这几天，朋友圈里一个个都特别爱国，然后就有了一位读者向我求助：她的妈妈因为一条“爱国倡议”，不让她吃肯德基和麦当劳。她吧啦吧啦解释了一通，她妈妈却恨铁不成钢地留下了一句：“现在的年轻人啊，虚伪不爱国！”
然后，她就懵了。
“南海仲裁案公布的时候我哭了好久，没想到过了这么多年，豺狼还是看低和窥视中国。可为什么不抵制就是不爱国了？我不学文科不学经济的人都知道抵制没用……缓缓君，我希望你写写这个题材，我先去静静了。”
没过多久，我自己的微信群也收到了这条“爱国倡议”……
不知道你收到了没？
爱国，先了解一些常识
孟子曰：“人之患，在好为人师。”（《孟子·离娄上》）
当缺乏常识的人，热衷于做别人的老师时，那就是愚昧的开始。
在网上看到一则留言：
“自从南海仲裁案后，我再没去过肯德基和麦当劳，昨天我女儿要去吃，被我揍了一顿，后来带她去了永和大王。”
永和大王是菲律宾的你知道吗？
在经济全球化的今天，衣食住行涉及的大大小小产品，几乎全是你中有我、我中有你的“混血儿”——国产家用电脑的CPU多是美国产的，而美国波音747的客机里也会有中国生产的零部件。
至于麦当劳和肯德基，我们早就成了他们的股东，抵制他们就是抵制我们自己。
更重要的是，麦当劳和肯德基涉及的上下游行业太多，那么多的中国老百姓在这条产业链上工作，他们没饭吃了你来养？
而且，即便是你想抵制，也是抵制不了的。
阿里巴巴的大股东是日本的软银，我们要不要抵制淘宝，然后饿死广大的电商和物流行业？
Windows是美国的，安卓是美国的，iOS还是美国的，我们要不要把电脑和手机都砸了？
互联网是美国发明的，我们要不要抵制互联网，然后退化到没有网络的时代？
当务之急是，多普及一些常识，少做一点傻事，这是我们年轻一代该做的事。
爱国，必须建立在底线之上
爱国是一种高尚的情结，可一旦丧失了底线，美好的初衷反而会结出罪恶的果实。
公众号“思维补丁”的作者慧超，曾经记录了2012年西安反日游行的恶行。
李建利和他的妻子原本是工厂的工人，他们用辛苦大半生的积蓄购买了一辆丰田轿车，却因为2012年的一场反日游行，被彻底改变了后半生的命运。
在这场反日游行中，愤怒的“爱国群众”打人、砸车、抢东西，游行发酵成了一场打砸抢的暴力集会。
当游行的队伍手持棍棒、砖块、钢锁浩浩荡荡杀奔过来时，李建利的妻子跪地求饶：
“求求你们了，我们也是中国人，都是老百姓辛苦攒钱买的车，我们买日本车不对，以后不买了，好不好？”
而接下来发生的事更令人胆战，一个叫蔡洋的90后小伙子，举起手中的钢锁，向李建利的脑袋狠狠砸去！一下！两下！三下！四下！直至李建利的脑袋被砸出了一个大洞。
李建利的妻子几近崩溃地跪在路中央，乞求围观群众的帮助。
这个事件最终的结果是：被打者半边瘫痪，打人者被判刑10年。
给暴力披上爱国的外衣，给同胞贴上罪人的标签，把自己想象成民族的英雄，坚信自己是伸张正义，却做着残害同胞的恶行。
时至今日，我们依然必须时刻提醒自己：任何的爱国行为，都必须坚守底线，而这个底线是——守法，不作恶。
爱国，需要激情，也需要理性
说起来，理智的同胞都难以理解，怎么还会有人把损坏同胞的财物当成“爱国”，这不是自己折腾自己吗？往深里说，这是“亲者痛、仇者快”呀。
人民日报微博也发表评论说，“报国寸心坚似铁”，爱国，多么神圣而纯粹的情感。当事关国家利益，你我都该挺身而出。然而，炮制阴谋论不是爱国，打砸抢不是爱国，四面树敌、伤害自己人也不是爱国。爱国不需理由，但需理智。不盲目跟风，不盲从泄愤，这也是一种爱国。
如果我们都能走出思维的误区，行动更加理智，把爱国的理念化为行动，立足自己的岗位做好工作，脚踏实地为国家发展添砖加瓦，这才是务实有效的爱国。
爱国，每个人都可以有自己的担当
