从古至今，社会一直在进步，但其实，本质追求并没有改变。
我们努力工作就是为了实现阶层晋升，过上更有品质的生活。
盘全球设计尖货，穿高端定制服饰，吃最新鲜的食材，住华丽气派的房子，娶更多的老婆，生成群的孩子...
“衣食无忧”是现代人对古代有钱人的最大误解
有钱人从来不缺对象，倒是个亘古不变的定律。
据《唐六典》记载，在唐朝，亲王可以娶十二个老婆，郡王和一品官员可以娶十个。按官职大小，妾的数量依次递减。
纳妾非常贵，一次大概要花掉8000两银子，相当于160万人民币，可谓是高阶人士的顶配。
|电视剧《大明王朝1566》中穷官海瑞纳妾剧照
后勤开销具体包括：安排丫鬟、仆人，配备首饰衣服、家居器物、车子等生活资料...
不过，在明中叶前，土豪对居室建筑的空间要求并不高。
“多谨礼法，居室不敢淫；房屋矮小，厅堂多在后面...”即便是仕宦家装饰也很朴素，因为他们害怕被人检举，然后派去做粮长之类的苦差事。
除了建房，明哲保身的官员，在出行时同样节制...
|清官海瑞出任浙江淳安知县剧照
“嘉靖末年，士大夫家不必言，至于百姓，有三间客厅千金者，金碧辉煌，高耸过倍，往往重檐兽脊如官衙然。”
“低调建筑风”一直持续到嘉靖中叶，就连向来低物质欲的平民百姓也开始注重建筑审美：即便没有多余的资财，他们还是愿意花精力甚至大价钱装饰客厅。
|来源《故宫明式家具图典》
器物的选择与使用，不仅凸显品味，还象征地位权势。配备相称的家具，才能更好衬托主人的高贵，豪宅的气派。
据《见闻杂记》记载：吴某人中举人后，赚了不少钱，于是，斥巨资定制床榻。
“治第太侈，制一卧床，费至一千余金，不知何木料，何汝饰所成？”后来家道中落，房子被移交，不料这床根本没法拆，最后只能被遗弃。
明朝商品经济繁荣，建筑豪宅与园林风气开始兴盛，而家居产品自带的“身分分化”“市场区隔”属性，也日渐得到强化。
|来源《故宫明式家具图典》
一个人的社会阶层越高，越倾向通过高档消费，来区隔身份。
在追求更高生活品质方面，土豪一直有优势，不过你也别伤心，当今土豪咱比不过，但跟古代土豪拼一下还是有希望。
即便古代富豪生活再优越，衣食住行还是存在巨大不便和局限。
|电视剧《大明王朝1566》中嘉靖皇帝剧照
古代镀金马车再稳固舒服，也跑不过被废弃街头的ofo共享单车。
家中再富有，蜡烛再多产，也无法与现代的电灯泡媲美。
床榻再优质也都是木板做的，席梦思三个字只能拆开使用。
画师再顶级，也没办法一连拍10张照....
皇帝再万人之上，也一样恐惧生老病死。
如果能选择，你是当帝王，还是做个普通人？
近期爆红的《长安十二时辰》，高度还原长安盛世景象，勾起无数网友的穿越梦。
习惯灯红酒绿的你，恐怕早已忘记古人过上哪怕一天夜生活的艰难程度。
唐朝长安，实施宵禁的模范代表。
“六街鼓歇行人绝，九衢茫茫空有月”，平民作息时间被官府严格控制。
长安城内有108坊，相当于108个方形居民社区，每个坊都设有坊门和围墙。
《太平广记》里曾记载，城内的坊门有规定的关闭时间，那些晚归的平民，只能在桥头蹲一宿。
直到僖宗以后, 宵禁制度才逐渐松弛。对犯禁军士，免除中唐时期“杖杀”等处罚。
这样的规定，还是低估了古代与现代夜生活之间的差距。
“何当共剪西窗烛”的美好景象，只有少数富豪能享受。
古代的油灯和蜡烛都是奢侈品，普通人根本用不起。
蓄养歌姬，纵情欢乐，通宵达旦的自由...只属于达官贵族。
口说无凭，证据全在《韩熙载夜宴图》里。
图中细致传神描绘了韩熙载避祸自保拒任宰相，假装只问风月，夜夜笙歌燕舞的夜生活场景。
这幅被誉为中国十大传世名画之一的作品，纵28.7厘米、横 333.5厘米，由南唐宫廷画师顾闳中目测所做，曾被世界著名国画大师张大千用700两黄金买下。
长卷刚露出半尺，映入眼帘的是一张床...
