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【台湾经纬度】“全民倒马”背后的台湾社会运动

【台湾经纬度】“全民倒马”背后的台湾社会运动 凤凰WEEKLY
2013-09-30
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导读:7年前的9月9日,台湾人民不满当时的总统陈水扁贪污舞弊,身着红衣、走上街头,要求陈水扁主动辞职下台,媒体称此

7年前的99日,台湾人民不满当时的总统陈水扁贪污舞弊,身着红衣、走上街头,要求陈水扁主动辞职下台,媒体称此事件为“红衫军运动”。时任台北市长马英九破例核准红衫军24小时集会游行,且在红衫军静坐期间数度前往赠送早餐表达支持。

 

马英九大概没想到,7年后的929日会有一群“白衫军”、“黑衫军”聚集台北总统官邸、国父纪念馆、凯达格兰大道,要求自己下台。

 

据台湾媒体报导,马英九在台湾民众心目中的满意度仅剩9%

 

929日被台湾社会运动人士称为“全民倒马日”,台湾民众不满马政府执政后经济未见起色,却还爆发特侦组监听立法院的事件,决定上街游行。加上原本就有的反核浪潮、大埔拆迁案等社会运动,929日总共有三场抗议活动在台北街头登场。

 

上午929分,“公民行动倒马联盟”号召数百名“白衫军”在捷运小南门站集合,他们手持“马英九下台”的布条,呼喊布条口号,一路冲到总统官邸要马英九下台。

 

下午1点“全国关厂工人联机”、“反核团体”、“农民组织”、“学生社团”等团体组成的“929社运联机”聚集国父纪念馆,号召“穿黑衣、戴破鞋,万人威鞋国民党”,提供总统马英九、行政院长江宜桦、苗栗县长刘政鸿等官员照片,供民众“拿鞋怒丢”,共有三千多名民众响应。

 

下午4点,由资深媒体人葛树人发起的“怒吼马英九”抗议活动也聚集六千多名“黑衫军”在凯达格兰大道。他们用雷射光在景福门上打出“道歉、认错、下台”字样,邀请民众上台怒骂。

 

另外,高雄也有千人在中央公园进行“九二九反马游行”,外岛澎湖也有30名民众在传统市场进行快闪倒马活动。

 

929日原本是国民党召开第19次全国代表大会的日子,但多个社会运动团体想藉此机会表达对马英九和马政府的不满,发起游行活动。然而,因为参与团体过多,国民党为了维护安全以及考虑民众利益,于24日宣布延期开会。此消息一出,“公民行动倒马联盟”、“929社运联机”、“怒吼马英九”活动发起人表示,活动仍继续举行。“929社运联机”也在Facebook上发表声明:“马英九到那,人民的声音就到那”,“公民行动倒马联盟”发起人沈志霖接受媒体访问时说,“反马”是一个持续的运动,929日只是“反马运动”的开始。

 

台湾社会自从1987年解严之后,人民走上街头就不再是梦想。近一年间,台湾人民上街游行抗议的频率、人数、规模显示,台北的街道更加属于台湾人民了。无论是苗栗大埔土地拆迁案、关厂工人运动、反核、声援洪仲丘军人猝死事件,还是929日的活动,台湾人民选择走上街头,为这些社会事件、政治诉求发声。其中,8月初25万“白衫军”聚集凯达格兰大道、声援猝死军人洪仲丘,引起BBC等知名媒体注意,台湾民众成熟的公民意识跃升国际媒体版面,而台湾的军事侦审制度也走入历史。声援猝死军人的白衫军运动赢得各界好评,25万人不分政党齐聚凯达格兰大道和政府“要正义”,许多媒体称,这是一场“超越蓝绿政治的社会运动”。活动后,一张照片流传网上,画面是散场后依然干净的凯达格兰大道,不少网友盛赞台湾公民的素质。

 

对比上次成熟的白衫军活动,929日多个社会运动团体组织的活动显得十分杂乱。虽然三场示威抗议活动均把矛头指向总统马英九,但他们打着各自的口号。资深媒体人葛树人发起“怒吼马英九”的黑衫军活动,主要针对特侦组监听案,提出四项诉求,包括修法降低罢免总统门坎、废除特侦组、马英九道歉认错,并辞去国民党主席。“公民行动倒马联盟”在 Facebook上发表诉求“台湾宪政司法清白、要求监听总统下台”,也是针对近日来特侦组监听案所发起。至于““929社运联机”聚集在国父纪念馆,主要是延续台湾社会运动团体长期的抗议基调,关注反核、拆迁等问题,并不只针对特侦组监听案。这些团体散居台北各地,发起人、成员、动机不同,无法集结成一股力量,甚至还在动员期间有所竞争,并不是一场成熟的社会运动。

 

然而,929日三场社会运动也有值得注意的地方,活动前他们都在Facebook上成立活动专页,邀请Facebook使用者参加、按赞。另外,他们也都在台湾批踢踢实业坊(BBS网站)创立话题讨论,引起网友注意。网上动员传播速度快,但讯息也因此容易被混淆。

 

“公民行动倒马联盟”因此在Facebook活动首页上写道:“为了避面公民活动再被有心人利用,让社会大众与媒体朋友可以清楚辨识……本联盟委由发言人沈志霖代表发言……本联盟诉求为马英九下台,所有活动皆以‘公民行动倒马联盟’名称主办。”三场活动办在同一天让人容易混淆,因此“公民行动倒马联盟”才会在网上澄清。另外,也有网友质疑葛树人发动的黑衫军运动是分散群众,他们立即在媒体上响应:“绝无政党授意。”这些团体在动员期间不断声明自我、澄清诉求,并区隔其他团体和政党,无疑是给参与的民众更多的信任感。

 

台湾社会运动早期多为民进党人士参与,社会运动常常与政治、政党沾边。然而,近期台湾的社会运动有“超越政党”的趋势,针对执政党的社会运动并非要和在野党挂勾,开启了台湾社会运动成熟的新格局,上街的人民要的不是“站队”,而是“正义”。他们穿的是黑衫、白衫,而非代表国民党的蓝衫、代表民进党的绿衫,他们要的是超越政党的改革。对于台湾人民来说,隶属于哪个政党是个人的自由,但是追求正义是人人都必须要有的信仰。

 

台湾民主发展仅有20多年,社会运动还有很长的路要走。929日倒马活动因国民党临时更改会议日程,多个团体同时上街、容易混淆彼此诉求,因此并未如上次白衫军运动成功,然而,它们懂得厘清和在野党的关系,不做哪个党的旗子,只议论社会公义,已算前进了一小步。

 

======== 香港凤凰周刊 ========

 
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