Z时代洒红节：狂欢街头VS自然奇遇，开启新的庆祝方式！

洒红节是最具标志性和文化沉浸性的节日之一，在西方被称为“色彩的节日”。无论是在印度还是在世界其他地区，人们都会盛大庆祝。

今年，洒红节于 3 月 25 日开幕。

印度许多学校停课去庆祝洒红节，图源：Getty Images

洒红节通常持续两天，在第一天，当地人点燃篝火，驱散负面情绪，净化过去的罪恶，在寒冷的地区则是为了保暖。第二天，人们在身上涂满五颜六色的颜料，将整个国家变成一个充满活力的奇观。

在这个节日背后，有不少印度教传说丰富了它的意义，但有两个传说最为流行,分别对应了第一天和第二天的节日习俗。

希兰卡亚西普是一个被授予了永生的恶魔之王。他被赋予了五种特殊的力量，让他不能在以下五种情况下被杀死：

动物或人类

室内或室外

在白天或晚上

在陆地、空气或水中

使用投掷物或手持武器

图源：百度百科

所以，他几乎是无敌的。他强大的力量使他相信自己是神，并强迫臣民崇拜他。如果他们不这样做，就会受到残酷的惩罚或被杀害。

然而，希兰卡亚西普的儿子普拉拉德（Prahlad）却不崇拜他的父亲，而是继续崇拜印度教的毗湿奴神（Vishnu）。魔王就策划了一个杀死他儿子的计划。

魔王说服自己的妹妹霍利嘉加入这个计划。她有一件特殊的防火斗篷，并决定穿着斗篷把普拉拉德带到篝火里，这样一来，一旦普拉拉德进去，就会被烧死。然而，斗篷却从霍利嘉身上飞走，盖在了普拉拉德身上，保护了他，霍利嘉却因此丧生。

与此同时，毗湿奴神看到了这一切，决定彻底摆脱邪恶的魔王。

毗湿奴神按计划杀死了希兰卡亚西普，图源：百度百科

他根据希兰卡亚西普的五种神力开展了计划并成功杀死了他：

以半狮半人的形式出现(既不是动物也不是人)

黄昏到达(不是白天或晚上)

出现在门阶上(不是室外或室内)

把魔王放在他的腿上(不是陆地、水或空气)

用它的爪子杀死魔王(爪子不是投掷物或手持武器)

但这仍然不能解释为什么人们要在洒红节的第二天从头到脚涂上五颜六色的粉末。为此，我们需要求助于另一个传说。

印度教的奎师那神（Krishna）非常顽皮。他向母亲雅舍达（Yashoda）抱怨说，他不喜欢自己深蓝色的皮肤，想变得更白一些，像他一生的挚爱罗陀（Radha）那样。

奎师那爱上了罗陀。

雅舍达很宠爱儿子，她建议儿子在罗陀脸上涂上自己喜欢的颜色，让他感觉好一点。奎师那便按照母亲的话将罗陀的脸涂成了彩色。奎师那和罗陀在他做了这件事之后仍然疯狂地相爱，所以罗陀显然不介意奎师那的小恶作剧。

有些人认为这就是为什么在洒红节期间，每个人都向彼此投掷有香味的古拉尔粉。这也可能是为什么洒红节的一个别名是“爱的节日”，因为它在一定程度上是庆祝奎师那和罗陀之间的爱情(以及模仿他的恶作剧)。

然而，对环境不利的是，印度各地有大量的树木被砍伐，以点燃洒红节第一天晚上的篝火。另外，当人们成群结队地聚集在一起，用香粉、水枪和水球相互淋湿时，场面可能会变得混乱。

孩子们用水枪喷洒彩色的水。图源：Getty Images

除了大量的水废物外，洒红节第二天的撒粉活动还使整个社区粉末飞扬，这些粉末往往含有高浓度的有毒化学物质、合成染料和劣质油彩，包括重金属、酸、玻璃粉和云母尘。

洒红节的第二天是主要的撒粉活动，但可能会变得不整洁。图源：Getty Images

Z 世代因其独特的习惯和打破不适合他们的传统的做法而闻名，他们正在将现代、创新和环保元素融入传统中。

这一转变始于几年前，千禧一代将胡里花粉换成了鲜花或草本颜料。

这种纯天然的颜料或草本颜料通常由花卉提取物、植物染料和厨房原料制成。例如，姜黄粉代表黄色，石榴皮代表红色，芙蓉花代表红色。

但Z世代对这一千禧一代主导的趋势有自己的看法：19 岁的普里扬卡·辛德(Priyanka Shinde)来自浦那（Pune），他提倡不采摘一朵花或一片叶子的“零浪费”。