韩熙载坐在黑色坐榻上垂手注目，表情忧郁，任凭思绪跟着琵琶声漂浮。
同样被曼妙音乐吸引的还有背靠着的太常博士陈致雍，他与对面扭着身子的教坊副使李嘉明等人，齐刷刷看向弹琵琶女。
画面由静到动，琵琶表演完，王屋山紧接着跳“六玄舞”。
或是为了暂时抛开烦恼，韩熙载挽起双袖，击鼓伴奏，亲自为舞蹈助兴，晚宴也随之达到高潮。
载歌载舞后，韩熙载与众乐伎围坐在床榻歇息闲聊。
画中火烛烧过半，预示时间已是深夜，侍女端来茶点，另一乐伎手上拿着笛子和萧，新一场音乐会即将开始..
此时的韩熙载，盘腿坐在椅子上，坦着胸怀扇着蒲扇，与旁边的侍女侃侃而谈。
屏风旁，有一男宾正扭头与屏风外的女子私语，自然将我们的目光引到最后一个送别宴客的画面...
南唐重臣韩熙载家的夜生活告一段落，穿越回古代的你还适应吗？
即便你热衷研究中华文化，能够忍受衣食住行的种种不便，古人夜生活的单一、麻烦，恐怕足以让你吃不消。
传统印象中那些琳琅满目的商品、各种休闲场所以及表演...要等到宋以后才出现。
中国古代城市制度变革缓慢，不过，关于夜生活的一切形式，并非受人本身变化的影响，器物在很大程度上，主导着人类的行为和生活方式。
器物如何“奴役”人类？
器物承载了生活方式，器物的升级，带来的是生活品质的升级。
当韩熙载引入一批现代“设计尖货”，便独创出一种新型的生活方式，美食，娱乐，社交...一应俱全。
宴会的开端总是略显生疏，大家坐在高端定制的木脚凳上，就着红酒，享受美食，听女子独奏竖琴...
酒过三巡，兴致高涨，心情放松，韩熙载一改亲自上阵击鼓助兴的方式玩起了自拍...
烹茶，喝奶茶...宾客们也各取所长，组成爵士乐团，演绎《雨中曲》...
遮窗夜饮，载歌载舞后，韩熙载已经彻底放飞自我，整个气氛非常欢愉。
他把双手靠在椅子上，单腿盘起，举着酒杯与一女子相谈甚欢..另外一批人还玩起了直播...
显然，“家居物品”的改变，引起人类娱乐社交、行为方式的一系列连锁反应：夜生活档次得到飙升，节目更丰富了，人更嗨了，人与人之间的交往更深了…
选择一款产品，就是选择一种生活方式，贵的产品不一定好，优秀的产品一定拥有“鲁班”精神、兼具设计感、品质…
只是，卖家千千万万，韩熙载到底要如何甄别正品？
在红星美凯龙2019年鲁班设计尖货节，著名摄影师孙郡为他呈上了一份策划案。
这幅由红星美凯龙和孙郡老师共同创作的长卷，高度还原《韩熙载夜宴图》，再现当代韩熙载家里的生活场景，画工精湛不失水准，构思巧妙又不乏创意。
孙郡老师将故宫国宝和现代家具融合在一起，以时代尖货，为生活设宴...
点击下图，邀您共赏
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人各不同，审美不一，但韩熙载的宴会还是会一晚一场办下去。
就在此时，韩熙载向你发出了参会邀请，你的形象会被南唐画家顾闳中画入名画，而这幅画将呈现给南唐主李煜，载入史册…你最想拥有画中的哪个身份？
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参考资料：
读《韩熙载夜宴图》.周丽
《故宫经典：故宫明式家具图典》
《品味奢华：晚期的消费社会和士大夫》.巫仁恕
特别感谢李夏恩老师的帮助和支持
作者丨脱落酸
