刷到这篇，预示你马年要“一马当先”！

马

作为贯穿历史的文化符号

早已深深镌刻在岁时礼俗中

这个马年春节

让我们循着文物的脉络

读懂马背后历朝历代的精神传承

秦汉是马文化的奠基时期，马匹的核心价值集中在军事与国力象征上。

秦始皇陵兵马俑中的陶马群是这一时期的巅峰之作。马匹四肢粗壮有力，马尾束成短结，正是战国至秦代“良马”的标准形态。这些陶马与武士俑组成严整军阵，尽显“千乘之国”的威严。

汉代铜奔马（又称马踏飞燕）更堪称艺术奇迹。马身呈流线型，四肢腾跃，右后蹄轻踏飞鸟，既展现了汉代骑兵的骁勇，又暗藏“天马行空”的浪漫想象。

秦汉的马，是家国安宁的守护者，它们写实的造型、雄浑的气势，是秦汉一统王朝的精神写照。

步入盛唐，马的形象迎来第一次重大转变。从疆场走向市井，从实用转向审美，国力的强盛让唐人对马的喜爱达到顶峰。

其中著名的三彩腾空马，通体施黄、绿、白三色釉，马身丰腴饱满，四蹄腾空，背上骑手身着胡服，尽显异域风情与盛唐的开放包容。

而鎏金舞马衔杯纹银壶更是将“马随乐舞”的盛世图景推向极致。这件国宝以纯银鎏金打造，壶身两侧浮雕着姿态矫健的舞马，马身肌肉饱满，前腿站立、后腿跪地，口中衔着酒杯，鎏金的光泽与细腻的纹饰相得益彰，既彰显了唐代金银器工艺的巅峰水准，更印证了盛唐“以乐为尚”的繁华场景。

唐朝的马，不再是单纯的战争工具，更是盛世气象的缩影。它们造型奔放、工艺精湛，承载着唐代人海纳百川的自信与意气风发的豪情。

宋代重文轻武的社会风气，让马文化迎来第二次转变。这一时期的马文物简约清秀，线条流畅柔和，褪去了盛唐的华丽，多了几分文人气息。

李公麟《五马图》是这一时期马画的巅峰之作，画卷以细腻线条记录了凤头骢、锦膊骢等五匹名马的不同姿态，每一匹神态都温顺平和，全无汉唐马的刚猛之气。

北宋青白釉胡人牵马俑是宋代陶瓷马的代表作，这件出土于景德镇的国宝，釉色晶莹如玉，骏马嘶鸣欲行，高鼻深目的胡人作牵引状，马与牵马人栩栩如生，既是宋代制瓷工艺的杰作，也是丝绸之路的历史见证。

此时的马，已褪去华丽的外衣，转变为文人雅士的精神伴侣，它们所代表的“宁静致远”“温润谦和”，恰是宋代士大夫的心境写照。

明清时期，马的形象完成了最终转变，彻底脱离文人贵族与军事语境，成为全民追捧的吉祥符号。

这一时期的马文物题材集中、寓意鲜明，以玉器、瓷器、石雕为主要载体，将“马到成功”“福禄双全”等美好期许具象化，深深融入祈福传统。

明黑白玉巧雕“马上封侯”摆件最为经典。玉马屈膝回首，背上趴着一只猴子，“猴”通“侯”，寓意“仕途顺遂”。

还有清代青玉雕上“马驮书”的纹饰也是常见的祥瑞题材，象征智慧与文明的传承。

可以说明清的马，更接地气，从宫廷玉雕到市井瓷盘，再到案头摆件，它们以精巧的造型、直白的寓意，将“马上封侯”“招财进宝”“福气临门”等美好期许传递至今。