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奉献工作也是菩萨精神 陆成家居
2019-08-27
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导读：二千五百年前，佛陀成功领导了超过千人的庞大僧团，规模足可比拟现今的大企业，他的领导哲学是什么？圣严法师在本书





二千五百年前，佛陀成功领导了超过千人的庞大僧团，规模足可比拟现今的大企业，他的领导哲学是什么？
圣严法师在本书中与我们一起分享将佛法活用在工作上的智慧心法，说明工作的意义、做事的艺术、人际相处以及团队合作的原则。建议我们以“随顺因缘”的求职观适应环境、减轻压力；以“良性竞争”取代以抢夺为目的的“动物性竞争”；以佛陀的“调琴论”保持不松不紧的生活平衡感。最后，法师一一说明六个让彼此和乐相处的观念，也就是佛陀带领团队的原则：“六合敬”！
 


无论你是正在谋职中，亦或是工作稳定的员工、主管、领导，还是有意创业的人，都能从本书中获得宝贵的成功启迪。
现在，就让佛陀与圣严法师来做你职场的顾问，让你不仅工作事半功倍，更能从中领会到工作好修行的决窍！



第一篇：人生就是要工作
奉献工作也是菩萨精神
俗话说：“开门七件事”，人没有钱不能生活。工作所得的薪水可以维持生活所需，而工作本身因此就有了意义。仔细想想，倦怠的问题不在于工作本身，而是工作时与他人接触过程中所带来的困扰。过去的农村社会，环境相当单纯。日出而作、日落而息，在田里工作所接触到的不外是草地、泥土，以及自己所畜养的动物、耕种的植物，而不是形形色色的人。现在的工商社会，不管从事什么工作，上有上司、下有部属、左右有同事，遇到的都是人。即使是没有顶头上司的老板，也要与客户或政府部门互相往来。正因为人际关系复杂，所以许多人都觉得生活在现代是一件很痛苦的事，不禁羡慕起古人，只用天天种田就好了，不需要面对这么多令人头疼的问题。
人和人之间的相处会有问题，是因为每个人的想法、立场不同，层次也不一样，所以难免会有冲突、会起摩擦。你可曾想过，对方带给你麻烦的同时，也许你也给了对方麻烦，对方为你制造困扰时，你也同样带给对方困扰。你觉得无奈，对方也会觉得无奈!这样不是非常公平合理吗?
无论从事什么工作，都是在贡献一己之力，参与这个社会的运作，不仅仅是为了领薪水、换取温饱而已。人人都是在这种情况下生活的。只要仔细观察就不难发现，我们每天吃饭、穿衣、睡觉、走路，一切的生活资源，都是靠各行各业许许多多的人分工合作，才能确保供应无虞。也是因为这些人的辛勤工作，我们才能拥有并维持今天的生活环境和条件。


因此，在一个互助合作的社会中，没有人能单独依靠自己的力量生活。不管拿不拿薪水，只要有一个人不工作，这个人就会成为他人的累赘，为别人制造负担。在人类社会的合作关系之中，我们自己就是一个组成因素、提供一份力量。所以一个人如果放弃工作，整天无所事事，便是逃避了他的社会责任。



在工作团队中，有些人智慧高，能力、技术都在水准以上，但是却和其他人拿一样的薪水。表面上看，他付出的多却得到的少，似乎并不公平。可是换个角度想，施比受多正是在造福人群，和其他人结缘。有能力结人缘，奉献一己之力，不就是菩萨精神吗?所以，改变思考方向，心里也就释然了。如果不想做菩萨也没有关系，多做一份工作，就多一分奉献，你在天国、净土的功德银行里，就多了一份储蓄，存得愈多，福德、福报就愈大，这也是一种工作的所得。
因此，人在社会上，应该要不断成长，增进自己的能力，再以所知、所能，尽一己之力来为社会服务，这就是工作的意义所在。只要有机会能让我们奉献，我们都应该感到高兴。建立服务的观念，可以帮助我们避免对职业产生厌倦感，也不再无奈。如此一来，相信每天都能工作愉快。
 
工作自在语
施比受多正是在造福人群，和其他人结缘。有能力结人缘，奉献一己之力，不就是菩萨精神吗?




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