作者：褚为靖师兄
收看直播的有初学者，有习练太极多年的老师兄，老师兄听劲应当很好了，那么如何教会初学者，这也是一个任务。
大家都知道完整的太极拳体系，应当包括拳架和推手，是一个体用结合的拳法。拳架是体，推手是用。拳架是知己之功，推手是知己同时知彼。练完拳架进入推手阶段首要必须会听劲。懂劲之前，先要听明白，听劲在先。必须是听劲练好了，才能舍己从人，才能拿，才能化，才能发。
1. 何为听劲？为什么要练听劲
所谓听劲，是指与对方搭手后，用自己肢体表皮神经即皮肤的触觉来感知对方劲（大小、方向、轻重、沉浮、虚实，等要素），就象能用耳朵听到的声音一样。听劲是基本功。
《太极拳论》中讲：一羽不能加，蝇虫不能落。人不知我，我独知人。听劲的最高目标是象羽毛那样轻的东西，象苍蝇或小虫那样微小的东西，只要稍近我的身体，就能预先知道，而不容在身体停留。听劲要求用意不用力，要用粘黏连随的方法，轻轻接触，用心感知。知晓接触在何处，心要用在何处。气要运到何处。
听劲时状态：心静、体松、劲整（周身一家）、神聚、内气贯串。“须向不丢不顶中讨消息”，要松、通、敛、空。
《太极拳论》中讲：由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明然。概括为：着熟、懂劲、神明。这是太极功成的三部曲。着熟就是：黏着纯熟。也就是听劲，因此可以把这三部曲理解为：听劲、懂劲、神明。
把太极拳说成是“知觉运动”在恰当不过：就是一个“知”，一个是“觉”。知就是“听劲”，觉就是“懂劲”。身体能记住这个“知”和“觉”，就是功夫上身了！
“听劲”练好后的下一个目标就是“懂劲”，懂劲之后才算进入太极拳之门，如《太极拳论》中讲：懂劲后愈练愈精，默识揣摩渐至从心所欲。
懂劲之前，先要听明白，听劲在先。懂劲就是要知己知彼。我的理解是，必须是听劲练好了，才能舍己从人，才能化，发劲才有方向，因为发劲是朝着对方空点走的，这个空点也就是对方的劲源。
我说太极内功主要是“劲源”问题，听劲听什么，就是听对方的劲源，对方的劲源，在练功的不同阶段，可以不同，开始是“腰”然后是“内炁”，最后是神意。
恩师李和生先生说：“你心里一想进攻，我就知道”，这个“听劲”就到了听“意”的阶段。
所以练我们的内功太极拳需强调两点：
1）无论是拳架和推手，都以“劲源”领先，所谓“内不运外不动”。
2）多练“听劲”，接手必须摸到对方劲源，这叫“着熟”，也可以理解为就是师父书中所述的“沾粘劲”——“艺高之人，搭手即知对方程度”。
2.如何练“听劲”
教别人通常是喂手，就是你把劲源给对方，让他摸到。化解就是让对方摸不到我的劲源。发人时就是用自己的劲源去碰对方的劲源。我们的师祖汪永泉称其为“以中碰中”发人，我理解就是以自己的“劲源”去碰对方的“劲源”。
听劲听什么，就是听对方的劲源。那么头一步如何听劲呢？
第一步，得有懂劲的人给你喂劲，喂者需把自己劲源，通过与对方相接触肢体放到对方的劲源上，这时对方只需膨胀自己的“劲源”，即可将喂劲者击出。喂者的目的就是让对方反复多次感受到自身劲源的位置。这个位置可以是腰，丹田（内炁)，和心中的一点(意)。如果拳友之间水平彼此相当，都没有进入懂劲阶段，这个练“听劲”的过程可能比较长。
第二步，喂劲者用劲源打你（尽量不动身形），直到你听到他的劲源，自己跳出（当然这个过程比较长）。作为初学者就是找到并暴露自己的劲源，让对方一遍一遍的打，开始是必须加身形，要内运外动，否则初学者听不到。但身形只是随，劲源在先。
第三步，在不动身形的情况下，初学者最初可能听不到喂者用劲源打他。这时，喂者让初学者用劲源打他，喂者听到你的劲源后，让你停住（并不跳出），喂者用他的劲源击你这个已膨出的劲源，然后练听劲者不由自主的跳出。
3. 听劲的应用
《太极拳论》中，通篇没有看到“听劲”这两个字，但很多论述均与“听劲”的有关，通篇都是听劲的应用，而且只有听劲练好了，才能达到“拳论”中所述的效果，可见听劲之重要。
无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。。。由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。。。不偏不倚忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深。进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落。人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也。。。粘即是走，走即是粘。阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济方为懂劲。懂劲后愈练愈精，默识揣摩渐至从心所欲。本是舍己从人，多误舍近求远。
太极拳养生
会听了，才能做到用意不用力，在松柔中求得太极拳的养生功效。正如太极张三丰在《十三势歌》中所言：“祥推用意终何在，益寿延年不老春。”
直播回放：褚师兄谈听劲
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