王澍，普利兹克建筑奖首位中国籍得主。

1997年王澍和他的妻子陆文宇在杭州创办了“业余建筑工作室”。

对于工作室的起名，他的解释是：“对我而言，不管我是一个工匠还是业余的，都是一样的。”

从隐匿七年到世界建筑界最高奖

王澍幼年着迷于手作，跟随工匠学习，成名后仍然保持着“随叫随到工地”的习惯，却以“业余”二字命名自己的工作室。

二十四岁时，他写下长篇论文，批判了整个近代中国建筑界。他的硕士论文《死屋手记》全票通过答辩，却因“太狂妄”而无法获得学位。然而，反叛的他，在恩师钱钟韩（东南大学名誉校长）的指点下获得了对“建设性”的觉醒。

在现代高楼拔地而起的时代，他隐匿七年，选择自我失业，数十年后，成为首位获得建筑界最高奖——普利兹克奖的中国建筑师，被《时代》周刊评为“全球百大最具影响力人物”。

获奖后他说：“我突然意识到在过去的十多年间做了如此多的事情，看来真诚的工作和足够久的坚持一定会有某种结果。”

他以文人意气造房子，追溯山水意境、园林情趣，创造出具有恒久性的作品；用旧砖旧瓦旧工艺做建筑，在中国这个世界上最大的建筑实验场里独树一帜。

他造房子，更是造一个小世界

讲起建筑，他整个人都在发光。

对王澍来说，每组建筑，都是他内心世界的呈现。深厚的传统文化学养和多年的手作营造经验，赋予建筑的不仅是结构；而他想讲述的，也不仅是建筑。

他在美国大学做的讲座，令一些建筑学教师格外激动，因为见识到了与西方建筑学迥异的观念。

在浮躁喧嚣的年代，他用作品安静地传达自己的观念与思考——建造房屋的目的，是为了一种生活世界的再生。

相比建筑师的身份，他认为自己首先是个文人。

他从园林里看到“以小见大”的审美情趣，以及中国人面对自然、面对世界的态度：在中国传统文人的建筑学里,有比造房子更重要的事情。

他从山水画里看到自然比人造建筑更加重要的传统价值观，呼吁重建“曾经充满自然山水诗意的生活世界”。

“我要做的，就是让人们在某种无目的的漫游状态中，一次又一次地从亲近身体的场所差异中回望那座青山，返回一种我们已经日渐忘却的知识，使一种在过去一个世纪中被贬的生活方式得以活生生地复活。”

和[匠之作]一起，走进王澍的建筑世界

苏州大学文正学院图书馆，2000年，江苏苏州

宁波博物馆，2003年，浙江宁波

中国美术学院象山新校区一期工程，2002年-2004年，浙江杭州

中国美术学院象山新校区二期工程，2002年-2004年，浙江杭州

五散房，2003年-2006年，浙江宁波

三合宅，2005年，江苏南京

“瓷屋”茶室，2003年-2006年，浙江金华

艺术装置“衰变的穹顶”(Decay of a Dome)，2010年，意大利威尼斯

上海世博会宁波滕头馆, 2010, 中国, 上海

梁思成先生曾说：＂一个东方老国的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因为这事实明显的代表着我们文化衰落。＂

如今千城一面的现象泛滥，传统城市的文化生态平衡渐渐被打破，传统城市和历史建筑随时间流逝渐渐消亡，一座座城市逐渐失去原有的地域性面貌，不禁令人扼腕。或许在像王澍这类建筑师的影响及带动下，中国建筑的历史轨迹与自身特色也将会重新建立和回归。

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