流行的新动向。未来可能还会有很多的新中产喜欢房车、游艇。
虽然谈到的喜好很多，但是有一个特征的。中国的中产阶层随着收入起来会喜欢新鲜的东西，或者说中国人都喜欢新鲜事物。但是我要批判一下，20年前大家喜欢背包客、驴友、徒步的生活方式，然后慢慢的发展成各种分支，到现在，又一批自驾游的户外文化兴起。他们喜欢新鲜感，但是有个特征要批判，就是他们喜欢“廉价的新鲜感”，而不是有内涵的新鲜感，“廉价”的特征是刺激、口味重、博关注、有流量的，这是内在的审美倾向。
Go Out Japan
外在的我觉得从身份角色上面，中国的中产阶层可能有身份焦虑，不管是底层、中层、还是高收入阶层，他们都有身份焦虑：我是谁、从哪来、往哪去？中产阶层会体现得更明显。比方说自我投资，每个人都可能都在学一门外语、练一项技能，可能还出国留学。他们能力、意愿和素质进行自我投资。
其实很多消费行为也是一种投资，比如一些穿搭爱好者大概率是中产阶层，如果不是，应该没有穿搭的兴趣爱好，也不会买那么多的衣服，而且知道所属的风格。还有喜欢潮牌、球鞋的人，也属于中产阶层，他们可能买上百双球鞋，陈列起来收藏，这也是一种投资。
从我的角度来看，中产阶层有一个大的问题，外在的就是身份焦虑，内在的就是审美问题，真正有恒产、有恒心的中产阶层实际上是很少的。在国内，首先自我的约束很多，外在限制也有很多，很多人不认为自己是中产阶层，比如一些体制内的大学老师，总认为“我怎么是中产阶层呢？我也不能和小资情调的生活划成等号。”
POPEYE
其实这是一个身份误区，他们或许不喝咖啡、不品茶、也不抽烟喝酒，每天的内容就是就是工作、家庭生活，还有一些爱好就是看书、写书、写作......文艺型的中产阶层本身在社会上没有角色，也没有地位。
瓦伦姐姐：这和环境也有关系，他们被强加的条条框框太多了，活成了不是自己很满意的状态。
蝉爷：也有可能存在一些外在的限制，它是一种环境的投射，我们每个人如果没有那么足够的自我塑造的意识，就很容易被环境影响。比如说你只有一项技能，没有生活情趣、生活爱好，没有穿衣风格、生活理想，也没有家庭趣味，但是你又要生活，剩下的就是吃喝玩乐了。
我们说的“廉价的新鲜感”，包括露营，很多参与者确实是没有什么生活内容的。我并不是说责怪跟风，而是想说这是什么原因造成的。也许他本来的家庭就是没有什么生活内容的，周末就花钱买一个很廉价的、高销量的露营椅、帐篷，跟风去公园、去河边，开车一两百公里去烧烤。
from MrPorter
为什么做这件事？是因为别人都在做，我感觉还挺好，那我也去做吗。虽说我们不能苛求每个普通人的生活深度，但是整个社会的市场质量是通过这每一个普通人聚集起来的，当你过好自己的个人生活、家庭生活，实际上是可以提升社会和市场的整体质量的。你看到的所谓知识型的、文艺型的中产阶层，他们的消费现状有什么变化，或有什么特点？
瓦伦姐姐：变化太快太多，导致很多时候还是没有去思考自己要什么，会随波逐流，没有恒产。
蝉爷：不论是职业，还是自己的事业都会有点起伏太大。放在20年看，职业变迁也比较巨大，如果做生意，公司的核心内容变迁也比较大，很难长时间坚定内心的某一种想法。因为表面的环境变化会引起自己的生存能力一次次的考验，然后把很多的心力放在生存技能的优化上。
瓦伦姐姐：比如我以前一直消费一个品牌，但是我喜欢它可能只是因为品牌比较热门，比较受欢迎，而不是因为品牌的某一些精神东西打动你，你认为产品跟你的内心是有交流的。
from MrPorter
蝉爷：对于中产阶层来说的话，品牌的忠诚度和喜好就是有点变化无常。
瓦伦姐姐：他可能在选择的时候，看表面更多一点，导致风格一直在变化，始终没找到他自己。
蝉爷：也可以说他在追寻，只是不知道他追寻的方向对不对。
瓦伦姐姐：反过来道出一些品牌，它的风格也是变化很大的，可能流行复古做复古，后来流行其他的也会改变风格，会模糊它的品牌定位。
蝉爷：我觉得优秀的品牌或者有恒心的品牌不会有颠覆性的做法。如果说品牌没有核心审美，没有核心的价值追求，那它本来就是个空壳品牌，就无从讨论。但实际上过去几十年，有这种价值和审美判断的品牌并不多。
VISVIM
更多的存在了几十年的品牌，可能是因为品牌的负责人在运营，透露出他商业的价值判断，至于他背后有没有对于文化端的判断，就过去这些年来说，可能比较少。有一些老品牌也会赞助、组织一些文化活动，它可能被动形成一些文化，但国内基本上没有这样的品牌。
瓦伦姐姐：所以说你在国外经常看到一个品牌，有着100、150年的历史，它的面貌是非常清晰的。
蝉爷：甚至于有点保守、顽固、守旧，像美国有着200多年历史的Brooks Brothers，专门做西装、衬衫，也几次传出要倒闭、被收购，觉得他们跟不上时代。但是反过来去看，能够让他们保持传统、坚持，是有一股势力在的。
John.F.Kennedy in Brooks Brothers
瓦伦姐姐：所以说是我觉得理想化的社会应该是多元的。
蝉爷：有一些旧的势力，有一些新的势力，但是不是谁把谁消灭掉的问题，它们不断的去融合，传统的东西不一定就是不好的，就一定要被淘汰。所以说中产阶层的消费现状就是这样的，他们不知道自己要买什么东西。
Margaret Howell 2023ss campaign
2019年开始和瓦伦做视频节目，谈了很多话题，2020年疫情初期也谈了挺多，2020年之后的话题其实有一点内伤，一些网络的舆论反应不是理想中的。起初大家都比较理性，对未来也比较充满热情，但后来随着流量、粉丝急速的往前增，来了很多实际上对未来缺乏热情、情绪化的观众。
这是网络时代的一个共性，将变成情绪宣泄的垃圾堆，现在还是想谈一些真正有价值的议题，不管是在淘宝的还是其它的平台，去分享我们的思考，群聚相同的人，让大家更有信心，能够发声。你只是看不到光，但是光永远存在。
虽然我们的生活还有很多的限制，但是我们能看到在其它的地区，大家是怎么生活的，这也是一种信心的来源。我觉得这就是我们做视频的意义所在，我们是给那些跟我们一样的人，对未来有热情、同时有理性的认知和判断能力的人一个相互启发的场所。
Margaret Howell 2023ss campaign
价值观是很难改造的，不同的人是由价值观来区分，而不是由收入、职业、国籍、肤色来界定的，视频节目也是我们要有恒心去做的一件事情。
《中国的中产阶级正在加速消失吗？（一）》先到这，还没有谈完的将在后面陆续更新，也可以提前去B站（瓦伦姐姐）观看。
￥efMGd7iQp3t￥打开手机淘宝前往选购吧！
蝉市
