当他愿意选择死亡，生命就被选中了；
当他选择神经症时，健康正常就被选中了
——卡尔•R•罗杰斯
什么是好的艺术鉴赏？我觉得说，最好的艺术也许可以让每个人从中开掘出自己的世界，但是，最好的鉴赏绝对是能够进入作者的角度，从而全然了解作者的意图。
对于艺术鉴赏，一直以来有这么几种心态。一种是比较流氓的心态，他们认为，艺术创作的内容一经发出，就全等于所有的观众、批评家都具备了随意评论的能力，更有甚者直言：“发出来不就是给人评论的吗？”我们虽不能、也不可能批驳这种观点什么，但是这种艺术欣赏的心态很可能会使他们这类人错失一篇好作品的精华内容。拿阅读来说，流氓心态者是很难平心静气去看文章的，他们阅读文章的目的，在于从中找到自己的优越感，所以，他们阅读的文章，不是那种读起来很舒服、每每盛赞读者的鸡汤文，就是实在没内容，可以衬着读者见多识广的营销文；除此之外，也正因为这种心态作祟，当流氓心态者读到一篇好文章时，他们感觉到自己驾驭不住这篇文章的艰深了，但是往往，他们又不愿意承认自己的无知，于是，他们开始将自己的问题转而归结到文章上，说白了，他们只能看到一类艺术中自己想要看到的内容，而艺术的价值，其实往往在于“自我”之外的领域，在与“自我”对立的“作者”的身上。所以，作家刘恒才戏谑道，“读者和作家的博弈是永恒的。”
博弈是永恒的，但是博弈不能够成为一种艺术的主流。因为虽然许多著名的哲思都来源于流派之间的口舌之辩，但是实际上，更加主要的原因是因为我们认可了它，传承了它，所以，其实“认可”和“接受”在艺术鉴赏中，地位并不低于艺术批评。但是，张口即以艺术批评作为艺术鉴赏的人不在少数，与前一类人不同的是，他们确实具备先备的艺术知识，大多本身就是某一领域的艺术家，但是，很明显他们对于艺术的理解束缚于自己认定的桎梏中，所以，用自己的“艺术”为标准，去评论（往往是批评）别一艺术，在他们看来就再合理不过了。
值得注意的是，艺术之所以是艺术，不仅在于其“特定性”，更在于其多变的“不确定性”，艺术的派别、门类是“特定的”，但是，不能够成为束缚艺术发展的教条，限制艺术的不定性的“杂交”和“歪门邪道”。也即是说，不在教科书上的艺术分类恰恰可能是未来教科书的新指引。所以，用“自己”衡量“艺术”是狭隘的，用“派别”衡量“艺术”则显得“教条”，最好使用艺术本身去衡量艺术，才有可能了解特定艺术的真正内涵。
什么叫“用艺术衡量艺术”呢？我们必须要结合时代特点来看这件事。如今，有性格的，具备独到的艺术品位的人越来越多，独特的表达、独特的风格泉涌。艺术已经不是“艺术家”和“学院派”的独属，而成为一种有个人特色的生活折射。想要完全了解这种“独特的生活折射”，首先需要我们了解这一独特作者的生活背景，成长经历，以至于了解创作动机、人格、创作目的等等细节的心理内容。而了解这些内容，恰恰需要抛却“自己”和“派别”的标准，抛去“预设”，才能够不刻板化地认识人，才能够认识完整的人。如果想要抛去“预设”，就不得不需要人们具备卡尔•R•罗杰斯《当事人中心治疗》中，治疗师对待“当事人”的一套专门方法，或者说，一种容人的“能力”和“胸怀”。
罗杰斯认为，心理治疗的前提，是治疗师相信当事人具备“自我调节”的能力和“向好”的态度，也就是“人本主义心理学”所说的，“人性的善”。转换到艺术鉴赏中，这实际上成为了我们不抱有偏见地跨入他人艺术世界的第一步——艺术，无论是何种形式、何种风格，都是艺术的原作者对于自我生命的一种调节，我们客居其世界，首先不能对其世界观做反对，其次不能对其调节方式有疑问，因为，他的艺术形式对于他来说，往往是最好的。
罗杰斯还说，治疗师在做咨询时，需要“让自己退出，像一个无关的人”。这用在艺术鉴赏上，并不是说观众需要停止鉴赏，而是说，观众需要退出自己的世界，进入艺术家的世界。在这个阶段，观众需要全面了解这位艺术家“为什么成为这样的自己”以及“为什么创造出这样的艺术”，这往往需要鉴赏者对于艺术家的经历和内心做十分详细的了解。如果有幸这位艺术家就是你的朋友，那么，这一步会好做许多。当你完全了解并且接受这一切，他的艺术作品会突然变得合理起来，因为，你如今的想法，恰恰是他创造艺术作品时的心理。
最后一步则最重要也最难。罗杰斯说：“当事人需要向自己，而不是向治疗师澄清自我”，但是，当事人确实是在向治疗师倾诉内心的这一切。在艺术鉴赏中，我们实际上并不是让我们的观点为艺术作品改变——自己原先的想法是可以保留的，只是需要产生一条并行的、在了解作者之后才有的新的知识体系，就像是把那位艺术作者脑子里的所有东西原封不动的复制到了你的脑海中，在这之后，再去查看和欣赏作品中自己原先需要理解的地方，将一下子豁然开朗。实际上，不带任何改变地复制他人的思想不可能，但是，我们要做的恰恰是减少自己的思想与他人思想的抵触之处，越过自己原先的思想，向一个新的自我澄清他人的心理——这并不是向那种思想媾和，而是暂时性进入他人的世界，从而更好地了解作者创造作品的深意，这即是“用艺术本身衡量艺术”。