当奥巴马政府下令禁止对中国出口超级计算机技术时，我们的技术人员自行研发了“神威·太湖之光”超级计算机（在2016年法兰克福世界超算大会的榜单上，“神威·太湖之光”性能全球第一）。
这是技术人员的爱国担当。
当美国的航母舰队在南海徘徊时，我们一线的南海官兵严阵以待，戍守着祖国的边疆和海防。
这是军人的爱国担当。
当愚昧和戾气充斥着网络，我们写字的人多普及一些常识，多带来一些温度，提升社会的文明和理性。
这是文字工作者的爱国担当。
……
爱国，不在于热泪盈眶，更不需要愤怒地呐喊，爱国是每一个公民摸着良心做好自己力所能及之事。
将我们每一个人的努力，聚沙成塔，集腋成裘，如此，我们的食品会更安全，我们的街道会更干净，我们的桥梁会更结实，我们的科技会更发达，我们的年轻人会更有希望。
少一点冲动，多一点常识。
少一点抵制，多一点实干。
少一点戾气，多一点温度。
这便是正确的爱国方式，因为你的样子，就是中国未来的样子。
（来源：人民日报）
（拓展阅读）
抵制X货，不如抵制“蠢货”
“抵制美日韩菲，爱我中华民族，你吃的是美国肯德基，丢的是老祖宗的脸。”继河北乐亭民众打横幅围堵肯德基呼吁拒食以抵制美日韩后，7月18日，又有大量“爱国人士”在多地发起类似活动。现场照片显示，多家肯德基店面门前聚集着大量“爱国人士”，他们或手举小国旗呐喊，或打出写有“肯德基、麦当劳滚出中国”的大横幅。江苏扬州江都一家肯德基“被逼着关门唱国歌”(7月19搜狐新闻)。
美国企业和美国货很多，而特许经营的肯德基，基本是中国老板、中国员工、中国供货商、中国房东，为什么会被选中成为主要抵制对象呢？一个原因，大概是因为肯德基最常见，大多数城市基本都有，可以满足各个地方的人们都来“抵制一下”的欲望；另一个原因是，抵制者自己也不知道该抵制什么好，肯德基最容易被想到是美国的，于是就抵制肯德基吧。
还有，抵制肯德基是不需要抵制者付出成本的，顶多是暂时不去吃(今天参加抵制，明天就陪孩子去吃的，肯定也有)；但苹果手机是自己的不能抵制，电脑里的美国操作系统也不能抵制……我想到了一个词，理性的胡闹。抵制者“在自己的土地上自己折腾自己”当然是胡闹，但是他们又是理性的，知道自己无需付出代价，反正都是别人埋单。
抵制肯德基，首先满足的是一些人“爱国”的需求。爱国的情感当然是高尚的，但是作为普通人，对爱国“这件事”是缺少控制感的。“把本职工作做好就是爱国”的说教，并不能增加人们对于爱国的控制感；相反，抵制肯德基会让人们很有感觉，认为自己真真切切在做爱国“这件事”——哥儿们不只是在嘴巴上爱国，哥儿们真的把爱国“这件事”干成了。
抵制肯德基，其次满足的是一些人宣泄的需求。不排除很多“热血青年”是因为对“爱国”有浅薄的理解，对经济学更是一无所知，所以热衷于“抵制×货”；但是，也有很多的参与者，无非是要在“爱国”的大旗下，宣泄一下个人的情绪——表面上是在进行“爱国”行动，其实是在发泄个人生活中的愤懑不满。
抵制肯德基，刷的还是一种存在感，或者说满足的是一种认知需求。“抵制×货”的真相是什么并不重要，相比难懂的经济学阐释，“恨谁就抵制谁”认知的成本更低；对于平日无法刷出存在感的人们来说，这显然是对自己更为有利的解释，可以有机会理性地胡闹一把。我看到，很多评论依然在苦口婆心地解释“自己折腾自己不是爱国”，其实，这个道理“抵制×货”者未必不懂，他们甚至也不是真的要“抵制×货”。
勒庞在他的《乌合之众》里写道：大众从来不渴求真理，他们对不合口味的事实置若罔闻，而对谬误奉若神明，如果后者能使之入迷的话。谁能满足他们的幻想，谁就是他们的主宰；反之，谁若试图摧毁他们的幻觉，谁就将成为他们的牺牲品。
装睡的人是叫不醒的，可以预见，“抵制×货”还会持续出现；但是，要让理性爱国成为主流，就应该让法治始终在场，就应该抵制动辄“抵制×货”。
（来源：中新网）