“我收集已经捐赠给寺庙的鲜花，并使用为洒红节派对准备小吃时留下的水果和食物残渣。”

来自新德里的韦唐·古普塔(Vedang Gupta)说：“我在 Instagram 上偶然发现了一个视频，展示了与传统的原木相比，用牛粪饼来点燃篝火对地球更友好。”新德里的空气质量指数*的国际排名位居第三，空气污染严重。

译注：空气质量指数(AQI),就是根据空气中的各种成分占比，将监测的空气浓度简化成为单一的概念性指数值形式，它将空气污染程度和空气质量状况分级表示，适合于表示城市的短期空气质量状况和变化趋势。

古普塔补充说：“我觉得这太酷了，从那以后我就一直用牛粪代替木头。”

在社交媒体上，Z 世代的创作者发布与他们环保价值观一致的内容，让印度的洒红节在环保上焕然一新。

莎拉·穆克吉（Sarah Mukherjee），来自加尔各答（Kolkata），今年 22 岁，她会分享 #OOTD 对镜自拍照，并提供穿搭建议，教大家如何将旧衣服升级再利用，打造有趣的洒红节服装，而不是购买新衣服。

然而，对于 Z 世代来说，真正的环保生活方式不仅限于可持续购物，还包括更广泛的善良和尊重。 

“我喜欢确保人们能够接受并同意在他们身上涂抹颜料，我也期望得到同样的尊重。”来自孟买的阿迪蒂·斯里瓦斯塔（Aditi Srivastava）解释道：“你再也不能像上一代人那样，用'bura na maano, holi hai'（在节日期间，如果有人恶作剧或强行在人们身上涂抹颜色，人们会用这句话哄骗他们不要生气）这样的话来搪塞过去了。”

图源: Getty Images

类似地，在过去的洒红节庆祝活动中，流浪动物经常成为攻击目标被泼上颜料，尤其是当它们无法逃脱时。这可能导致动物健康问题，甚至导致动物失明。 

“看到它们躲在车底下，试图躲避那些向它们泼颜料的坏蛋，真的令人心碎。”来自新德里的 23 岁的萨拉·辛格（Sara Sing）说道。

作为一名宠物主人，辛格更喜欢为狗狗准备对狗友好的古吉亚（gujiyas）（一种在洒红节制作的类似馅饼的甜点），并在家享受一个宁静的假期。 

她说：“我们大楼保安通常会告诉我是否有流浪动物被迫参与洒红节，如果有，我会立即拿着准备好的宠物洗发水下去给它们好好洗个澡。”

Z世代正在远离喧闹的色彩战和嘈杂的街头派对。 图源: Getty Images

每年洒红节过后，医院都会挤满因各种健康问题，如病毒性流感和呼吸问题而就诊的患者。大规模的洒红节聚会也往往会增加传播感染的风险。

为了应对这一问题，Z 世代正在远离喧闹的色彩战和嘈杂的街头派对，转而选择更安静、别具一格且科技化的庆祝方式。 

印度马图拉市（Mathura），以举办印度最盛大的洒红节而闻名，这个节日已经成为每年吸引数百名外国游客热切参加盛大游行的象征。

但是，20 岁的拉杰维尔·萨克塞纳（Rajveer Saxena），一位马图拉的居民，更喜欢跑到自己家的露台简单庆祝，他用一架无人机拍摄色彩缤纷的航拍照片，发布到他的 Instagram 页面，他甚至不用走上街头。

同样地，孟买的 20 岁本科生瑞查·拉奥（Richa Rao）补充说：“我和我的朋友们喜欢低调一点。我们只是聚在一起制作舞蹈视频或拍摄我们抛洒草本颜料的慢动作镜头。”

孟买的阿雷森林(Aarey Forests)，也正在组织体验之旅，邀请年轻人与部落社区建立联系，学习如何用传统的炉灶制作节日小吃，并去周围徒步感受与大自然融为一体的感觉。