《豳（bīn）风·七月》
七月鸣鵙（jú），八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。
译文是：
“七有里伯劳鸟儿叫得欢，八月里绩麻更要忙。染出的丝绸有黑也有黄，朱红色儿更漂亮，给那阔少儿做衣裳。”
《郑风·出其东门》
出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存，缟衣綦（qí）巾，聊乐我员。
译文是：
“东门外的少女似白云，白云也不能勾动我的心，身着白绸衣和绿佩巾的姑娘呀，只有你才使我钟情。瓮城外的少女像白茅花，白茅花再好我也不爱她。那身穿白绸衫和红裙子的姑娘呀，只有和你在一起我才快乐。”
将采集的植物染料变为各种艳丽的色彩，需要掌握相应的染色技艺才行。《诗经》和同时期其他文献中出现众多的色彩名称，表明我国一直延续使用了两千多年的多次浸染、套染、媒染工艺是从这个时期迅速发展普及起来的。
印染的演变
我国古代劳动人民从早期的利用矿、植物对纺织物进行染色，并在长期的生产实践中，掌握了各类染料的提取，染色等工艺技术，生产出五彩缤纷的纺织品。这些纺织品，不仅是古代人民的生活用品，也是富有民族风格的艺术品，在世界上享有很高的声誉。追溯古代印染工艺的发展过程，大致可分三个转变。从天然矿物到植物染料的转变，从染原色到套色的转变。
套色是传统纺织印花方式，是利用网版将颜色一个接一个的套印上去，颜色越多网版也需要越多，虽说可以达到一定产量。但生产过程冗长，需要较多的人力、时间与能源，而且对环境污染较大。
据相关数据统计显示，全球的传统印花主要集中在亚洲地区，包括中国、东南亚及印度，占了总体印花量的66%，中国在传统印花占了全球的近30%的产量，但是数码印花还不到国内印花量的5%，成长空间巨大。 巨大的差距蕴藏着巨大的潜力。
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