玄关缘起于佛教的入道之门,现在泛指厅堂的外门,也就是居室入口的一个区域。

任何一个设计作品都有其渊源,玄关柜在今天而言,我想已经不仅仅是起到一个过渡空间的私密及装饰等功能性作用了,他要有其内在的精神含义及价值。我们除了简化明清家具的繁琐以外,设计的最大价值是再赋予产品一个灵魂。
灵魂一定是单纯无杂念的,而又有传承的。所以,相由心生,灵魂的张力会表达在产品的面孔上。设计如此,产品如此,人亦如此!
这个玄关柜最初的手稿实际是在高铁上完成的。因为暴雨季节,航班取消,得改乘高铁,相对飞机而言,高铁拉长了旅途的时间,我就能拿出笔在纸上涂涂画画,把自己长久积累在内心的构思通过最传统的手绘表达出来,这是一段内在的享受之旅。
源于牌坊设计的大结构框架,牌坊起源于印度舍利塔前的石门甬道(torana)。汉代称为阙,六朝称为标,唐代称为乌头门,宋代官名表楬、阀阅、乌头门,俗名棂星门。古时郊坛、宫殿、庙宇、祠堂、衙署和园林前和主要街道的起点、交叉口、桥梁等处,都会在入口处设置牌坊,起到点题、框景、借景等效果。
唐代时的牌坊立于坊前,形状类似于“开”字形,后来传到了日本,就是现在的鸟居(日式牌楼),主要结构是由一对粗大的木柱和柱上的横梁及梁下的枋组成。梁的两端有的向外挑,也有的插入柱身的。著名的如伊势神宫的鸟居,造型简练刚挺,寓巧于朴。








玄关柜之所在的意义也应如此。玄关柜的设计原则为下实上虚,通而不透,疏而不露,造型也需要简练刚挺,寓巧于朴。关键还要将我们惯有的东情西韵的调性溶入设计中("东情西韵"既是我们的子品牌,也引领了一种软装风格,以后我会细说东情西韵的调性和手法),所以在斜边切角的角度结构比例上,我们也是下足了功夫,进口黑胡桃木和纯铜五金件上,是我们宁总挑选的,并且亲自在工厂里盯着,最后出来的效果还是令人满意的。




我想“春在东方”更注重作品大于产品的匠心设计理念,在经营上、在设计中,在待人接物中,都力求做到知行合一。
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