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刷完1000部剧,我get到了凡尔赛文学の真谛

刷完1000部剧,我get到了凡尔赛文学の真谛 百相生社交
2020-11-19
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导读:凡尔赛の究极奥义

这是小百的第10次分享

小百真的很佩服网友们造梗的速度

 

“打工人”一词的爆火好像还在昨天。

 

转眼又来了一个新词:

 

凡尔赛文学



秉着求真务实的态度,小百专门去钻研了该词汇产生的起因、经过、结果。

 

凡尔赛文学这个名词的爆火,起因是一位ID为蒙淇淇77的博主,靠在网上装有钱人火了。

 

我们先来看看她的部分凡学发言:

 


曾经懵懂无知,但现在一整栋别墅都是自己家。

 


老公在Las Vegas参加高层年会,拒绝十个比基尼金发女郎,只为视频陪自己写剧本。
 

这样的发言方式,简单概括来说就是:

 

炫耀。

 

详细一点概括就是:

 

低调的炫耀。

 

如果还要更详细的话,可以参考网友归纳的“凡尔赛三要素”。

 

 

究其本质,虽然“凡尔赛文学”这个词在2020年才走红,但它并不是什么新鲜玩意儿。

 

将面子刻在骨子里的中国人们,早在一千多年前就开始书写凡尔赛文学了。

 

如果不相信的话,请跟随我往下看。

 

 

01

凡学之源

 

凡尔赛文学在内容上的起源,至少可以追溯到1300年前。

 

唐代著名诗人李白曾有言道:

 

“小时不识月,呼作白玉盘。”

 

好家伙,这可是妥妥的教科书级别的凡尔赛文学。

 
“剪刀手”李白

“凡尔赛”这个名称本身也是有文化依据的。

 

依据是一部叫《凡尔赛玫瑰》的日本漫画。

 

虽然这部剧本身与炫耀无关,但由于剧中女主人公的生活过于纸醉金迷,网友便把那些在朋友圈看似抱怨不满、实则透出淡淡优越感的现象吐槽为“凡尔赛玫瑰”。

 

后简称为“凡尔赛”。

 


凡学其实在影视剧中也屡见不鲜。

 

比如大家从小看到大的《武林外传》。

 

里面的韩娟儿就是凡学代表人物之一。

 

她向佟掌柜抱怨自己婚后生活有多没劲,是这样说的:

 

“每天大鱼大肉胡吃海塞,是个人就腻呀。”

 

“别的不说,光是那个珠宝首饰啊,多的就没法收拾,满屋子都是,那叫一个乱呐。”

 

这两句话有多强呢?

 

不仅深谙凡学三要素,从rapper的角度来看还双押了。

 

高级。

 

当然,一个合格的rapper凡尔赛人,还必须掌握freestyle的能力。

 

佟掌柜反问她为什么不找丫鬟收拾。

 

韩娟儿反手就是一记:

 

“找啦,三十多个。”

 

“根本收拾不过来,我那个屋啊,太!大!了!”

 

登峰造极。

 


作为闺蜜的佟掌柜也没甘拜下风。

 

她连劝莫小贝好好念书,都在无形之中“凡”了一把:

 

其实在凡学的起源时期,大家都是认真的在炫耀。

 

“不经意间”流露出的奢华与富贵,本身也有足够丰厚的家底支持。

 

毕竟佟湘玉作为当代顺丰千金,找几个家教也不奇怪嘛:)

 

02

凡学の进阶

 

蒙淇淇77的出现,标志着凡学升级到了进阶阶段。

 

凡学不再是认真的炫耀,而变成了认真的搞笑。

 

它的侧重点向“文学创作”方向倾斜,变成了一种娱乐。

 

以蒙淇淇77本人著名的“打桩机”为例:

 

半小时“打桩”3000多次,不是能靠人力就能做到的。

 

那这,就属于臆想了。

 


这种进阶版凡学,我国的影视剧中也有非常经典的案例:

 

《一起来看流星雨》。

 

相信大家对端木磊不让楚雨荨听MP3的桥段都记忆犹新。

 

“我觉得就像MP3 、MP4、IPod之类的

 

用低于5.1杜比声道的音响听音乐

 

都是往耳朵里倒垃圾。



当然,如果他能够保持持续一贯的风格,其实也没有过于违和。

 

但这位高品位的富二代,带楚雨荨购买的时尚单品,是美特斯邦威。

 

不管是从价格还是品味来看,都很前后矛盾。

 

这种高阶凡学看了之后让人忍俊不禁,越来越多的人开始跟风:

 

难受了,我竟然错过了悉尼歌剧院的演出!因为他非得拉着我去挑什么房子,一个千佛山脚下的普通别墅而已,至于这么着急嘛,非得刚找到工作就买。

 

“什么是凡尔赛文学啊?我上周刚去凡尔赛,那里天气太差了,今年第三十八次度假泡汤了。”

 

“初闻凡尔赛文学一词,有点震惊。因为在我读了福柯、布尔迪厄、德勒兹、萨特、阿尔都塞等人的著作后,却对这一文体依然一无所知,我真为自己的无知颇感懊恼!”

 

……

 

凡尔赛文学进入鼎盛时期。

 
03
凡学之死


凡尔赛文学被大量网友玩梗后,曾给“凡尔赛文学”命名的博主小奶球发了一条微博。

 

祭奠凡尔赛文学之“死”。

 

还很刻意的把头像改成了黑白。

 

她有一大批拥护者。

 

他们把凡尔赛文学分为民间派和学院派,认为人数优势巨大的民间派毫无疑问取得了胜利。

 

但同时也破坏了凡尔赛文学纯正的、高贵的“血统”。

 

对这种自以为义愤填膺的讣告,小百只觉得完全没有必要。

 



因为这个梗不管再怎么流行下去,它的意义也无法再纵深了。

 

它可能更像一剂调味,让打工人们通过玩梗的方式来释放压力。

 

用不了太久,它就会像“含咪率”、“盘它”这类当年红极一时的词一样,成为时代里不痛不痒的一道车痕印。

 

而已。


 

最后。

 

虽然网络热词的寿命往往只有一个月,并且随着信息流的加速,还会越来越短。

 

但对于凡尔赛文学这个热点,小百还是专门为它做了一期选题。

 

因为就如前文所说,凡尔赛文学的背后,是中国人世世代代刻在骨子里的面子问题。

 

鲁迅写过一篇文章叫《说“面子”》,他说面子是中国精神的纲领。

 

就像晚清时候的辫子,你只要一揪着辫子,就纲举目张。

 

你抓住他的面子,就像揪住了他的辫子,他的身子就跟着你走。

 

凡学入门容易,因为几乎人人都会有想要炫耀的东西。

 

或是金钱,或是地位,或是爱情,或者是自己的才能。

 

这些都让自己倍有面。

 

但凡学学成出师却很难。

 

因为凡学之终极段位与真谛,不在口嗨。

 

在于克服为了面子而衍生的虚荣心和心虚呀。

 

 

彩蛋。


假如手机品牌也开始凡尔赛:

 


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