小
年
小年·迎祥纳福
小年意味着人们开始准备年货，准备干干净净过个好年，表示新年要有新气象，表达了中国劳动人民一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。
其实，小年并非专指一个节日，它在各地有不同的概念和日期：
各地的小年
▲北方地区是腊月二十三，
▲南方地区是腊月二十四，
▲江浙沪地区把“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年，
▲南京地区称正月十五的元宵节为小年，
▲云南部分地区是正月十六，
▲西南和北方部分少数民族地区是除夕。
小年期间主要的民俗活动有贴春联，扫尘，祭灶等。
小年·贴春联
家家户户都要写春联。民间讲究有＜神必贴，每门必贴，每物必贴＞，所以春联数量最多，内容最全。
神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。常见的有
天地神联：“天恩深似海，地德重如山”；
土地神联：“土中生白玉，地内出黄金”；
财神联：“天上财源主，人间福禄神”；
井神联：“井能通四海，家可达三江”。
面粮仓、畜圈等处的春联，则都是表示热烈的庆贺与希望。如
“五谷丰登，六畜兴旺”、
“米面如山厚，油盐似海深”、
" 牛似南山虎 、马如北海龙”、
“大羊年年盛，小羔月月增”等等。
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对 联 精 选 
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另外还有一些单联，如
每个室内都贴“抬头见喜”，
门子对面贴“出门见喜”，
旺火上贴“旺气冲天”，
院内贴“满院生金”，
树上贴“根深叶茂”，
石磨上贴“白虎大吉”等等。
大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。
小年·扫尘土
过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。
要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。
各家各户都要认真彻底地进行清扫，做到窗明几净。粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。
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扫 尘 活 动 
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小年·剪窗花
所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。
内容有各种动、植物等掌故，如
喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹，
狮子滚绣球，三羊（阳）开泰，二龙戏珠，
鹿鹤桐椿（六合同春），五蝠（福）捧寿，
犀牛望月，莲（连）年有鱼（馀），鸳鸯戏水，
刘海戏金蝉，和合二仙等等。
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剪 窗 花 ！ 
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小年·洗浴
大人、小孩都要洗浴、理发。民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。
吕梁地区讲究腊月二十七日洗脚。这天傍晚，婆姨汝子都用开水洗脚。不懂事的女孩子，大人们也要帮她把脚擦洗干净，不留一点污秽。
民间传有“腊月二十七，婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚，流脓害水七个月”的俗语。
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洗 浴 习 俗 
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小年·婚嫁
过了二十三，民间认为诸神上了天，百无禁忌。
娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为赶乱婚。直至年底，举行结婚典礼的特别多。
民谣有“岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房”的说法。
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婚 嫁 习 俗 
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小年·祭灶王
小年这天，也是民间祭灶的日子。
民间传说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。
祭灶王习俗故事
农历十二月二十三和二十四，是中国民间传统的祭灶日，又称“小年”。传说灶王爷原为平民张生，娶妻之后终日花天酒地，败尽家业沦落到上街行乞。一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧死了。
玉帝知道后，认为张生能回心转意，还没坏到底，既然死在了锅底，就把他封为灶王，每年腊月二十三、二十四上天汇报，大年三十再回到灶底。老百姓觉得灶王一定要敬重，因为他要上天汇报。于是，民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”，祈求来年平安和财运。
宋代的范成大在他的《祭灶诗》中说：
“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。
云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。
猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。
男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。
婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔；
送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，
乞取利市归来分。”
可以说，这首诗非常形象地说明了古代中国人民有关祭灶的风俗习惯。
因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。
民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。 另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。
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