如果说古人的坐具总使人“正襟危坐”，那么床类的卧具则更多地体现了国人对舒适、私密的追求，层层轻纱罗幔下到底包裹了怎样的风花雪月，或许只有床前明月方能知晓……
罗汉床：“坐”、“卧”两用的兼容之器
罗汉床可以说是国人席地而坐传统的一个延续和承袭，其名叫“床”而实则是两用，某种意义上而言，坐具的功能甚至大于卧具。罗汉床的体型比榻要大，左、右、后三方各装有围栏，一般会在正中放置小几，两边设有坐垫、隐枕，主要放在厅堂做待客之用，功能与现代居室中的沙发相类。可以看出，虽说罗汉床倾向于坐具功用，但并不像椅类坐具那样对使用者的坐姿有着严格的要求，从这个角度上来说，即使作为坐具，罗汉床也是颇为闲适的一种。
关于罗汉床的缘起有两种说法，一说源自弥勒榻，一说来源于汉榻。前者最初多置于佛堂书斋之中，用于静坐习禅，在《长物志》和《遵生八笺》中均可找到详细描述；后者在汉代多用于厅堂之中，主要做待客之用。国人的待客习惯是宾客围坐在主人周围，这种习惯一直延续到封建社会体制的末端，民国初年时，国人接待高级别的客人还是在床上或者炕上。
罗汉床形制的确定和发展集中在明清两代，其造型变化趋势也十分明晰，总结来看就是：围子越来越高、围屏数越来越多、整体造型趋向华丽……
架子床：锦罗纱帐下的隐秘空间
许多研究古代生活的学者认为：国人的睡眠质量在明代得到了极大提高，原因就是出现了架子床这类专供人休养生息之用的卧具。通观古人起居坐卧，礼仪总是占据着生活的重点，然而，架子床和下文所述的拔步床却体现了人们对生活品质的追求。
古人多是日出而作、日落而息，算来睡眠时间大约占到了人生的三分之一。在这三分之一的时间里，正是有了架子床这种极为适用的卧具，为人们提供了一处可以褪去日间一切劳累、礼仪、规矩的所在，让国人得以安享休息时光。明代的房间十分高大空旷，卧室亦然，而架子床及其上悬挂的纱幔恰恰弥补了这一不足。在《红楼梦》等文学作品中，常常可以看到垂幔的架子床。
拔步床：“房中屋”的生活智慧
如果说架子床已经具备了“私密性”、体现了国人的玲珑巧心，那么拔步床无疑将这种智慧做了一个升级。拔步床可算得上是国人“发明”的最伟大的一种床，主要应用在明代晚期中国最富庶的江南地区，北方罕见。
拔步床的独特之处就是在床外搭成一个小木屋，视觉上相当于把架子床放在一个封闭的木质平台上，通常平台长出床沿两三尺，平台四角立柱，镶以木制围栏。近似于以床为中心造一处小回廊，使床前有相对独立的空间，相对于床的概念，拔步床更像居室中一处私密的小房间。
拔步床产生时间大概是在明代晚期，形制上分为两种，一种是廊柱式拔步床，是拔步床早期的形态，另一类是围廊式拔步床，比较常见。此类床的出现有一定历史渊源，明朝末年，官僚阶层生活极尽奢靡，府邸通常都是高宅深院，而拔步床奢美、壮观的造型和极强的实用性，得到了他们的喜爱，并在历史之中得以延续。
